耶穌從事傳道工作有多久？

關於耶穌傳道有多久時間的問題，聖經學者的意見莫衷一是。有些人聲稱僅有一年長，其他人說兩年，還有些人則堅持說是三年或三年半。聖經的預言與聖經的歷史共同證實耶穌的傳道工作確有三年半長。這段時期從耶穌受浸，上帝的聖靈以鴿子的形狀降落在他身上，將他膏立為彌賽亞的時候開始，直至他死於受苦柱上為止。——路加福音3:21,22;23:46。

但以理書9:24-27最能決定耶穌傳道有多久時間。預言正確地指出彌賽亞，耶穌基督，出現的那一年以及他從事傳道工作的期間。這個預言以「七十個七」的預言為人所知。一般學者都承認這些「七」是「七年」。《美國譯本》說:「為你本國之民定了七十個七年。」（請參閱《猶太人百科全書》第五冊，1281段）預言更進一步說:「從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。」換句話說，彌賽亞會在六十九個「七」的末了出現。

這些「七年」在什麼時候開始呢？在省長尼希米受命重建耶路撒冷城城牆的那一年開始。準確的年份是公元前455年，（尼希米記2:3-9）六十九個七年一共是483年，由公元前455年開始，至公元29年止，耶穌的確以彌賽亞的身份在公元29年出現。將路加福音3:1,2,23與路加的記載中關於該撒提庇留統治的期間比較一下便可以證實這點。

但以理的預言也說,「受膏者必被剪除，一無所有。」究竟他會在何時被剪除或處死呢？第27節告訴我們會在何時，因為經文說:「一七之半，他必使祭祀與供獻止息。」他使這兩件事止息意味到什麼呢？這意味到摩西律法所規定的祭祀和供獻在耶和華上帝看來已不再有任何價值了。這些祭物再不能以象徵的方式洗淨獻祭的人的罪。為什麼呢？由於彌賽亞，耶穌基督，已藉著將自己的身體獻作屬人的祭物「廢掉……律法的規條。」（以弗所書2:15）摩西的律法及其祭祀和供獻僅是「將來美事的影兒」而已，因此在實體，即上帝的羔羊耶穌所獻的祭物，來到之後便不再有效了。——希伯來書10:1-10;約翰福音1:28。

所以，從但以理的預言我們看出彌賽亞在六十九個七年的末了，即公元29年，出現，然後在第七十個七年的中期，即三年半之後，他被獻為祭物，因而使摩西律法之下的祭物成為無效，因此藉著上帝所感示的預言，我們獲悉耶穌傳道工作的期間;從耶穌成為彌賽亞的時候開始，至三年半後死亡為止。

四個逾越節

記載耶穌生平的四本福音與這個預言完全協調一致，特別以使徒約翰的福音為然。怎會這樣呢？因為這項記載告訴我們耶穌在傳道期間一共過了四個逾越節。約翰所提及的第一個逾越節在耶穌施行第一個奇跡之後不久:「猶太人的逾越節近了，耶穌就上了耶路撒冷去。」——約翰福音2:13。

然後在約翰福音6:4，我們讀到:「那時猶太人的逾越節近了。」耶穌如常上耶路撒冷去，因摩西律法規定要如此行。（申命記16:2）四位福音執筆者都提及最後的一個逾越節，耶穌在臨死之前與十二位使徒慶祝這個節日。——馬太福音26:17;馬可福音14:14;路加福音22:11;約翰福音13:1。

「這僅是提及三個逾越節而已！」你可能說,「還有第四個呢？」約翰福音5:1提及的節日，雖然沒有稱為逾越節，卻無疑就是第四個逾越節。「這事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌就上耶路撒冷去。」約翰福音4:35記載耶穌的話，幫助我們看出這個節日就是逾越節:「你們豈不說，到收割的時候，還有四個月麼？」大麥的收成在逾越節的時候開始，在這四個月內，逾越節乃是唯一重要到足以使耶穌前往耶路撒冷的節日。其餘兩個需要他上耶路撒冷的週年節日則在逾越節後較遲的時間才來到。

雖然耶穌間中在較遠的地方，如推羅和西頓（馬太福音15:21）及約但河對岸的比利亞地區（馬太福音19:1）宣揚王國的好消息，他大部份的時間卻在自己的故鄉加利利從事傳道和教導的工作。他在加利利遇到一些誠實、謙虛、樸素的人，如農夫和漁夫等，樂意聆聽他的教訓。看來唯有特別的場合才使耶穌上耶路撒冷去。不錯修殿節和普珥日也在這四個月內來到，但既然這些節日是在猶太人分散各地設立的，他們可以在自己居住的地區內慶祝。

此外，我們還有一個理由認為約翰福音5:1提及的節日是逾越節。什麼理由呢？從其他福音記載——論及耶穌在加利利的傳道工作——看來，他需要遠超過一年的時間才能完成他在約翰福音2:13和約翰福音6:4所提及的兩個逾越節之間所做的一切事。

其他證據

然而，我們還有另一項證據證明耶穌的傳道工作有三年半之久。從約翰福音19:31，我們有充份理由推斷說耶穌一定在星期五死去，因為經文說翌日是一個「大」安息日。如果每週的安息日恰巧也是一週長的無酵節中的第一天，後者也是個安息日，於是便順理成章地成為一個大安息日。（利未記23:6,7）不是在公元31或32年而僅是在公元33年，尼散月十四日的逾越節才是星期五。所以，毫無疑問地，耶穌在公元33年尼散月14日死去，這使他的傳道工作共有三年半之久。

因此我們有幾種不同的方法作出結論，決定耶穌的傳道工作不僅是一年，兩年而是三年半之久:但以理書9:24-27的預言;在他傳道期間過了四個逾越節一事和另一件事實，就是尼散月14日，月圓的時候，發生在公元33年的星期五而不是在公元31或32年。