上帝的名和你的名

你說的不錯，你關心你的名，它對你很重要。當別人提及你的名時，你的耳朵會留心聽。但是在你的名字背後——無論你叫做奧圖，茜絲，卡露或其他什麼都好——它可能也暗示你的聲譽。由這個觀點看，你的名字牽涉到你的為人和你已證明自己是什麼。

大概你的親人叫你時不會叫你的姓而只會叫你的名。當別人當你是一個「有名聲的人」看待時，你無疑感覺快樂。（箴言22:1）我們每一個人都有理由關心自己的名。

如果人類是這樣，那麼，宇宙的主宰豈不是更如此麼？身為自己的旨意和應許的實現者，他會選擇適當的時機向人類顯示他擁有一個深具意義的私有名字。所以，上帝可以適當地論及耶和華是他的「可紀念的」名。（出埃及記3:14,15;何西阿書12:5;詩篇135:13）這個名字與他一切的作為和定意要成就的事有密切關係。

既是如此，我們豈不是應該使用和體會他的名字麼？此外，上帝認識我們的名字嗎？包括我們的私有名字或身為他所悅納的一個人的身分與地位在內。

大多數宗教領袖和甚至許多聖經譯本有一個共同的傾向，就是漠視或不採用上帝的專有名字。這個傾向的目的在阻止人在上帝面前有一個蒙悅納的地位。關於某些聖經譯本刪除上帝的名字這件事，盧華達博士在《英格蘭神學評論雜誌》上寫道:

「在人與人的關係上認識一個我們所愛的人，和我們談話的人或甚至我們所論及的人的固有名字，私有名字是極重要的。這點在人與上帝的關係上亦同。一個不認識上帝名字的人不是真正當上帝是個個體來認識他，所以他不可能和他有講話的交往（意思指禱告）。而且他若只當上帝是一股無個性的力量去認識他，他又怎能愛他呢？」

這位作者心目中特別想到一件事實，即在最近的一本聖經譯本中，上帝的名字只出現過四次。不錯，有許多教士都教過他們的會眾禱告說:「願你的名為聖」，但是他們並沒有實際採取主動去使用上帝的名字或主張在聖經中採用上帝的名字。——路加福音11:2。

請想想，例如，1973年版的一本天主教和基督新教均認可的《普通聖經》，它在序言上公言它不會像《美國標準譯本》（1901年版）那樣使用上帝的名字達數千次。為什麼不使用上帝的名字呢？它舉出的第一個理由是對上帝名字的讀音意見分歧，莫衷一是。第二個理由是「猶太教在基督教以前已沒有繼續使用任何屬於獨一的上帝而與其他的神有別的真正名字。故此，鑑於基督教教會信仰的普遍性，使用這個名字是不適當的。」——第七頁。

但是正如我們已經看見，有愈來愈多的證據表明他們的確使用上帝的名字，包括猶太人和早期的基督徒在內。故此，如果天上的上帝定意要顯揚他那「可紀念的」名，我們豈不是要遵從他的旨意嗎？

他的名和我們的名

但是認識上帝的名字牽涉到更廣。它並不是僅僅知道創造主的私有名字耶和華——或不同讀法的名字——這麼簡單。除此之外，我們還需要知道這個名字所代表的個體——正如聖經所透露的，他的旨意、活動、品質和要求。（尼希米記9:10;列王紀上8:41-43）故此，當耶穌說:「我已將你的名指示他們」時，他的意思並不僅是說，他使用上帝的名字。（約翰福音17:26）當然，當耶穌在希伯來文聖經中讀至上帝的名字時他必然為它朗誦出來。但耶穌不僅做到這點，他更宣揚和致力於鼓吹與這個名字有關的上帝旨意。凡是受過耶穌教導的人都對耶和華有更深的體會，對上帝「永恆」的旨意的實現都有更大的信心。——約翰福音14:10;6:38;以弗所書3:11。

如果我們能夠在這個意義上認識上帝，我們便會同樣地被他所認識。（約翰福音17:3）他會以悅納的心認識我們而使我們在他面前有個美名（傳道書7:1）故此，我們認識上帝和他的名會導致他也認識我們的名和悅納我們。瑪拉基書3:16表明這點:

「那時敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽。且有紀念冊在他面前記錄那敬畏耶和華，思念他名的人。」

不錯，所以我們要關心上帝的名字和我們的名字。我們對認識、使用和榮耀上帝的名字深感興趣。這意味到我們在生活上與他的旨意一致，因為他的名與他的旨意有密切不可分的關係。

例如，瑪拉基說，那些敬畏耶和華的人要「彼此談論」他的名。因此，他們要揀選那些亦以榮耀上帝的名字為念的人經常和他們交往。要做到這點，我們就要問問自己:「在揀選交往的對象時我有沒有考慮到對方是認識耶和華與耶和華的旨意合作的人？我要認識上帝和要上帝也認識我這個願望，有沒有甚至影響到我生活上的這些活動呢？」

其次，在日常生活上——例如在工作上，鄰里間，學校內——如果我們遇到不認識上帝的人，我們會敏於把握適當的機會去和他談論上帝嗎？最重要的是，我們會藉著勤奮地參加耶穌預言在我們的日子必須執行的偉大工作，即「這福音要傳遍天下，對萬民作見證然後末日才來到」這項工作，以顯揚上帝的名字嗎？（約翰福音17:6,26;馬太福音24:14）如果我們快樂地這樣行，就表明耶和華這個名字，對我們不僅是書中的一個名字而已。反之，它乃是我們生活的一部分。

下一篇文章，「願上帝的名被尊為聖」，會告訴我們用其他什麼方式使我們表明自己認識上帝的名和渴望上帝也認識我們的名。

如果我們在耶和華面前有一個蒙悅納的關係，將他視為一個實在的個體去認識他和向別人顯揚他的名，上帝就會為了我們永恆的益處而紀念我們。這樣，正如瑪拉基所說，耶和華會為我們的名字記錄在他的「紀念冊」上而以永生獎賞我們。——約翰福音17:3。