所有真正基督徒都必須是傳道員嗎？
“一切都是出於上帝，他藉着基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。”——哥林多後書5:18。
1．關於在保羅的日子教會中是否有一個教士階級，當時的情形如何？
“［在使徒保羅的日子］並沒有教士與教友的分别，因為當時根本沒有教士存在。”倫敦《泰晤士報》所刊登的這項令人驚訝的聲明表達出早期基督教的一項基本真理。當時並沒有教士和教友的分别。這意味到基督教會沒有任何顯形的領導階層嗎？當時沒有在任何意義上説來的傳道員嗎？
2．在早期教會中有怎樣的領導人員存在？（腓立比書1:1）
2 在公元33年五旬節之後的一段時期，隨着受膏基督徒的數目急劇增加，組織必須任命具備資格的男子在每個小組中作監督及助理僕人。但是這些人卻沒有構成一個教士階級。他們的任命並不有賴於大學或神學院的教育。他們沒有為所作的服務受薪。反之他們是具備屬靈資格的謙卑男子，受聖靈所任命去照料羊群。可是，是否惟獨他們才宣揚‘王國的好消息’呢？在組織裏是否惟獨他們才是傳道員呢？——馬太福音24:14；使徒行傳20:17,28；彼得前書5:1-3；提摩太前書3:1-10。
3,4．據保羅透露，誰有分參加基督徒的傳道工作？
3 保羅在致哥林多基督徒的信中回答這些問題。請留意他的第二封信的引言：“保羅……寫信給在哥林多上帝的教會和全亞該亞所有的聖徒。”無可置疑地，他的信是寫給哥林多和亞該亞的所有受膏基督徒而非僅是寫給小組裏的帶頭分子的。因此他論及基督徒傳道工作的話對“所有的聖徒”均適用。他根據自己和提摩太的活動指出：“所以，我們既然蒙了憐憫，得着這［傳道］職分，就不沮喪。”“這一切都是出於上帝，他藉着基督使我們與他自己和好，並且把這和好的職分賜給我們。……因此，我們就是基督的使者，上帝藉着我們勸告世人。”他繼續説：“我們凡事都沒有妨礙人，不讓這職分受到詆毁，反而在各樣的事上，表明自己是上帝的僕人［傳道員］，就如持久的忍耐。”——哥林多後書1:1；4:1；5:18-20；6:3,4，《新譯》。
4 這段話暗示每個受膏的基督徒都必須是傳道員和基督的使者。為了甚麽原因呢？因為這個世界由於犯罪而“與上帝所賜的生命隔絶了”，因此需要有一項和好的職分，使來自萬國的順服、忠貞的人能够通過基督與宇宙的主宰耶和華建立關係。——以弗所書4:18；羅馬書5:1,2。
5,6．保羅怎樣在致羅馬人的信中證實這個看法？
5 保羅對羅馬的小組寫道：“但是它［上帝的道］説些甚麽呢？‘那道距離你很近，就在你的口裏和心中’；那便是説，我們所傳的信心的‘道’。因為你若公開宣告那‘在你口中的道’，承認耶穌是主，並且心裏相信上帝將他從死裏復活，你就必得救。因為人以心相信而成義，但以口作公開宣布而得救。”——羅馬書10:8-10，《新世》。
6 保羅的話是否僅對小組裏的少數人説的呢？他的引言表明不是，因為他寫道：“我問候所有在羅馬……上帝所愛，所選召作他子民的人。”他補充説：“藉着耶穌基督，我為你們大家感謝我的上帝，因為你們的信心已經傳遍天下。”顯然保羅的勸告和鼓勵，包括第10章所説的話，是對整個小組説的。作公開宣布的權利向所有人打開。事實上，保羅進一步加強他的論據，補充説：“然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：‘報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！’”——羅馬書1:7,8，《現譯》；10:14,15。
7．真正的基督教怎樣與其他宗教截然不同？（路加福音19:36-40）
7 對每個受膏的基督徒來説，這段話多麽富於鼓勵！這意味到他們所有人都應當享有把帶來拯救的王國信息傳給别人的喜樂。不錯，在上帝眼中，他們的腳蹤可以，而且也應該，在一種比喻性的意義上是“佳美”的。為甚麽呢？因為真正的基督教並非一種以自我為中心的宗教，僅專注於找尋自我滿足，隱居山林和發誓保持沉默。剛相反，這種宗教提倡一項積極的基督徒傳道活動，以言論和行為表達出來！保羅深深意識到這件事，從他所説的話足以見之：“若不傳福音，我便有禍了！”——哥林多前書9:16；以賽亞書52:7。
8．有甚麽重要問題現在影響到許多人？
8 但是，千百萬真正基督徒希望在地上而非在天上享永生，因此並沒有受聖靈所膏。這些人又如何呢？他們也必須是傳道員嗎？——詩篇37:29；彼得後書3:13。
屬於“大群”階級的人是傳道員嗎？
9．屬於“大群人”階級的人參與甚麽活動？
9 啟示錄一書對這些問題提供部分的答案。例如，約翰在異象中見到擁有144,000個成員的受膏教會之後説：“這些事以後，我觀看，見有一大群人，沒有人能數得過來，是從各邦國、各支派、各民族、各方言來的。他們都站在寶座和羔羊面前，身穿白袍，手裏拿着棕樹枝。他們大聲呼喊説：‘願救恩歸給那坐在寶座上我們的上帝，也歸給羔羊！’”這些現今被召集起來準備渡過大災難的人無疑沒有將自己的基督徒身分隱瞞起來。反之他們“大聲”宣布他們的救恩來自甚麽方面。他們在今日以甚麽方式如此行呢？除了其他事之外，他們協助小群的受膏餘民應驗其他與傳道有關的重要預言和命令。——啟示錄7:9,10,14，《新譯》。
10,11．（甲）耶穌升返天上之前對門徒下了一個甚麽命令？（乙）甚麽預言必須在我們的日子獲得應驗？
10 例如，這群數目沒有限定的人在執行耶穌所下的傳道和教人命令方面擔任一個重要角色；耶穌曾在加利利對忠心的門徒下了這樣的命令。當時耶穌説：“天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。”這個命令是對所有基督徒而非僅是對一群挑選出來的教士階級頒布的。——馬太福音28:18-20；哥林多前書15:6。
11 耶穌的命令也與他論及“事物制度的終結”的預言有密切關係。他説：“這王國的好消息要傳遍為人所居的大地，對萬國作一個見證；然後末日便會來到。”上帝的百姓怎樣應付在一個世代之内將王國信息傳遍天下的巨大挑戰呢？無疑，數目日減的數千個受膏基督徒無法獨力執行這項救生的工作。這會是一件不可能的事！——馬太福音24:3,14，《新世》；路加福音21:32。
12．今日受膏的基督徒很高興承認甚麽事實？
12 ‘與基督同作後嗣’的受膏者很高興承認有超過二百萬屬於“大群人”階級的傳道員在一段比較短的時期内將王國信息傳遍普天下。甚至在1930年代，許多真正基督徒已毅然接受責任前往外地傳道，自願到需要大的地方服務。由於這些弟兄姊妹，不論屬於受膏抑或‘另外的羊’階級，所立的自我犧牲的榜樣，王國工作在歐洲、非洲、亞洲和南北美洲的許多國家中奠下了更鞏固的基礎。——羅馬書8:17。
13．（甲）自1943年以來，耶和華怎樣加速工作的進行？（以賽亞書60:22）（乙）在海外傳道活動方面，屬於“大群人”階級的人擔任甚麽角色？
13 在1943年之前，受膏基督徒的‘忠心而有見識的僕人’階級看出社方需要設立一間海外傳道學校，使基督徒傳道員能够獲得額外的訓練和裝備以便在其他許多國家展開及加速傳道工作的進行。從1943年開辦至1984年3月4日，基列學校（“基列”一字在希伯來文的意思是“見證堆”）訓練了大約6,100個畢業生，其中大部分被派往環球各地的海外傳道。基列的畢業生只有292人（百分之4.8）自認屬於受膏階級，因此這些受過特别訓練的傳道員的大部分均屬於“大群人”階級。像普世的其他耶和華見證人一樣，當他們通過基督耶穌獻身給耶和華時，他們接受基督徒的傳道工作作為基督徒生活的一個必要部分。——馬太福音24:45-47；希伯來書10:7。
天職基於甚麽？
14,15．基督徒的傳道天職以甚麽為根據？（馬太福音22:37-40）
14 這是否意味到基督徒負有個人的傳道天職而蒙上帝所召呢？誠然，基督教國有些人將他們的“天職”描述為一項極度感情激動的經歷，彷彿上帝直接召他們為他服務一般。但是基督徒的傳道工作主要是基於一件像感情一般短暫無常的事嗎？
15 當使徒保羅談及對上帝的神聖服務時，他表示這種服務以甚麽為基礎呢？他寫道：“因此，弟兄們，我憑着上帝的憐憫勸你們，要將自己的身體獻上作為活的祭物，是聖潔而蒙上帝悦納的，憑着理智［“作為一項聰慧的敬拜行動”，‘腓立士譯本’；“作為有理性的人”，‘新英文聖經’腳注］作神聖的服務。”不錯，對上帝所作的神聖服務是基於理智的。怎會如此呢？因為人對耶和華所作的獻身及與他所締結的個人關係是以對真實上帝的認識為基礎的。這樣，基督徒的傳道天職雖然本身是一項快樂的經驗，卻並非僅是感情反應所生的結果。反之，這件事出於健全的動機——對上帝的愛以及對鄰人的愛。——羅馬書12:1，《新世》；約翰福音17:3。
16．人是否由於擔任全時的俗世工作便不是傳道員？（使徒行傳18:1-5）
16 但是你也許會問，早期的基督徒雖然擔任全時的世俗工作或是家庭主婦，他們也是傳道員嗎？不錯，他們是的。也許他們只能够將時間的一小部分用在基督徒的傳道和教人工作上，但這項活動乃是他們生活上的首要目的。他們深知，作為基督的真正門徒，他們必須‘發出光來’。其實，早在基督教國有所謂的工人-教士運動之前，他們已是工人-傳道員了。——馬太福音5:16；彼得前書2:9。
傳道職分的確據
17,18．（甲）關於真正的基督徒，基督定下甚麽通則？（乙）傳道員的真正薦信是甚麽？
17 耶和華見證人既沒有畢業證書或大學學位，又怎樣證明自己是傳道員呢？請想想，早期的基督徒怎樣證明自己是傳道員呢？基督自己提供以下的線索：“凡好樹都結好果子。”基督徒傳道員應當産生“好果子”，包括參加使人作基督門徒的工作在内。——馬太福音7:17。
18 使徒保羅解釋這件事説：“難道我們又在自我推薦麽？難道我們像有些人，要拿薦信給你們，或向你們拿薦信麽？你們就是我們的薦信，寫在我們的心裏，是衆人所認識所誦讀的，顯明你們自己是基督的書信，是藉着我們寫成的，不是用墨，而是用永活上帝的靈寫的；不是寫在石版上，而是寫在心版上。”他們怎樣將薦信寫在心版上呢？藉着傳講與種子相似的信心之道，將其種在人的心裏，然後這種子促使接受的人也將同一的得救信息向其他人宣講。——哥林多後書3:1-3，《新譯》。
19．耶和華見證人持有甚麽證明他們是傳道員的有力薦信？
19 耶和華見證人持有‘以傳道員身分寫成的基督薦信’作為憑據嗎？事實提出有力的證據。1931年當他們初次採納他們那獨特的名字時，環球各地大約有五萬個見證人參加傳道工作。但1983年的報告顯示宣揚王國好消息的傳道員達到超過2,652,000人的高峰，分别隸屬於46,235個小組。不錯，現在小組的數目幾乎有1931年見證人的數目那麽多！在過去幾十年間，真理的確已寫在千百萬人的心上——在證明耶和華見證人的傳道工作方面，這乃是一項無可反駁的證據。——以賽亞書43:10-12。
20．身為基督徒傳道員，今日我們需要甚麽？還有甚麽問題尚待解答？
20 今日對基督徒傳道員的需要比以前更為急切。剩下的時間已很短，收割卻很大。因此，我們更有理由要成為具備資格、效能良好的傳道員，以富於生産力的方式從事傳道教人的工作。我們怎樣才能如此行呢？我們可以怎樣成為更有效的傳道員？基督和使徒所立的榜樣對我們今日的人具有切合實際的價值嗎？——以弗所書5:15,16；馬太福音9:37,38。
温習的要點
◻ 我們怎麽知道基督所有的受膏門徒均必須是傳道員？
◻ 在現代的傳道工作上，“大群人”擔任甚麽角色？
◻ 基督徒的傳道天職以甚麽為根據？
◻ 耶和華見證人的傳道工作有甚麽證據？
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在使徒時代基督教有一個教士階級存在嗎？
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1943年基列學校在美國紐約州的南蘭星鎮開辦。這間學校在1961年遷往紐約的布洛克林
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基列學校現今設於布洛克林大橋附近的新校舍中，這間學校繼續訓練傳道員從事海外服務