功和「大放膽量，講［上帝的］道。」（使徒行傳4:29）他們感謝上帝的領導和保護，求他使他們「放膽開口講明福音的奧祕。」我們豈不能為同樣的事而祈求嗎？——哥林多後書2:14；以弗所書6:18,19。

同時，我們可以為了別人有許多事對上帝談及。例如，使徒保羅禱告求上帝使歌羅西人「在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道上帝的旨意。」他寫信給腓立比人說：「我所禱告的，就是要你們的愛心，在知識和各樣的見識上，多而又多。」倘若我們也關心別人，並且為了他們而向上帝禱告，我們的禱告會多麼富於意義！——歌羅西書1:9,10；腓立比書1:9-11。

我們若查考上帝的道及想念他在物質和靈性上賜給我們的一切奇妙恩典，我們的確有許多事可以向上帝傾訴。我們若真的思念耶和華為我們所作的一切，我們豈不會受到鼓勵聽從使徒的吩咐，「禱告要恆切」嗎？——羅馬書12:12。

讀者來函

● 保羅在哥林多前書7:29說，「那有妻子的，要像沒有妻子。」他的話是什麼意思？

使徒保羅這項受上帝感示的忠告是他推薦獨身為較佳途徑的論據的一部分，因為保持獨身使基督徒能夠「殷勤服事主，沒有分心的事。」（哥林多前書7:32-35）對丈夫們的勸諭是「要像沒有妻子」，因此這句話必然與全心事奉耶和華有關。

有些已婚的人在行事為人方面好像婚姻是生活上唯一重要的事似的。他們過度關懷取悅配偶，以致屬靈事務若非完全置之度外也至少是受到忽略。可是，作丈夫的基督徒必須體會到，他與上帝的關係應該在生活上居於首位。他必須過著全心事奉耶和華的生活。（羅馬書14:8）他對上帝愛戴的專一之處必須不遜於獨身的人。不論情況有什麼發展，他也不應讓婚姻妨礙他以主耶穌基督的忠心門徒身分對上帝的合宜事奉。這樣行正好與耶穌的話一致：「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。」——路加福音14:26；可參閱馬太福音10:37。

保羅的勸告不應被解作基督徒丈夫要不理妻子，將其視為彷彿並不存在一般。正相反，保羅訓示以弗所的基督徒說：「丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子。愛妻子，便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜。」（以弗所書5:28,29）因此基督徒丈夫不應忽略他的婚姻責任。可是，他應該聽從保羅的教訓，將他與上帝的關係視為整個生活的中心。他不應以婚姻為生活的全部，而是應該努力使婚姻生活對他與上帝的關係有所貢獻。

我們也應當按照收信者所懷的希望去看使徒保羅所提出的勸諭。收到他的信的人（作丈夫、妻子或獨身者）都是受聖靈所膏的基督徒，他們所擁有的希望是死後復活到天上與主耶穌基督結合起來。因此，一切屬地的關係與聯繫，包括婚姻關係在內，都會終結而永不恢復。地上的哀、樂或產業並不會伴隨他們到天上去。既然他們要撇下一切屬地的東西，他們便不應讓這些東西在生活上受到過度的重視。

再者，甚至當他們生活在地上的時候，各事也未必會保持原狀。正如使徒保羅指出：「因為這世界的樣子將要過去了。」因此基督徒過度重視並非永久的關係和產業是不智的。他們若如此行，則一旦失去妻子、朋友或物質財富便可能使他們大失所望而捨棄與上帝的寶貴關係了。——哥林多前書7:30,31。

今日耶和華上帝有許多僕人希望在地上獲得永生，他們也能從上帝感示保羅提出的勸告獲益。在