會供應急需的救濟物品和款項;通常救濟的措施會在當地長老的協助之下組織起來。

13．長老們接獲關於弟兄需要物質幫助的可靠消息之後應當怎樣處理這件事？

¹³ 一經接獲關於某個地區的弟兄需要救濟的可靠消息，鄰近每個小組的長老可以向小組宣布他們有權利捐獻財物供救濟之用。這樣所有人都可以自行決定他們有能力捐獻多少。使徒行傳11:27-29載有一個聖經先例:「當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。內中有一位，名叫亞迦布，站起來藉著聖靈指明天下將有大饑荒;這事到革老丟年間果然有了。於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。」今日的情形也與此類似;為了使組織有能力撥出賑款從事緊急的救濟工作，許多小組和個人不時將捐款寄給《守望台》社在布洛克林的總部或其分社辦事處。

為了擴展屬靈事務而捐輸

14．（甲）今日上帝僕人的首要責任是什麼？（乙）印刷的書刊怎樣對於履行這項責任大有幫助？（丙）社方怎樣獲得經費建築和維持多間印刷廠？（丁）捐款也被撥作其他什麼用途？

¹⁴ 雖然向真正有需要的人提供物質幫助十分重要，上帝的僕人的首要責任乃是給予小組內外的人屬靈的幫助。在現代，印刷的書刊對此有很大便利。守望台社及其分社所接獲的捐款和免息貸款使社方有能力建築和維持多間印刷廠，以遠低過商業印刷廠的價格印製聖經和聖經書刊。這樣，甚至赤貧的人也能夠免費或以小量捐款獲得書刊。除此之外，捐款也用來推行海外傳道活動及協助其他全時間的工作人員，包括周遊長老在內，維持基本的生活。

15．關於在經濟上協助一些以全部時間照料別人屬靈福利的人是否應當，聖經怎樣說？（哥林多前書9:6-18;加拉太書6:6;腓立比書4:14-18）

¹⁵ 提摩太前書5:17,18（《現譯》）清楚表明，將捐款用來協助一些負責照料別人屬靈福利的忠心基督徒是對的:「那些善於領導的長老們，尤其是在講道和教導上特別努力的，應該得到加倍的酬報。因為聖經上說:『牛在踹穀的時候，不可籠著他的嘴。』又說:『工人應得工錢。』」這並不是說長老們應獲得薪酬。但是與聖經原則一致地，耶和華見證人的治理機構和分社組織可以適當地將捐款用來協助一些能夠以全部時間致力於屬靈工作的人。

16．當地小組有些什麼開銷？為什麼照料這些開銷十分重要？

¹⁶ 除此之外，當地的耶和華見證人小組在維持聚會的地點或王國聚會所方面也有若干費用。除了電力、自來水、暖氣設備的燃料，清潔用品和修理的開銷之外，他們可能還需每月交租或付押款。小組需要捐款去支付這些費用，以免因為無力付帳而為上帝帶來羞辱。以個人及小組而言，事奉耶和華的人都應當留意聽從這項訓示:「凡事都不可虧欠人;唯有彼此相愛，要常以為虧欠。」——羅馬書13:8。

大家分擔的責任

17．對於為了促進屬靈事務和幫助有需要的人而捐獻，每個基督徒都應當懷有什麼看法？

¹⁷ 將「不義的錢財」用來推廣屬靈的事務和幫助有需要的人乃是基督徒的本分。不論貧富，人人都享有捐獻的權利。例如請留意使徒保羅對哥林多人提出的建議:「每星期天，你們每一個人應當從自己的收入撥出一些錢，積存起來。」——哥林多前書16:2，《現譯》。

18．（甲）什麼聖經訓示可以幫助我們有能力為推廣王國事務而捐獻？（乙）所捐的數量是最重要的事嗎？關於窮寡婦的事例可以怎樣說明這點？

¹⁸ 鑑於上帝所感示的這項訓示，一個人可能想在週中較早的時候撥出一些錢來供捐獻之用。當然，所捐的數量會因人而異，但這並不是最重要的事。真正重要的乃是懷著甘心樂意的精神踴躍捐輸。使徒保羅評論說:「如果你們真心捐獻，上帝一定會悅納，他要你們獻上你們所有的，而不是所沒有的。」（哥林多後書8:12，《現譯》）耶和華上帝所重視的是人按照自己的能力而捐獻。例如耶穌有一次留意到一個窮寡婦在耶路撒冷的聖殿只捐了兩個小錢。當時這筆錢只夠買半隻麻雀，甚至不夠吃一頓飯。可是這個寡婦憑著她對在聖殿裡受人敬拜的上帝所懷的真摯愛心捐上兩個小錢，她的這項捐獻蒙上帝大大悅納。事實上，從她的經濟能力看來，她所捐的甚至多過從自己的財富中捐出大量有餘的錢的財主。——馬可福音12:42-44。

19．藉著以正當方式運用「不義的錢財」，我們表明什麼？因此我們可此確信什麼？

¹⁹ 因此，我們都希望將自己所擁有的「不義錢財」用來幫助有需要的人及推廣屬靈的事務，藉此證明我們的確是上帝和基督的朋友。（箴言3:9;加拉太書2:10）藉著繼續以正當的方式運用「不義的錢財」，我們表明自己在最小的事上忠心可靠。這樣耶和華上帝和他的愛子便能夠繼續任用我們作好管家，將遠較寶貴的屬靈財寶分發給別人。我們所作的善工會好像存於天上的財寶一般，為我們不斷帶來豐厚的利潤;我們會在現今享有上帝的嘉許和祝福，並在「新天新地」所組成的新規制裡贏得永生。——馬太福音6:20;路加福音16:10-13;彼得後書3:13。

「吸煙抑或健康」

英國皇家內科醫生學院最近發表它對「吸煙與健康」的報告。但由於採用煙草是如此危險，以致該學院將題目改為「吸煙抑或健康」。當奴·高迪在英國的《新科學雜誌》中撰文引述該報告和「吸煙的危險」一文。然後他評論說:

「沒有人想知道『現在吸煙死亡最少比交通意外的死亡高三倍之多』。自願吸煙者可以不顧這醜惡的事實，即他每次（或，愈來愈多地，她）點燃另一支香煙，他的壽命便減少了大約五分半鐘。有煙癮的人往往到太晚才醒悟過來——當一個尚有兒女要養育的母親或父親死亡時，或當感到心胸劇痛時，或當那慣性的痰染上血絲時。」

然而，健康危險卻非基督徒避免吸煙的主要理由。一個理由是，對鄰人的愛阻止他們以煙草的煙染污空氣。（馬太福音22:39）由於他們已獻身事奉上帝的愛在生活上居於首位，因此，真正的基督徒聽從使徒保羅的勸勉:「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的。你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅馬書12:1）既然獻了身給上帝的人不想削弱對他所作的奉獻的價值，他們絕不吸煙，以免損害他們的健康。同時，他們也聽從聖徒的勸告，「潔淨自己，除去身體和心靈的一切污穢」。——哥林多後書7:1。