讀者來函

◼ 在伊甸園裏蛇怎樣向夏娃提出引誘？

創世記3:1説：“耶和華上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更［謹慎］。蛇對女人説：‘上帝豈是真説不許你們吃園中所有樹上的果子麽？’”

至於蛇怎樣與夏娃溝通，曾有人提出各種不同的方法，包括蛇藉着姿勢如此行。例如，英國教士約瑟·賓遜(Joseph Benson)評論説：“聖經沒有告訴我們蛇怎樣對她説話：但看來很可能是藉着某種姿勢。事實上，有些人認為當時蛇具有理解和説話的能力，因此夏娃對於蛇的推理和説話並不感覺驚奇；他們認為不然她便會大感意外了：但在這方面我們並沒有任何證據。”a

有人認為蛇的在場和行動可以表達一個信息。當然，上帝對人（亞當）而非對動物説：“分别善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。”（創世記2:17）即使如此，蛇——以十分“謹慎”為人所知——若在樹上，夏娃便可能認為樹並非這麽危險。蛇甚至可以做出若干動作，看來表示樹可以帶來若干裨益。

可是，僅憑身體的動作實在很難解釋我們在創世記3:1-5所讀到的記載，例如蛇表示夏娃會成為像上帝一樣能够決定是非善惡。再者，上帝所感示的歷史記載説蛇“對女人説。”夏娃回答，按理説來是用説話如此行。後來蛇再次“對女人説”話。我們若像約瑟·賓遜一樣認為蛇僅以記號或動作向夏娃表達意思，那就意味到夏娃也以同樣方式回答而用手勢示意了。

可是使徒保羅曾論及這件事而對哥林多的基督徒提出警告説，“我只怕你們的心受到引誘……好像蛇用詭計騙了夏娃一樣。”這種危險來自一些“是假使徒，是詭詐的工人”的人。無疑，“超級使徒”所形成的威脅並非僅憑手勢和外表所造成，反之這種威脅來自他們的言詞，他們為了欺騙别人而説的花言巧語。——哥林多後書11:3,5,13，《新譯》。

可是，實際的蛇並沒有能够使其發言的聲帶，對嗎？沒有任何證據表明蛇有聲帶。但蛇並不需要有這樣的器官。當耶和華通過一隻驢對巴蘭説話時，這並不意味到母驢具有與巴蘭的喉部類似的複雜聲帶。我們讀到：“耶和華叫驢開口對巴蘭説……”巴蘭回答驢的問題，使驢再次發言，而驢本身是無法説出人的話來的。（民數記22:26-31）在這個事例上，耶和華打開巴蘭的眼看見有一位天使，一個超人的靈體，在場。因此，當‘不能説話的驢説出人的話來’時，促成這件事的原因和力量是來自靈界的。——彼得後書2:16。

那麽，耶和華是否使用一種神奇的腹語呢？也許是，但我們對於他所用的方法無法斷言。約翰福音8:44及啟示錄12:9表明，潛伏在伊甸園的蛇背後的乃是那“名叫魔鬼，又叫撒但”的惡者。他是個超人的靈體，但卻是邪惡的。——可參閲撒母耳記上28:7,8,15-19。

因此，即使實際的蛇的動作可能證實牠對夏娃所表達的信息，看來事情牽涉到實際的言詞——夏娃能够聽見和理解的話語。這是由“裝作光明的天使”的大騙子撒但所促成的。——哥林多後書11:14。

［腳注］