你的婚姻可以挽救嗎？

一件不愉快的事實是，單在美國每年便有超過一百萬人以離婚終止婚姻的關係。這相當於平均每分鐘均有一宗離婚案件發生！

有這麼多人期望享有婚姻的幸福，但結果卻適得其反;這的確是一件可悲的事。美國的一個婚姻顧問論及今日一般結婚的人說:「有四分一的婚姻會以離婚收場;另有四分一會為了種種不間的原因在法律上保持婚姻關係，但是卻貌合神離而無法從他們的婚姻獲得滿足。」

顯然有千百萬人的婚姻均需要幫助。可能你的婚姻亦遭遇困難。你可以怎樣強化你的婚姻呢？你原本期望從婚姻獲得的幸福怎樣才可以得到實現呢？

向幫助的正當來源請教

上帝將男人和女人設計成非常彼此適合。男女生來便宜於以夫婦的關係共同生活。雖然如此，世上卻仍有很多失敗的婚姻。為什麼呢？因為他們忽略一個重要的條件。

獲致真正成功的婚姻的一個主要條件就是經常聽取婚姻的創始者，人類的造物主耶和華上帝，的勸告。上帝在他的道聖經裡寫下許多關於婚姻的訓示，夫妻雙方若遵從這些訓示便可以保證婚姻會美滿幸福。

這並非僅是一種理論或一種沒有根據的主張。反之這乃是事實。因為夫婦若真正努力在他們的婚姻中培養聖經所推薦的各種品質，他們的婚姻便會有顯著的改進。你願意接受最偉大的婚姻顧問耶和華上帝的訓示以盡力挽救你的婚姻嗎？

當有嚴重困難發生時

但是也許你感到你的婚姻已達到無可救藥的地步，因為它的難題太嚴重了。你的丈夫可能是一個醉漢。有時他甚至會毆打你，而且對上帝和聖經均毫不尊重。妻子若處於這種情形之下，她可以怎樣行呢？

情形並非毫無希望。在第一世紀有許多丈夫亦不尊重基督徒的原則。請留意上帝吩咐基督徒妻子在面對這種環境時應該怎樣行:「你們作妻子的。要順服自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來。這正是因看見你們有貞潔的品行，和敬畏的心。」——彼得前書3:1,2;提多書2:4,5。

事實屢次證明這項訓示是有益的。藉著表現貞潔的品行和深深尊重丈夫，基督徒妻子往往能夠將婚姻挽救過來而與丈夫和好如初。「但是一個人怎能尊重一個不敬畏上帝的醉漢呢？」也許你會問。

誠然這並不容易。你當然不會贊成醉酒或其他不良的行為。但是你可以努力增加你對丈夫的職權或一家之主的地位的尊重。

雖然你與他結婚之後可能發覺他有若干令你不滿之處，你若真心嘗試一下，你無疑可以在他的品格中尋到一些新的優點是你所喜歡的。再者，你豈不可以為了最初你丈夫引起你愛慕的長處（如果他仍保留這些品質）與及你在婚後在他身上發現的優點而繼續培養你對他的愛和尊重嗎？你可以設法強調他的優點而不計較他的弱點嗎？

有些妻子對這些事作了鄭重的考慮。雖然她們的丈夫反對她們作基督徒，她們都多年來一直在丈夫虐待之下培養基督徒的忍耐美德，保持貞潔和尊重丈夫。這有時帶來了令人十分興奮的結果。例如不久之前有一個丈夫寫道:

『有十二年的時間我是我太太最大的敵人。我時常恐嚇她和每日與她吵架，每次均由我開啟爭端。我甚至開始毆打她。我時常喝醉了回家，並且毆打我的妻子和兒女。但是我所做的一切都毫無功效;我太太仍然繼續研究聖經和崇拜上帝。

『直至不久之前，他們每日在我上班時才覺得安心，我一回家，他們便提心吊膽了。後來在不久之前，我與耶和華見證人的一個基督徒傳道員作了一次討論。其後我坐下來將自己在過去十二年的生活回顧一下。這次分析使我大感慚愧。我體會到我在過去用多麼可鄙的手段對待我的妻子，但她卻謙卑地忍受這一切虐待。她好像一塊花崗石一般在我的瘋狂襲擊之下屹立不移。我愈殘忍她便愈表現愛心和憐憫。

『不錯，至今我才恍然大悟。我一開始醒悟便接受聖經的指引。藉著聖經訓示之助，現在我已變成一個新生的人。我不再醉酒了，並且我也戒了煙和不再與一班酒肉朋友來往。現在我與愛妻一同經常研讀上帝的道。』

有許多類似的例子表明妻子屢屢藉著貞潔的品行和對丈夫的尊重終於感化丈夫歸信基督教。即使這可能需要若干年的時間，這些妻子卻可以多麼慶幸她們沒有灰心以致離開她們的丈夫！忍耐的結果可能帶來真正的幸福。

避免分居和離婚

誠然耶和華上帝的律法作了讓人離婚的規定。但是他的律法並不容許人憑著許多種理由離婚以破壞婚姻的關係。上帝的兒子耶穌說:「我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫［或通姦］了，有人娶那被休的婦人也是犯姦淫了。」（馬太福音19:9）所以在聖經裡，離婚是受限制的。上帝的律法只容許人以犯姦淫為離婚和再婚的理由。

一對夫婦若沒有犯姦淫，而且只打算分居而不想離婚，那又怎樣呢？上帝的道對這件事怎樣說呢？

第一世紀的哥林多小組曾發生過這個問題，上帝感示人寫下了這項訓示:「妻子不可離開丈夫;若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好;丈夫也不可離棄妻子。」（哥林多前書7:10,11）因此，雖然並非所有夫婦都會長相廝守，聖經卻指出基督徒夫婦應該竭盡所能去解除所發生的困難而不要分居。

理由是很明顯的，因為夫婦雙方均聲稱是獻了身的基督徒，他們自然有義務要遵行上帝的旨意;而上帝對基督徒夫婦的旨意就是要他們『彼此連合』而非破壞婚姻的關係。（創世記2:24;馬太福音19:4-6）其實基督徒夫婦在生活上不應該有任何難題是無法藉著運用來自上帝的智慧和互相表現真正愛心加以解決的。

但是夫婦若僅有一方是獻了身的基督徒，另一方則是不信者，那又怎樣呢？關於這種情形，聖經訓勉人說:「倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子;妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。……倘若那不信的人要離去，就由他離去罷;無論是弟兄，是姐妹，遇著這樣的事，都不必拘束;上帝召我們原是要我們和睦。」——哥林多前書7:12-15。

所以聖經極力強調不要破壞婚姻的關係。倘若婚姻破裂，基督徒應該竭力避免成為婚姻破裂的促成者。可是不信的一方若堅持要分居，基督徒會讓他離去。

與配偶繼續相處下去，即使他是個不信者，有很大的益處。首先，你既身為基督徒，你很有可能感化你的配偶歸信基督教。不信者無疑處於一個有利的地位，因為他藉著與你同處而得以接觸到純真的基督教。——哥林多前書7:16。

再者，你若與配偶分離，而分離的理由並不是犯姦淫，那末根據聖經你就沒有再婚或與任何人發生性關係的自由，即使你在法律上離了婚。試想想這種分居加於你身上的壓力。如果這使你情不自禁犯了不道德的罪又怎樣呢？這會是多麼可悲的事！

須要考慮的另一個重要因素是兒女的問題，如果你有兒女的話。兒女僅由父親或母親所得的照顧和愛護是否足夠呢？從經濟的觀點及其他方面看來，你能生多應付裕如嗎？

誠然，如果情形十分嚴重，你可能選擇以分居去解決難題。但這應該是在一切努力均告失敗，同時經過仔細考慮之後才採取的最後步驟。

努力維持你的婚姻

在另一方面，你們若設法克服難題和學習樂於彼此作伴，這無疑會好得多。你們若真的想維持你們的婚姻和仰賴上帝的道幫助你們這樣行，這是可以做得到的。

夫妻雙方均須體會到有一個基本的原因致令你們的婚姻發生困難。這便是因為你或你的配偶，或是你們兩人，沒有聽從聖經的原則。你們在某方面將這些重要的原則撇棄一旁，忽視了它們而以個人的主觀去代替它們。因此，要挽救婚姻就必須將這種情形糾正過來。

例如可能你們沒有聽從聖經對於首腦地位和愛所訂的原則。聖經說:「你們作妻子的當順服自己的丈夫，如同順服主，因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭。……丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子。」——以弗所書5:22,23,28。

丈夫是妻子的頭意味到丈夫在為家庭的事務作決定方面負有主要的責任。例如可能你的丈夫決定將一家人搬到其他地方居住。你作妻子的可能意識到這會引起若干難題，但是你若聽從聖經關於首腦權的教訓，你便會服從你丈夫的願望，因為他有權在這些事上作決定。

在另一方面，你作丈夫的若聽從聖經吩咐人『愛妻子如同愛自己』的訓示，你便會在決定遷居之前將這件事與你的妻子商量。你會聽取她的意見和提議，並予以慎重考慮。但是你作丈夫的必須作最後的決定，而這個決定應該受到基督徒妻子的尊重和支持。

所以，雖然在有些家庭裡住屋問題所引起的不和變成如此嚴重以致夫妻想藉著分居去解決難題，可是他們若聽從聖經的原則，這些難題是可以獲得完滿解決的。這是真正有效的！夫妻雙方若願意使生活與上帝的道一致，他們的婚姻便可以真正幸福和美滿．

互相關懷

有一條聖經原則是夫婦雙方必須將其躍用在他們的婚姻之上的，那便是互相關懷。聖經鼓勵我們無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」（哥林多前書10:24;腓立比書2:4）有許多宗婚姻均由於夫妻雙方真正努力這樣行而得以挽回。

當你與你的配偶在婚前互相追求時，你們豈不是各自盡力培養對對方的喜好的興趣嗎？這無疑是使你們彼此發生感情的一個因素。那末何不繼續這樣行呢？當然，你可能對你丈夫喜歡的某些活動沒有興趣。他可能不是一個基督鐘，因此他可能對你所作的聖經研究不感興趣。可是為了你們的婚姻若想，你最好對他的某些活動培養興趣。夫婦若不培養共同的志趣，彼此之間的愛是很難增長的。

所以，只要不需犧牲原則或違反聖經的訓示，相信的配偶最好壓抑個人的喜好而用些時間做不信者所喜歡的事，藉此表現出基督徒的合理來。這是一種表現愛心的行徑;還可能使不信者受到感動而開始查看一下一種使配偶變成如此體貼的信仰。

最近有一個基督徒婦人遭遇嚴重的婚姻難題，她承認她在這方面的疏忽說:「我錯了，我沒有將丈夫的喜好包括在我的喜好裡，」她解釋說，「我沒有對他所喜歡的事培養興趣。他喜歡保齡球，打獵，壘球等玩意。雖然他在多年前曾請我同去，我卻從不肯去。」

這婦人聽從其他基督徒的鼓勵而開始參加她丈夫的一些活動。後來她很高興地寫道:「我對他說我在很多事上做錯了，我要努力做好些，我告訴他我想每星期有一日出去玩保齡球，或者可以在星期六下午，如果他喜歡的話。幾日之後，我請他參加我們的聖經研究，他的應允使我喜出望外。他說他之所以願意參加是因為想學做對的事，這使我不禁對他深感同情。」

為了家庭著想基督徒丈夫也應該同樣努力對妻子和她為家庭所做的事表現興趣。即使妻子尚未信奉純真的基督教，丈夫也應該抽出時間陪伴她，體恤她和稱讚她。要向她表現關懷。千萬不要太忙於其他活動以致抽不出一些時間與她一起和表示你對她的愛。

互相留心彼此的興趣和需要乃是琴瑟和諧的一個重要因素。有一個沒有這樣行的少婦埋怨丈夫說:「他不斷找尋藉口避開我。」見證人與她討論她的丈夫之所以這樣，行的可能原因。她承認近來她很少關心自己的容貌。同時她說她丈夫的談話令她厭煩，因此她沒有興趣與他交談。

見證人幫助她體會到對丈夫表現更大關懷的需要。她於是開始多些留心他，對他做的事表現多些興趣。她時常做些合他口味的餸菜。多些留意自己的容貌以贏得丈夫的好感。她丈夫的反應是再次樂於回家陪伴妻子。

誠然，看出你的配偶做錯什麼事可能很容易。但是基督徒妻子應該問問自己，「我可以對婚姻的成功有什麼貢獻呢？我丈夫深夜不歸而在外面流連買醉，是否因為家裡有些不妥致令他不想回家呢？我有向他嘮叨嗎？我總是怪責他嗎？孩子們不受管束嗎？」這樣忠實地自我分析可以將事情的真相揭露出來而非常有價值。

互相傾談

互相交談顯然是配偶彼此表現仁愛關懷的一個重要方法。在未結婚前，你無疑會努力與你的未來妻子作過有趣的談話。她顯然很喜歡你這樣行。因此你應該明智地繼續努力與她談話。你的妻子會體會你所作的努力。

在另一方面，妻子在談話時應該運用明辨的能力。不要在丈夫一回家還未坐定便向他提出一連串的難題。要想出一些你可以談及的愉快的事。若有難題要與丈夫討論，當選擇他心情好的時候去討論。這種仁愛的體貼無疑對於改善婚姻關係有莫大的幫助。

基督徒所居的有利地位

基督徒夫婦無疑居於十分有利的地位。首先，他們可以充滿信心地一同查考上帝的道，憑著其中的明智訓示考慮他們的難題。同時他們可以將難題在禱告中交給耶和華上帝，謙卑地祈求他的幫助。（詩篇139:23,24）在他們一同作了禱告之後，他們便不會彼此苛刻或冷淡的態度相待。

夫婦的意見若發生很大的衝突，基督徒夫婦亦可以從基督徒小組得到良好的幫助。他們可以向對婚姻問題懷有上帝的想法的小組監督和長老請教;他們所得的聖經訓示，無疑會使他們得益不少。

這並不是說你若不是基督徒小組的分子便得不到這些益處。耶和華見證人會樂於幫助你認識聖經的道理和原則，包括關於夫婦關係的原則在內。事實上他們所提出的免費聖經研究課程——使用《導至永生的真理》這本出版物——有一部份討論怎樣「培養一種快樂的家庭生活。」你可以儘快利用這種安排請一個耶和華見證人到你家裡探訪你。

所以如果你現在遭遇到婚姻的難題，請不要灰心。你是可以設法改善這種情形的。請記得，夫妻雙方若真正想維持他們的婚姻，並且一同虛心地向上帝的道請教，他們的婚姻是可以挽救的。

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婚姻成功的一個基本要素是經常聽取婚姻的創始者耶和華上帝在聖經裡所作的訓示