督有一群同工與他合力照料人類的事務。這些治理人類的同工會從人類當中揀選出來。當這些人仍在地上時，他們會組成一個團結一致的教會。使徒保羅在寫給以弗所基督徒小組的信中繼續說：「［上帝］照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能力的、主治的和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了；又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是他的身體。」——以弗所書1:19-23。

34．基督「身體」的成員來自什麼方面？他們當中的藩籬怎樣被除去？

³⁴組成這個教會，耶穌基督的「身體」，的分子又如何呢？按照上帝慷慨的旨意，教會的成員不但包括受過割禮的猶太人，同時也包括非猶太人和外邦人。在一段長達1545年的時期中（從公元前1513年至公元33年），這兩批人是各不相謀的。兩者之間的藩籬，「中間隔離的牆」，便是上帝在公元前1513年以摩西先知為中保與以色列人訂立的律法之約。在公元33年，上帝以耶穌基督為工具，藉著使他死於受苦柱上，將這個障礙除去。正如使徒繼續說：「［耶穌］以自己的身體［被釘在受苦柱上］廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦；既在［受苦柱］上滅了冤仇，便藉著這［受苦住］使兩下歸為一體與上帝和好了。」——以弗所書2:14-16。

35．（甲）未受過割禮的外邦人在什麼時候被帶進基督教會的「身體」中？（乙）這「身體」會有多少成員？

³⁵上帝將這個藩籬除去之後三年半，他開始將非猶太籍的外邦人帶進耶穌基督的「身體」或教會中。上帝派使徒彼得向未受過割禮的外邦人傳講上帝的彌賽亞王國的信息。這些人忠心接受王國的信心，上帝遂以聖靈膏他們；他們於是受浸成為基督徒。（使徒行傳10:1-48）在此之後，特別在耶路撒冷於公元70年被羅馬人所毀之後，有許多外邦人受浸加入耶穌基督的教會或「身體」，藉此他們與教會屬靈的「頭」耶穌基督結合為一。猶之乎人的身體必須具有固定數目的肢體才能完全，基督的教會「身體」也有固定數目的成員。聖經的最後一本書很清楚地說教會「肢體」的數目僅限於144,000（12×12,000）——啟示錄7:4-8；14:1-3。

上帝用來團結眾生的工具正獲致成功

1,2．（甲）為什麼在基督教會的「身體」之內需要有一件團結的工作進行？（乙）為了執行這件工作，上帝通過基督將什麼賜給教會？

在元首耶穌基督之下組成一個精誠團結的群體的144,000個基督徒是從人類的「各族、各方、各民、各國」中揀選出來的。（啟示錄5:9,10）因此，既然基督的教會「身體」在地上時來自這麼多不同的方面，在他們當中必須先有一個團結的工作進行，使他們都能齊心一意地擁戴一位元首，得了榮耀的耶穌基督。為了執行這件