信心到那裏去了？

著名的英國記者及編輯麥格理治(Malcolm Muggeridge)在不久前説：

“我可以越來越清楚看出，西方文明所經歷的危機主要是由於缺乏信心所致……人們越來越普遍接受人本主義的見解，認為沒有上帝存在，人的前途由自己控制。”

在過去，大部分人均會承認他們相信上帝和關心他的旨意。但情形已今非昔比了。現在許多人覺得在我們這個世紀，科學的進步已使相信上帝一事成為落伍或不合現實。其他的人則留意到罪惡的猖獗，於是斷定若非上帝不關心人類便是他根本不存在。正如麥格理治指出，他們相信人必須倚賴自己，在生活上自行其是而不用相信上帝或他的行事方式。

但是這些人的損失卻可能並非僅限於信心而已。怎會如此呢？事實若證明信心在今日是切合實際的，這樣的人便會同時失去信心所帶來的切合實際的裨益了。

這樣的信心是甚麽？

今日人們以各種方式使用“信心”一詞。例如你也許聽見别人説，‘我有信心我的汽車甚至在嚴寒中也能够開動。’可是，當我們考慮‘信心在今日切合實際嗎？’這個問題時，我們所指的乃是對上帝和他的指引的價值具有信心而言。

有些自稱懷有這樣的信心的人將其與一種柔弱的溺於感情，一種‘對信心的信心’，混為一談。他們覺得相信某件東西是好的，於是他們在感情上覺得上帝是應當存在的。這種不冷不熱的信心對他們的生活很少影響；若有真正的考驗臨到，這種信心便會迅速消失了。因此我們可以看出為甚麽這樣的信心是不切實際的。

可是，聖經鼓勵人對上帝具有的信心卻與此大異其趣。這種信心乃是“對所盼望的事物作有把握的期望，是未見的實體顯然的證據。”——希伯來書11:1，《新世》。

被譯作“有把握的期望”的希臘字含有對所期望的事提出保證的意思。因此聖經所説的信心並非僅是一種模糊的感覺或沒有根據的盼望而已；反之這牽涉到穩確的把握。被譯作“顯然的證據”的希臘字則含有提出證據的意思，而證據特别是指一些能够把與表面看來的情形不同的事證明出來的證據而言。因此，即使許多人説沒有上帝存在，我們所討論的對上帝的信心卻是具有充分證據的。

你在這個問題上的立場如何？你有令人信服的證據使你有把握上帝的確存在嗎？再想深一層，懷有這樣的信心及在生活上受其指引真的切合實際嗎？因此，信心在今日切合實際嗎？