與啟示的真理齊肩並進
1,2．為什麼我們應該與啟示的真理並進？
大多數的人都保持著與各年代的服裝式樣並進。他們學習到這些改變並隨之作所需的調整以免被他們的同胞視為過時落伍。然而這一切卻毫不能對他們的壽命有任何增加。與耶和華及他逐步啟示出來的真理並進則較此重要多少！這不僅是一件被我們的同胞視為過時落伍的事，而是在整個宇宙的至尊統治者眼中看為過時落伍！與耶和華並進可以將我們的壽命加添到永恆！
2 為了取悅耶和華我們必須遵行他的旨意。為了遵行耶和華的旨意，我們則必須知道他的旨意是什麼。保羅勸誡我們說:「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人，要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白［耶和華］的旨意如何。」（以弗所書5:15-17）對歌羅西人，保羅表明了所需的是什麼，說:「祈求你們能夠對他的旨意充滿正確的知識而具有一切的智慧和屬靈的悟性，以求行事對得起耶和華……而完全取悅他。」——歌羅西書1:9,10，譯自《新世》。
3．我們必須避免什麼危險的途徑？
3 既然耶和華的真理是逐步啟示出來的，我們也必須逐步地吸收它們。由於疏忽耶和華為了使我們與他並進而預備的知識以致落在後面，或以臆測和各種哲學思想僭越過耶和華為我們所預備的真理知識都會危害到我們的生命。保羅警戒我們說:「那便是為什麼我們必須對我們所聽見的事特別留意的原因，好使我們永不致隨流漂去。」（希伯來書2:1，譯自《新世》）約翰則警告說:「你們要小心，不要失去你們所作的工，乃要得著滿足的賞賜。凡越過基督的教訓，不常守著的，就沒有上帝。常守這教訓的就有父又有子。」——約翰二書8,9。
4,5．與逾越節的新真理並進怎樣牽涉到人的生命？
4 聖經給了我們充分的證據表明我們需要與啟示的真理齊肩並進。當以色列人在埃及受奴役的日子，耶和華啟示了一些關於他們的釋放的新真理。在摩西向法老發出了關於最後一場災殃的警告之後，耶和華通過摩西對以色列人頒布了一些新的訓示，以下便是其中之一:「你們要按著家口取出羊羔，把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在門楣上，和左右的門框上；你們誰也不可出自己的房門直到早晨，因為耶和華要巡行擊殺埃及人，他看見血在門楣上和左右的門框上就必越過那門，不容滅命的進你們的房屋擊殺你們。」——出埃及記12:21-23。
5 你若是當時的一個以色列人的話，你會怎樣做呢？你會錯過為了討論這些訓示而舉行的聚會嗎？你會不理會宰殺逾越節的羔羊並將其血灑在門楣和左右兩門框上的命令嗎？當然不會！你若那樣做的話，你頭生兒子的生命便會被奪去了！聖經的記載告訴我們當時的以色列人都體會到這點:「耶和華怎樣吩咐摩西亞倫，以色列人就怎樣行。」（出埃及記12:28）與那些新頒布的逾越節真理齊肩並進是何等的重要。
6．上帝通過耶利米啟示了什麼關於巴比倫的新真理？當人們不理會這項新真理時，有什麼事情發生？
6 到了後來，在耶路撒冷居民的生命則維繫於他們是否繼續聽從上帝通過耶利米先知所啟示的一項新的真理。當時巴比倫大軍正威脅著猶大。耶利米宣述出耶和華的信息說:「我就照這一切的話對猶大王西底家說:『要把你們的頸項放在巴比倫王的軛下，服事他和他的百姓便得存活。』」（耶利米書27:12）這是一件新的事！猶太人會和平地歸順於尼布甲尼撒王之下嗎？受感示的歷史記載告訴我們他們並沒有。他們拒絕與這項新近啟示出來的真理並進。結果尼布甲尼撒圍攻耶路撒冷。許多人被刀劍所殺戮。其他許多人死於饑荒和瘟疫。剩留下來的人依然受到巴比倫的軛所壓制。
7．在第一世紀門徒的生命怎樣有賴於耶穌所透露關於耶路撒冷的新真理？
7 在公元第一世紀基督徒的生命則有賴於他們是否與耶穌所透露的一項新真理齊肩並進；耶穌說:「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了。那時在猶太的應當逃到山上，在城裡的應當出來，在鄉下的不要進城。」（路加福音21:20,21）在公元66年羅馬大軍迫臨耶路撒冷城下，可是過後又撤退了。那就是信號了！於是那些一直與啟示的真理並進的人立刻逃出來越過約但河，離開猶太的區域而保存了他們的生命。那些不與這項新的條件並進的猶太人則在公元70年當羅馬軍隊在提多大將率領下捲土重來掃蕩夷平了耶路撒冷和猶太時喪生或被擄作奴隸。
8,9．（甲）在我們的日子上帝啟示了一些什麼在崇拜方面不可少的重要真理？（乙）真理的流露怎樣改良了我們傳道活動的質素？
8 在我們的日子與上帝所啟示和陸續流露出來的真理齊肩並進亦是同樣的緊急迫切。當王國在1914年建立之後不久，我們便很清楚地看到在這個事物制度的末日來臨之前有一項偉大的工作必須先完成。在1922年耶和華通過他的顯形組織透露出那時就是「傳揚，傳揚，傳揚君王和他的王國」的時候。追求生命者的生命是否牽涉到順從這項新的真理呢？不錯！保羅在羅馬書10:10譯自《新世》）表明了「人以心實踐信心而成為公義，但以口作公開的宣布而得救。」上帝的僕人若不作見證，他們的得救便處於一種危險的情況中！歷史表明了耶和華的忠心僕人一直在與啟示的真理齊肩並進。在1939年關於中立立場爭論的新真理被清楚地透露出來。那正是耶和華的僕人當時所需要的！正好及時幫助他們在於該年開始的普世戰亂期間應付這項爭論和緊守忠誠！特別自1945年起，關於血的真理開始逐漸透露出來而自該時起這種知識一直成為了所有對上帝所定之血的神聖律法表示尊重的人的指南。順服這些以及其他更多逐步啟示的真理使得上帝的僕人一直能夠以正當的方式來崇拜他並能以符合他為得生命所訂下的條件。
9 請也觀看一下從耶和華處流出的真理怎樣使他的見證人能夠不斷地改良他們傳道活動的質素。有一個時期他們到人們家裡去探訪時只拿出一張印好的小卡片讓屋主閱讀上面的見證。他們同時也用留聲機來作見證。從這些方法，耶和華見證人現在已進步到能夠以他們自己的口親自發表優良的聖經傳道演講的程度。在各種不同的聚會方面亦在不斷地改進。神治傳道訓練班，王國傳道學校，基列學校，公眾聚會和家庭聖經研究班等都只是在耶和華的指引之下所作的少數幾個為了在末日臨到之前推進見證工作的逐進步驟。
10．見證人曾獲得有關瑪各的歌革的什麼合時知識？
10 現在，1964年，我們正生活在王國統治的第五十年。瑪各的歌革，撒但魔鬼，對所有的基督徒所作的攻擊正迅速地臨近。耶和華有沒有任由我們毫無準備呢？絕沒有！十年前耶和華的百姓便得著警告關於這次將臨的攻擊。自該時起在造就新的及年資較深的信徒進至成熟方面一直有著極佳的進步，這樣當魔鬼的攻擊臨到時上帝的僕人便會能夠在考驗之下堅立不移和保持忠誠。這種準備工作仍在繼續進行中！我們需要繼續不斷地造就增強我們的信心以求應付將來艱難的日子。這種信心將會猶如一個大藤牌一般可以熄滅那惡者的一切火箭。——以西結書38:14-23；以弗所書6:10-18。
11,12．為什麼我們現在不應該鬆弛下來？
11 緊接著歌革的攻擊之後的就是哈米吉多頓大戰，是撒但和他的手下群魔遭禁閉和耶和華的新規制臨到的時候，所以現在絕不是我們鬆弛下來的時候。保羅說:「這便是我所不斷祈求的，要你們的愛隨著正確的知識和完全的悟性更加增多；使你們能夠辨明輕重的事物，以便能夠保持清白無瑕而不絆倒別人，直到基督的日子。」（腓立比書1:9,10，譯自《新世》）「你要［時刻］謹慎自己和自己的教訓。要在這些事上恆心，因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。」（提摩太前書4:16）不錯，這牽涉到生命！但是另一個推使我們要與啟示的真理並進的更重要和更迫切的理由就是耶和華的聖名必須得著顯揚和成聖。這便是耶穌在教導門徒作一篇模範禱告時置於首要地位的事:「我們在天上的父，願你的名成聖。」——馬太福音6:9。
12 為了將榮譽帶給耶和華的名和繼續宣講他對撒但的世界所發出的不利信息，我們必須保持有最新的知識。在最近的將來還會有更多強硬凌厲的真理向耶和華的仇敵們發出。為了隨時留心注意這些真理並且與耶和華的顯形安排協力合作，我們必須繼續不斷地充實準備自己。我們可以將這種準備的工作與一個醫生的準備工作相比較。你會不會將你的生命交託在一個從未研究過外科的醫生手中讓他來替你施行一次嚴重的手術呢？當然不會，你會要一個具有最新知識和技術的醫生來替你動手術。同樣地，我們也必須在知識上進步並在遵行耶和華的旨意方面變成熟練而有技巧，這樣我們才能『徹底完成我們的傳道職份。』——提摩太後書4:5，根據《新世》。
怎樣與真理並進
13,14．（甲）為什麼聖經並不是陳舊落伍的？（乙）我們必須做什麼才能從其中所含的靈糧得益？
13 上帝的道聖經乃是一項無窮盡的養料來源。它永不會變成陳舊落伍。批評家們可能說它是不合時代的，但那等於是說吃飯是落伍過時的一樣。我們吃飯已經吃了幾千年了，而吃的方法仍舊是大同小異！我們不會將其視為舊式和不再有益而放棄吃飯。充滿了豐富靈糧的聖經則更屬必要而且亦更為新穎合時。它以維繫到我們永恆福利的重要靈糧來維持我們。
14 可是我們必須吸收這種靈糧才能使它對我們有所裨益。我們必須計劃並撥出時間從事靈性的活動，猶如我們撥出時間進餐一樣。在這方面，一個個人的一週時間表是極有價值的。將事情留待我們有空時再做的意思往往就是我們永遠也不會有空，因為整個舊世界對於我們的要求甚多。我們需要將時間加以計劃分配並將其用來學習新的真理。在計劃我們一週的時間表時，有三種活動是我們應該考慮到的:（1）我們必須做的事，（2）我們喜歡做的事，和（3）我們只在時間容許的時候才做的事。在頭一類，明智的人會將有關他靈性生活的事列入其中。時間就是生命！那些現在不明智地運用時間的人以後就根本不會有時間。
15．我們對於個人的研讀應持有什麼看法？
15 我們在一週之內有些什麼重大的事是我們應該列入我們的時間表裡的呢？基督徒的一項基本活動就是他個人對聖經及聖經輔助書籍的研讀。我們若撥出時間，或許在晚上或清晨的時候，並且將其用來作這種研讀的話，我們便在做著一些配得到耶和華在歷代志上28:9所作應許的事，該節經文說:「你若尋求他，他必使你尋見。」在我們的個人研讀中，我們不應該滿足於將資料膚淺地閱覽一遍就算了。要學習不但分析其中含有什麼，而且也分析一下怎麼樣，為什麼，和什麼時候。在你已經知道的知識基礎上繼續增加。將你正在研究中的材料的背景和詳情細節在腦中想像出來。熟悉這些真理而能夠將其在傳道工作上運用自如。這樣便會達成研讀的一個基本目的，那就是說，將思維有系統地集中在一個題目上，學習關於它的事以備日後所用。勤奮地尋求真理，耶和華必會獎賞你的努力。「呼求明哲，揚聲求聰明，尋找它如尋找銀子，搜求他如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識上帝。」——箴言2:3-5。
16．每週的聚會給了我們什麼更多的益處？
16 我們可以在這種個人研讀的良好基礎上再以經常的團體研讀而繼續建造。「智慧的人會聆聽而吸收更多訓示，有了解力的人乃是獲得熟練的指導的人。」（箴言1:5，譯自《新世》）在耶和華見證人每週所舉行的五個聚會中專心留神地聆聽弟兄所發表的評論給了我們一個機會去將我們所聽到的與我們從個人研讀所學到的知識比較一下。我們會聽到一些對於我們頗為新穎的論點的討論，也會得到一些我們曾感到難以明白的問題的答案。在這些聚會裡耶和華的聖靈作為一股卓越的組織動力運行作用於其中，幫助整個小組和我們每一個人。（馬太福音18:20）在聚會裡我們應該「堅守我們所［公開］承認的指望。」（希伯來書10:23）藉著在聚會中參加討論而作公開的宣告要比較僅是被動地坐著聆聽更能激勵思維。在受到邀請時發表意見，在紙上或在你的輔助研讀書本的頁邊上作筆記，將別人所提到的經文從自己的聖經中找出來並且依照著所討論的出版物亦步亦趨地留心聆聽，由此才能置身加入於聚會的進行中。我們所運用的感官愈多，我們便會愈警覺留神而我們亦愈可能記住我們所學習的。
17,18．我們可以怎樣向成熟的弟兄們學習？
17 箴言13:20則提示出與真理並進的第三種方法:「與智慧人同行的，必得智慧。」在聚會之後或其他的集會中與成熟的弟兄們討論亦可以使我們增加從上面來的智慧。在聚會之後不要離群孤立，也不要在一散會便匆忙地離去。請記得這句箴言:「與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。」（箴言18:1）藉著與我們的弟兄談論我們有了更進一步的機會學習和得著糾正。同時直接的談論使我們活躍地加入討論而我們所討論的真理遂會更深刻地印在我們的腦中。
18 與真理並進的第四個方法就是留心觀察在傳道工作上作領導的弟兄們的忠心行徑並且仿效這種行徑。保羅鼓勵我們說:「從前引導你們，傳上帝之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」——希伯來書13:7。
19．將所學習的知識加以應用會怎樣幫助我們與真理並進？
19 與真理並進的一個很重要的方法便是時常不斷地運用我們所學到的知識。若有一個醫生雖研讀過醫藥學但卻從未行過醫，你會放心信賴他為你施手術嗎？如果他說:「我從來也沒有為人動過手術，但是我很喜歡拿你來試一試，」你會由此得著鼓勵麼？在此你無疑也會要一個由於不斷應用學識而技巧熟練的人。我們若重複地運用我們所學到的知識便也會增加我們的理解能力。正因如此，參加戶外的傳道工作證明了在將知識深印在我們的腦中這方面極有價值。一個普通的人往往對於他所做的事比他所聽見或看見的事會記得更清楚。保羅曾強調學以致用的價值，說:「固體的食物屬於成熟的人，屬於一般藉著應用使他們的理解力獲得鍛鍊而能夠分辨是非的人。」——希伯來書5:14，譯自《新世》。
20．我們為什麼要祈求上帝賜給我們聖靈？
20 祈求上帝以聖靈協助我們也是很重要的，因為這樣做會幫助我們與真理齊肩並進。「耶和華的眼目看顧義人，他的耳朵聽他們的呼求。」（詩篇34:15）耶穌說:「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父豈不更將聖靈給求他的人麼？」（路加福音11:13）我們離完美的程度還差得很遠而我們時刻都需要幫助。我們應該每日在禱告中祈求耶和華賜給我們智慧，了解，以及推使我們繼續從事傳道工作所需要的屬靈力量。雅各書1:5應許說:「你們中間若有缺少智慧的，應當［不斷地］求那厚賜予眾人……的上帝。」
克服障礙
21．克服障礙的第一個步驟是什麼？
21 如果有某些障礙產生以致妨礙到我們研讀和傳道的時間表時，我們應該怎麼辦呢？因為撒但必然會設法造成這種障礙，我們則必須管教我們的思想和身體去緊守我們的時間表。要效法保羅，他說:「我鬥拳不像打空氣的；我是攻克己身叫身服我。」（哥林多前書9:26,27）讓我們預先打定主意要決心克服這些障礙。
22．有不速之客來訪時，我們可以怎樣應付？
22 有的時候我們正準備去參加聚會，卻來了些不速之客。我們若留在家裡招待他們，我們便會錯過了聚會，就是耶和華的靈所在之處。反之，我們可以向他們解釋那天晚上我們正有事。邀請來客與你一起參加聚會，並向他們解釋這乃是你的經常崇拜的一部分。他們若不願陪你一起去，那末你可以請他們等你回來，或者這若是不太切合實際的話，你可以請他們在另一個時間再回來。讓他們知道你的時間表以便在將來他們可以按照它來安排造訪的時間。不要輕易地由於親戚或朋友的不速來訪而感到躊躇退縮。那些心地誠實的人會由此而尊重你並且也尊重你如此認真去奉行的崇拜，因為由你將首要的事置於首位的決心你表現了你的真誠。
23．我們怎樣抗拒工作後的疲勞？
23 對於許多人，另一個難題就是在一天的辛勞工作之後感到甚為疲倦。能輕鬆一下該多好！有的人如果在晚餐之前假寐小睡二十或三十分鐘便能消除這種疲倦的感覺。另外有的人若這樣做便會糟糕了，因為他們會睡得如此爛熟以致不能及時清醒過來遵守他們的時間表。我們若是屬於後面一類的人的話，便最好打起精神專注於某一件事，例如為聚會作準備。這樣會使我們保持醒覺而不致被睡意所征服。
24．我們應該讓壞天氣干擾我們的時間表嗎？
24 壞的天氣有沒有阻礙你遵守你的時間表呢？既然壞的天氣通常並不會妨礙你上班從事世俗的工作，那麼，它是否應該干擾你去做耶和華的工作呢？郵差在各種天氣之下都出去派送一些遠不及耶和華見證人被託付去傳達的生命信息重要的信件。藉著預先便打定主意不讓壞天氣阻止我們，然後按照天氣而穿著適當的衣鞋，我們可以克服壞的天氣。
25．在為兒女安排基督徒活動的時間表方面，父母應該持有什麼態度？
25 有的時候父母會猶疑不想帶兒女參加週日的聚會，因為他們有功課要做。許多人都藉著把做功課的時間緊排在放學之後而解決了這個問題。與耶和華的百姓聚會和一同學習乃是最高的教育範疇，能將人帶領到永生。另外一個益處就是在傳道工作方面的訓練和訓示能使孩童成為一個更優良的學生並且在學校的功課方面有更快的進步。正如一位作家曾說:「一個人愈運用思想，便愈能熟練地應用其思想能力，而教育若不是按步就班地使人養成思想的習慣便等於一無所成。」
26．世俗工作若干與到我們的時間表，我們可以怎麼辦？
26 你的俗世工作干與到你的傳道工作時間表嗎？若然，你的靈性健康便可能受到危害了。或許你可以向你的雇主商量一下這件事。許多人都作了安排在俗世的工作上請准假以便參加聚會和從事傳道工作。或者你曾考慮過改變你的工作？如果你的俗世工作危害到你的身體健康和生命而你的醫生命令你改變工作否則你便可能會死，你豈不會遵命去做嗎？耶穌應許說如果我們盡了自己的力量，耶和華會照顧我們的需要。你應該在禱告中到上帝面前誠懇地祈求他為你預備一件能使你負起傳道職份的工作。——馬太福音6:33。
27．現在與啟示的真理並進會怎樣在將來幫助我們？
27 固然，這一切事都需要我們的努力，但是所得的益處卻是豐富的。與啟示的真理齊肩並進會帶來很大的快樂。它使我們培養起正確的思想態度，由此使我們能夠對在將來耶和華旨意的啟示有更快的反應。這同時亦會增加上帝的聖靈向我們的流露並通過我們結出聖靈的果實。我們現在學習和訓練愈多，我們在上帝公義的新規制中便會愈有用處。那時候將會有很多的事要做。除了整個地球的重建工作之外，那些與真理並進的人將來還會有特權不但訓練渡過哈米吉多頓的劫後餘生者，而且也會訓練大群復活的人。那將會是一項何等偉大的教育工作！現在就為近在眼前的奇妙工作準備乃是多麼大的喜樂和特權！不錯，務要與耶和華通過他「忠心有見識的僕人」階級而逐步散播的啟示真理齊肩並進，因為「得智慧，得聰明的這人便為有福，……持定它的俱各有福。」——箴言3:13,18。