前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」——希伯來書4:15,16；約翰一書2:1,2。

老實說，不肯為所做的事認錯，對我們有什麼好處呢？誠然，我們可能不在當時受到責備，但是，「人種的是什麼，收的也是什麼。」（加拉太書6:7）即使他人沒有發覺我們的過錯，但是「耶和華衡量人心。」（箴言21:2）使徒保羅警告我們說:「我們都要站在上帝的［審判］台前。經上寫著:『主［耶和華］說:「我憑著我的永生起誓，萬膝必向我跪拜，萬口必向我承認。」』這樣看來，我們各人必要將自己的事，在上帝面前說明。」——羅馬書14:10-12。

合理與謙遜

當然，我們所說的剛愎並不是指基督徒應該表現的堅定志向。上帝的僕人在崇拜上帝方面「務要堅固，不可搖動」，這是可嘉的。（哥林多前書15:58）這種堅固是出於良好的動機的，為了耶和華而非我們自己的主意和原則而堅定不移。而且，這種堅定是跟兩種重要品質相輔並行的——謙遜和合理。

有些人覺得，操有權力的人表現謙遜和合理的品質是不適當的。然而統領二百萬人的摩西，「為人極其謙和，勝過世上的眾人。」（民數記12:3）聖經還清楚指出上帝教會中的基督徒長老應該「合理」。（提摩太前書3:1-3；《新世》）不錯，一個謙遜而合理的人不會覺得認錯是件難事，他不會太尷尬、太驕傲、太不安，以致不能原原本本的把事實說出來，也不會把「保全面子」看成比說實話更重要。相反的，他會表現『從上頭來的智慧，也就是和平、合理、敏於順服、滿有憐憫、多結善果。』——雅各書3:17。

當然，我們大多數的人不會因為剛愎而犯上謀殺罪，就如猶太領袖們一樣。不過，我們就算是在小事上倔強，耶和華也不喜歡。（路加福音16:10）我們若犯了罪，就該趕快認罪，遠離罪過，不再繼續「觸摸」這件東西，然後立刻向上帝開心見誠，以便得到潔淨的心。倘若有什麼東西阻礙我們親近上帝——驕傲、羞恥、恐懼或別的東西——我們就應該請求另一位基督徒的幫助，與我們一起禱告。（雅各書5:16）我們應該懼怕的，不是羞恥或是認錯，而是上帝的不悅，因為我們未曾向他認罪。我們也應該承認，上帝對那些懷著悔改的心親近他的人表現豐富的慈悲，因為上帝說:「我所看顧的，就是虛心痛悔，因我話而戰兢的人。」——以賽亞書66:2。

一位忠心僕人獲得獎賞

法蘭士·索爾格（Franz Zürcher）弟兄在1891年十一月廿五日出生，1918年十一月十八日受浸，1923年六月十五日在瑞士進入伯特利服務。過去差不多55年來，他在守望台瑞士分社忠心地工作，曾有幾年的時間作分社監督。索爾格弟兄病重數月之後，在1978年五月十三日完成地上的路程。他在歐洲和其他地方深受許多耶和華見證人認識及愛戴，他們全都為他的忠心服務而歡欣，並因他現已獲得獎賞而感到高興。——啟示錄14:13。