你曾想過——

人們會有一天不再彼此傷害嗎？

我們隨時都聽説某人的感情受了創傷。這種創傷往往比身體的傷痕存留得更久。也許有人認為人生本來就是這樣的。可是，我們有健全的理由相信情形會好轉過來。為了要明白好轉的可能性，最好首先考慮——

為甚麽人們會彼此傷害

通常是由於人專顧自己和自己的感受。他未必真的想傷害任何人，可是一時之間，自私心排擠了對人的關懷。

例如，一位男子也許在苛刻的上司轄下工作了整天。他滿肚悶氣，但為了需要這份職業，只好保持緘默。可是他在回家時又怎樣呢？他只想着自己所受的創傷，於是拿妻子出氣，剛巧他的妻子在這天也不好過。她於是又遷怒在兒女身上。

過度敏感的人很容易為了瑣屑事情以致傷害别人。在一個大城市裏，有一家人的曬衣竹竿跌落鄰家後院，造成了若干損壞。這兩家人互相仇視了兩年，最後竹竿的主人夫婦竟被鄰人無情地用槍射殺。請想想，這一切只因為打破了一隻玻璃窗和壓傷了幾株灌木！暴躁和自我中心主義排擠了任何憐憫之心。

因此來自别人的壓力、挫折感、暴躁易怒都可能使我們遷怒别人。很可悲地，我們許多時所傷害的都是自己所愛的人。

甚麽能幫助我們克服這些難題？

關於這方面的意見不一。可是誰對於我們知得比任何人更清楚呢？豈不是我們的創造主？他提出甚麽切合實際的忠告？

“總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。不以惡報惡，以辱罵還辱罵。”——彼得前書3:8,9。

“彼此體恤”是需要的。試把自己和别人易地而處。這豈不就是解決方法嗎？在開口之前先問問自己，‘倘若别人對我説這種話，我會有甚麽感覺？我會受到傷害嗎？’若然，又何必要説呢？——路加福音6:31。

“彼此體恤”使我們能够了解到那些苛待我們的人也許是在壓力之下、疲倦或患病而非有意激怒我們。懷有此種體貼同情心使我們不致以傷還傷。

聖經的教訓雖是好的，但試圖加以實行的人了解到它實踐起來並不容易。為甚麽呢？

與人類的天性有關嗎？

我們若是忠實的，便會承認我們大家都有作惡的傾向。正如聖經解釋，我們生來便承受了罪。——詩篇51:5。

“就因為這樣，”有人辯稱。“我們生來便是罪人。我們既軟弱，又有作惡傾向。我們對此毫無辦法。只有這樣過下去！”可是，與這種爭辯正相反，我們可以避免為有罪的傾向所克服。事實上，認識我們有罪的情況可以較易避免傷害他人。怎會如此呢？

我們若意識到自己和别人一樣是個罪人，便不會自覺高人一等。具備這種知識使我們較易跟從聖經的教訓：“要存憐憫、恩慈、謙虛、温柔、忍耐的心，倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容、彼此饒恕。［為甚麽？］主［耶和華］怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。”（歌羅西書3:12,13）這樣的人記得自己時常懇求上帝寬恕，並且已獲得寬恕。這使他能容忍别人的軟弱，即使他有正當的理由“表示不滿”。

普世不再有彼此傷害的事又如何？

這是可能的——的而且確——因為上帝應許要毁滅所有不願與同胞和平相處的人。描述過‘不敬虔的人遭受毁滅’之後，使徒彼得寫道：“我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。”——彼得後書3:7,13。

這種現在正存於跟從聖經原則的人當中的親切情況將會普及全球。以前曾表現獸性的人將會顯出温柔性格。以賽亞先知以象徵性説法描述這種情形，説：

“豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同卧，少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引他們。……這一切都不傷人、不害物。”——以賽亞書11:6-9。

請想像一下，沒有一個人會彼此“傷害”！上帝將會把罪和導致相爭的情緒完全除去。