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為什麼要懊悔「死行」?守望台1973年 | 9月1日
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行事。沒有任何人可以說他的每一項行動都絕不自私,都充分表現對上帝和鄰人的愛。世上沒有任何人,不論男女,可以聲稱他的行為完全符合上帝的旨意。請留意、年邁的使徒約翰在上帝感示之下說:「我們若說自己沒有犯過罪,便是以上帝為說謊的,他的道也不在我們心裡了。」——約翰一書1:10。
既然所有人都是罪人,所有人都行過「死行」。因此他們若堅持不肯悔改,他們便不能夠在耶和華上帝面前有一顆清白的良心。可是一個人若懊悔「死行」而竭力過一種符合上帝旨意的生活,他便能夠根據他對耶穌的贖價祭物的信心使他的良心從死行獲得潔淨。——希伯來書9:14。
他的誠心悔改會為他打開一條途徑讓他坦然無懼來到天父面前。他不會感覺內疚。他不會害怕耶和華上帝不垂聽他的呼求。使徒約翰寫道:「我們的心若不責備我們,就可以向上帝坦然無懼了。並且我們一切所求的,就從他得著。因為我們遵守他的命令,行他所喜悅的事。」——約翰一書3:21,22。
所以不肯懊悔「死行」的人會失去與造物主建立寶貴關係的機會。在遭遇艱辛和困難的時候,他不會獲得上帝的幫助。在另一方面,與上帝和好的人卻得到明確的保證他會獲得智慧去應付考驗。——雅各書1:5。
與上帝和好的人不能夠將他們與上帝的寶貴關係視為理所當然。他們若想繼續坦然無懼地來到上帝面前,他們就必須保持良心清白。他們必須作一番努力才行,因為「犯罪的律」意即天生的犯罪傾向,不斷在他們身體裡伺機行動。事實上,這個「犯罪的律」試圖控制他們的行動,使他們跟從一條違背上帝的途徑。關於使徒保羅論到他自己在這方面的奮鬥說:「因為按著我裡面的意思,我是喜歡上帝的律。但我覺得肢體中另有個律,和我心中的律交戰,把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦阿!誰能教我脫離這取死的身體呢?」——羅馬書7:22-24。
既然保羅內心有這樣的一場鬥爭,看來保羅雖然已經懊悔「死行」,他仍無法在上帝面前保持一顆清白的良心。但情形並非如此。保羅解答以上的問題說:「感謝上帝,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了!」(羅馬書7:25)是的,耶穌基督的贖罪祭「救了」保羅,使他能夠保持他與上帝的關係及一個清白的良心。
我們若繼續懷著信心懇求上帝根據耶穌基督的贖價祭物寬恕我們的罪,我們便能夠像保羅一樣保持我們藉著懊悔「死行」而獲致的清白良心。這樣我們便能夠繼續獲得天父的仁愛幫助,並且有永生的希望擺在前頭。
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讀者來函守望台1973年 | 9月1日
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讀者來函
● 基督徒將一隻寵愛的動物閹割或供其「長眠」是對的嗎?——美國一讀者問。
聖經沒有明確的規定禁止基督徒閹割動物或取去一隻動物的生命。
根據摩西律法,閹割的牲畜不宜於供獻祭之用。律法說:「[牲畜的]腎子損傷的,或是壓碎的,或是破裂的,或是騸了的,不可獻給耶和華,在你們的地上,也不可這樣行。」(利未記22:24)這條律法並沒有明令禁
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