與耶和華的組織一同建造你的前途
“要終日敬畏耶和華。因為至終必有善報，你的指望也不至斷絶。”——箴言23:17,18。
1,2．除了其他的事之外，使徒約翰在第一世紀的末了見到甚麽事？
耶和華將未來的事向他的百姓顯露出來，使他們能够明智地行事。（以賽亞書42:9）例如在第一世紀的末了，上帝賜給年老的使徒約翰一些異象，顯示一個充滿希望的前途。我們可以多麽欣幸約翰為“凡自己所看見”的事作見證，並且將其在聖經的啟示錄一書中記錄下來！——啟示錄1:1,2。
2 除了其他事物之外，約翰見到“四位天使”執住帶來“大災難”的“風”。天使必須制止這些毁滅之風多久呢？另一位天使告訴他們：“你們不要傷害地、海和樹木，等我們在上帝衆僕人的額上先蓋上了印。”——啟示錄7:1-3,14，《新譯》；馬太福音24:21,22。
3．在被釋放的風為撒但的組織帶來災禍之前，甚麽事已經成就？藉着甚麽方法？
3 被釋放的“風”會為魔鬼撒但的屬地組織帶來災禍而將其完全摧毁。（可參閲耶利米書25:32,33。）但在這件事發生之前，與耶穌基督一同在天上統治的受膏者的餘民必須先蓋上印。‘在上帝這些僕人額上蓋印’的工作藉着上帝的聖靈或動力而成就，受膏的基督徒有這靈作為他們持有屬天産業的憑據。（哥林多後書1:21,22；以弗所書1:12-14）在現今這“末後的日子”宣揚上帝王國好消息的工作使召集“選民”一事得以大功告成。——彌迦書4:1；馬太福音24:14,31。
4．有多少“上帝的僕人”會獲得永久的印記？你可以怎樣用聖經證明你的答案？
4 上帝有多少僕人會被蓋上永久的印呢？身為其中之一的約翰忠實地報導説：“我聽見……受印的數目有十四萬四千。”這些人構成了“上帝的以色列”，即屬靈的以色列，由12支派所組成，每個支派有12,000人。（啟示錄7:4-8；加拉太書6:16）這是個多麽優良的組織！在君王耶穌基督之下，144,000個分子會成為“一個王國，作祭司歸於我們的上帝，他們要作王管理地球。”——啟示錄5:10，《新世》；14:1-4。
5．（甲）現在誰與屬靈以色列的餘民聯絡交往？（乙）所有敬畏耶和華的人構成了甚麽？據箴言23:17,18説，他們享有甚麽？
5 使徒約翰見到屬靈的以色列人之後接着看見一“大群人”，他納罕這些人是誰。他獲悉：“這些人是從大患難中出來的。他們用羔羊的血，把自己的衣袍洗潔白了。”這一“大群人”乃是王國的地上臣民，聖經預言“羔羊”耶穌基督要“領他們到生命水的泉源那裏”——不錯，使他們在一個地上樂園裏享永生。（啟示錄7:9,14,17，《新譯》；路加福音23:43）現在這些‘另外的羊’與王國繼承者的餘民共同合成“一群”，所有這些敬畏耶和華的人共同構成了上帝的屬地組織。（約翰福音10:16）藉着對他保持忠貞，他們會贏得一個幸福的前途，因為我們讀到：“要終日敬畏耶和華。因為至終必有善報，你的指望也不至斷絶。”——箴言23:17,18。
舊制度毫無前途！
6．現在我們正處於甚麽時候？
6 我們現在已處於這個邪惡的事物制度“末期”的最後階段。（提摩太後書3:1-5）世事與聖經的年代推算共同確立了一件事實，那便是，耶穌基督於1914年的秋季開始在天上作王統治。（詩篇110:1,2）每日的新聞報導均表明，將耶穌的“臨在”和這個事物制度的終結顯明出來的綜合“徵象”正清晰可見。（馬太福音24、25章）不錯，與王國在1914年的建立同時的“世代”已年紀十分老邁了。但耶穌的話表示這個世代“還沒有過去”，“大災難”就會為“卧在那惡者［魔鬼撒但］手下”的邪惡人類社會帶來末日。這件事會多快發生呢？無疑不久便會發生，因為現今已是王國統治的第70年了！——馬太福音24:21,34；約翰一書5:19。
7．（甲）在“大災難”的最初階段會有甚麽事發生？（乙）偽宗教遭受毁滅之後隨即會有甚麽事發生？
7 “大災難”會出乎意料地突然來臨。（馬太福音24:36-44）在最初的階段，毁滅會臨到偽宗教的世界帝國“大巴比倫”之上。撒但的制度的這個重要部分遭受毁滅會使政治和商業部分大受影響。關於這件事，使徒約翰透露“地上的君王”會哀嘆説：“哀哉、哀哉，巴比倫大城，堅固的城阿，一時之間你的刑罰就來到了！”商業部分又如何？約翰補充説：“客商也都為它哭泣悲哀，因為沒有人再買他們的貨物了。”（啟示錄18:1-19）偽宗教遭受毁滅之後不久，耶穌基督會率領天軍將這個邪惡的事物制度的其餘部分徹底消滅。這個制度會在迅速臨近的哈米吉多頓‘上帝全能者大日子的戰爭’中滅亡。——啟示錄16:14-16；19:11-21。
8．唯獨那一個組織才享有永久的前途？為甚麽如此？
8 至於對耶和華懷有健康的敬畏的人，這一切意味到甚麽呢？這意味到受撒但控制的世界毫無前途可言！它已餘日無多了！因此，唯獨耶和華的組織才能與我們一同建造一個永遠的前途。
9．（甲）鑑於未來的發展，我們最好提出一些甚麽問題？（乙）我們在提摩太前書6:17-19讀到甚麽適時的勸告？
9 鑑於未來的發展，人若試圖在這個注定遭受毁滅的制度的某個部分建造一個安全的前途，這樣行可説是表現信心或甚至合理嗎？例如，有甚麽俗世的公司或機構是你可以與之一同建造一個恆久的前途的呢？絶沒有！因此，有衣有食便感到知足，同時將王國的事務置於生活上的首位豈不是明智之舉嗎？（馬太福音6:33；提摩太前書6:7-12；提摩太後書2:4）使徒保羅所提出的勸告在現今特别合時：“你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財。只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。”——提摩太前書6:17-19。
明智地建造你的前途
10．既然“大災難”已迫近眉睫，我們最關心的應當是甚麽事？
10 使徒的這段話表現多麽良好的屬靈平衡！耶和華的百姓在這段話中看出保全生命的一個要訣。那便是：要將物質東西置於適當的地位，意識到我們所重視的不應當是“無定的錢財”而是“在好事上富足。”這無疑包括熱心地經常參加基督徒的傳道工作在内。既然“大災難”的烏雲已在天邊出現，現今絶不是計劃在某個俗世機構中大顯身手、步步高陞的時候。反之這乃是努力宣揚上帝王國的好消息，警告不知情的人危險將近的大好時機。再者，耶穌基督吩咐我們要傳道及使人作他的門徒。因此，身為耶和華的見證人，這應當是我們最關心的事。——馬太福音24:14；28:19,20；以賽亞書43:10-12。
11．基督徒的傳道工作有些甚麽恆久的裨益？
11 世人現今從事的許多職業在“大災難”期間會永遠結束。誠然，有些類型的工作會在上帝所應許的新事物制度裏恢復過來。但是你知道現今有任何事業像基督徒的傳道工作具有那麽多的裨益嗎？從事上帝指定的這件工作為我們所帶來的靈性發展和進步會在新規制裏至為有益。我們在傳道工作上與耶和華形成的鞏固關係會延續到未來的事物制度裏。我們在教導方面所養成的更佳技巧在教育千百萬的復活死者一事上會對我們大有幫助。——以賽亞書54:13；約翰福音5:28,29；啟示錄20:12。
12．身為耶和華的僕人，我們享有甚麽奇妙的前途？但是我們需要怎樣行？
12 現在我們最關心的若是取悦上帝和遵行他的旨意，我們就擁有十分奇妙的前途展望。（詩篇40:8；羅馬書12:1,2）的確，我們若‘敬畏耶和華，就始終必有善報，我們的希望也不至斷絶。’（箴言23:17,18）我們若繼續懷着敬畏上帝的心行走“生命的道路”，我們便可以贏得永生的獎賞。（詩篇16:11）可是在這樣行之際，我們卻需要訂立和力求達到一些合理的神治目標。
若干合理的目標
13．（甲）按照聖經，為甚麽我們可以説耶和華的崇拜繼續受到高舉？（乙）在一種意義上，盈千累萬的人已達到了一些甚麽目標？
13 有些人可説是僅開始‘登耶和華的殿的山’。耶和華的殿一度矗立在耶路撒冷的一個山上；自1914-1918年的大戰日子以來，耶和華的崇拜繼續受到高舉。他的崇拜“超乎”假神的殿建於其上的“諸山”。這樣，耶和華的崇拜遂被“高舉過於萬嶺”。現在盈千累萬的人正紛紛流歸耶和華的崇高崇拜。（彌迦書4:1-4；以賽亞書2:2-4）這些人獲得了正確的聖經知識之後便毅然悔改歸正，在禱告中獻身給耶和華及以水浸禮象徵所作的獻身。（約翰福音17:3；使徒行傳2:38；3:19）在一種意義上，這些是盈千累萬來自列國的人所達到的目標；在此之後，他們成為耶和華的屬地組織的成員而忠心地事奉耶和華。他們多麽樂於對獨一的真神從事崇高的崇拜！但是你又如何呢？你有採取這些步驟嗎？
14．甚至在我們開始敬拜耶和華之後，我們仍然應當努力進至甚麽地步？我們可以怎樣如此行？
14 甚至在我們開始與耶和華的百姓一同敬拜他之後，我們仍需要養成和保持良好的屬靈食慾。認識了“基督初步的道理”之後，我們應當接受耶和華通過‘忠心而有見識的僕人’為我們所作的一切屬靈安排以求“努力進到成熟的地步”。（希伯來書6:1-3，《新譯》；馬太福音24:45-47）因此你可以問問自己：我經常閲讀上帝的道嗎？我勤於研讀上帝通過“僕人”階級所提供的書刊嗎？——希伯來書5:11-14。
15．（甲）保羅在希伯來書10:24,25提出甚麽勸告？但是有些人怎樣行？（乙）你個人在參加聚會或基督徒的傳道工作方面若有改善的餘地，我們提出甚麽建議？
15 此外，我們也應當聽從保羅的勸告：“我們也要彼此相顧，激發愛心，勉勵善行；更不要停止聚會，像那些習慣了不聚會的人一樣；反要互相鼓勵參加聚會。我們既然知道主再來的日子已經近了，就應當更加努力。”（希伯來書10:24,25，《當代聖經》）經常參加基督徒的聚會乃是我們所作的“神聖服務”的一部分。但是有些人每週僅出席公衆演講而經常在《守望台》研讀開始之前便離開王國聚會所，其他的人則時常錯過工作檢討會。是否由於這些人在逐户的見證工作和基督徒傳道活動的其他方面不十分活躍，這些聚會就對他們較少意義呢？你若發覺自己在任何方面有改善的餘地，何不在禱告中對上帝談及這些問題，求他幫助你在“神聖服務”的所有方面均保持經常和堪作模範呢？——希伯來書12:25-29。
16．（甲）這裏提及一些甚麽合理的神治目標？（乙）即使合乎聖經的義務使一個人無法達到這些目標，他仍然能够怎樣行？
16 除此之外還有些甚麽合理的神治目標呢？現在有越來越多人以經常或輔助先驅的身分從事全時的傳道工作。你能够以這種方式擴大你的傳道職分嗎？當然，即使你負有符合聖經的義務而無法達到這樣的目標，你仍然能够給全時的傳道員精神上的支持，同時自己在環境許可的範圍内盡力從事上帝的工作。藉着忠心地敬拜事奉耶和華而為他帶來讚美，我們所有人都能够表明我們‘不是寄望於無定的錢財而是寄望於上帝。’至於那些能够參加先驅工作的人，這無疑是“持定那真正的生命”的最好方法之一。——提摩太前書6:17-19。
17．（甲）特别是較年輕的人可以考慮追求甚麽服務權利？（乙）伯特利之家的成員享有甚麽滿足？
17 在環球各地的伯特利之家服務也是一項寶貴的權利，特别是較年輕的人可以嚴肅地考慮一下這件事。伯特利的服務在人際關係方面提供極佳的訓練，因為伯特利的工作人員需要彼此緊密合作以推廣王國的事務。在伯特利所養成的若干技能在新規制的龐大教育工作上可以大派用場。當然，由於許多人在頗年輕的時候便參加伯特利服務，他們在物質方面並不富有。但是他們卻以有衣有食為足，並且由於知道所做的工作在靈性上造益許多人而深感滿足。——傳道書3:12,13。
18．參加全時服務能够教導人甚麽？聖經怎樣支持這點？
18 參加各方面的全時服務能够教導人對耶和華上帝有更大的倚賴。信賴“無定的錢財”的俗世人士時常採納人必須先顧自己的觀點。但是全時的傳道員特别能够體會到耶和華作出充分安排去維持一切“先求他的國和他的義”的人。（馬太福音6:25-34）數以千計曾從事先驅服務多年的人可以作證，他們從未缺乏過生活的必需品。與他們交談會使你留意到他們衷心同意詩篇執筆者大衛所説的話：“我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。”——詩篇37:25。
建造一個安全的前途
19,20．（甲）既然這個事物制度已餘日無多，我們應當怎樣行？（乙）因此對於未來，我們能够怎樣明智地行事？
19 我們若是耶和華手下忠貞的見證人，便會意識到這個制度已餘日無多了。因此，我們應當怎樣行呢？我們應當按照使徒彼得的勸告明智地行事：“這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望上帝的日子來到；在那日天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。”——彼得後書3:11,12。
20 使徒約翰也清楚表明這個世界正在過去。（約翰一書2:15-17）不久這個舊制度便會消逝。因此，所有敬畏上帝的人應當現在就留意‘表現聖潔、敬虔的行為，同時耐心等候及將耶和華的日子的臨在謹記在心。’千萬不要忘記，唯獨上帝的組織才會渡過這個垂死的制度的末日。因此，要行事明智，為永生作出計劃，與耶和華的組織一同建造你的前途。
温習問題
◻ 所有敬畏耶和華的人共同構成了甚麽？箴言23:17,18向他們提出甚麽保證？
◻ 唯獨那一個組織享有前途？為甚麽你這樣回答？
◻ 既然“大災難”已如此臨近，耶和華見證人最關心的應當是甚麽事？
◻ 有些甚麽神治目標是許多人可以力求達到的？
［第16頁的精選語句］
今日，所有真正敬畏上帝的人均有耶穌作他們的牧人，並且以耶和華的屬地組織的身分團結一致地為他服務
［第18頁的精選語句］
你正與耶和華的組織一同建造你的前途嗎？先驅活動及伯特利服務是許多人業已達到的優良神治目標之一
［第17頁的圖片］
由於上帝祝福宣揚王國的工作，盈千累萬的人正紛紛流歸耶和華的崇高崇拜