政權何價？

為了爭取統治權或政權，許多人不惜採取非常卑鄙的手段。歷史上有不少統治者都是利用賄賂、欺詐、陰謀和弒殺這些手段奪得政權的。有權利的鬥爭中，夫殺妻有之。妻殺夫有之；父母骨肉及親人被株連入獄、為奴、被毒殺、斬首和屠殺者亦有之。有些人甚至甘願為此而通敵賣國——無疑是一個驚人的代價。

聖經告訴我們有七個世界霸權相繼興起控制世界的政壇，那便是埃及、亞述、巴比倫、瑪代——波斯、希臘、羅馬和英美聯合帝國組織。在聖經中，世界的政治組織被一隻具有「七頭」的「獸」所代表。這隻「七頭」的「獸」怎樣能夠在政治方面獲得他們的權力，同時這隻獸和構成牠的各政府須為這種權力付出什麼代價呢？

寶座是什麼？

聖經曾提及「獸」的「寶座」或「座位」。（啟示錄13:1,2）它是指歷史上任何時期興起的世界霸權的首都嗎？我們知道在七個世界霸權統治的期間，代表當權的世界霸權的首都都是隨著政治勢力的轉移而變換的。由十七世紀直至第二次世界大戰期間，英國成為統治世界的霸權，在這段時間的後期，她與美國聯合起來；但在這段時期中大英帝國是較強的部分，她的首都是在英國的倫敦。到第二次世界大戰之後，美國成為這個雙重的世界霸權的較強部分，她的首都設在哥倫比亞區的華盛頓。既然她是現今第七個世界霸權的較強部分，現在這首都就是所謂的「獸的寶座」嗎？

寶座代表統治或國家的權力來源。它代表具有主權的政府所持有的職位或尊嚴。它的位置會與政權的基礎或主權的來源有關。

例如，聖經的第一個預言，創世記3:15，應許有一個後裔會擊傷蛇的頭。、上帝曾對亞伯拉罕說他的後裔會得著仇敵的城門，暗示這後裔會施行統治，這後裔會持有權力的杖而被稱為細羅，意思就是「那應得的人。」這些應許透露這未來的後裔會從耶和華上帝得到政權——創世記22:17；49:10。

聖經說大衛王——預表上帝王國的君王耶穌基督——坐在「耶和華的寶座」上。（歷代志上29:23）因此，耶和華乃是大衛的權力和統治權的來源和基礎。關於耶穌，詩篇預言性地說:「上帝是你的寶座，直至永永遠遠；你國權的杖是正直的杖。」使徒保羅曾實際把這節經文應用在耶穌身上，說:「但論到子卻說:『上帝是你的寶座，直至永永遠遠，你國權的杖是正直的杖。』」（詩篇45:6；希伯來書1:8，《新世》）由此可見耶穌的寶座——即他身為君王所持有的職位或權力——的來源是在耶和華那裡。耶和華是他的寶座的設立者和賜予者。因此基督的王國會遵行耶和華的旨意而將榮耀歸給他。

無疑「獸」的寶座絕不是以關於彌賽亞的上帝應許為基礎的。它並不是「上帝所賜」的寶座。啟示錄說:「那龍將自己的能力、［寶座］和大權柄都給了牠。」（啟示錄13:2）「獸的寶座」是大龍，魔鬼撒但所授予的。這「寶座」只能在耶和華上帝所容許的活動和時間範圍內施行統治，僅限於在上帝讓魔鬼撒但仇視女人的後裔和咬傷彌賽亞後裔的腳跟的時間之內。（創世記3:15）上帝並沒有將權柄授予大龍或獸。可是，為了耶和華上帝合法和公正的宇宙統治權的問題，上帝容許撒但暫時存留；上帝容許宇宙中所有的生物都能夠有一段時間對這問題採取立場。

付出的代價

可是這隻「獸」付出什麼代價向大龍換取牠的權柄呢？我們可以肯定大龍不會無條件地把權力給予「獸」。這「獸」必須付出某些東西以酬報大龍。這東西是什麼呢？當我們留意魔鬼在以地上萬國的厚餌試探耶穌時他對耶穌所提出的要求，我們便要可以知道大龍向「獸」索取什麼了。「［魔鬼］便對他說:『這一切權柄榮華我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜，這都要歸給你。』」——路加福音4:5-7。

所以，「獸」的「寶座」是建立在「獸」給予大龍的崇拜之上的。這便是它的位置和所在地。從這觀點我們可以看出這象徵性的「獸」的「寶座」是從沒有改變的。它不像一個首都一樣佔有一個實際的地點。它常常都以「獸」付予大龍撒但的崇拜和順服為基礎而建於其上。

藉著這項聖經解釋，我們很容易了解到為什麼世界所有的政府都反對上帝和他的子民與及為什麼壓逼、戰爭和毀滅一向均是他們的拿手好戲的原因。無怪諺語有云:「真理永遠在斷頭台上，錯誤永遠在寶座上。」（同時請參閱約伯記21:7,17）從這個觀點，我們亦不難明白為什麼大巴比倫的偽宗教一向均支配地上的列國以及為什麼信奉純真宗教的人一向均被人憎恨和逼害。——啟示錄17:5,18。

唯一曾經從上帝那裡獲得能力和權柄的屬地政府乃是以色列的政府，可是她只是預表上帝的王國——以耶穌基督為王的天上政府——的一個政府而已。由於只是一個先模而非這個真正後裔的王國，它被大巴比倫的偽宗教所騙倒以致背叛耶和華上帝，因此上帝遂讓它在公元前607年遭受傾覆的命運。從這時起外邦人的政府遂在外邦人時期中全權統治世界，直至公元1914年天上的王國在耶穌基督的手中建立時為止。——以西結書21:27；但以理書4:23。

構成獸的各政府付給龍多麼鉅大的代價！這是一件多麼可憎的事！它構成了一項對宇宙真正的主宰耶和華上帝的反叛行動；它把各世界霸權均獻給罪惡和反叛上帝的罪魁。

我們可以很容易了解上帝向「獸」發怒的原因；我們可以預料到啟示錄所提及的七災a中有一個會傾倒在獸身上。它就是第五個災殃，關於它我們讀到:「第五位天使把碗倒在獸的座位上，獸的國就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌頭，又因所受的疼痛和生的瘡就褻瀆天上的上帝，並不悔改所行的。」——啟示錄16:10,11。

一個黑暗的王國

因此第五個災殃公開地揭露這件事實:「獸的寶座」就是來自大龍，魔鬼撒但，的統治權；而這是按照牠的代價才獲得的，換言之，這個世界獸性的政治制度從這樣一個寶座所統治的乃是一個黑暗的王國。正如耶穌所說，大龍撒但是「這世界的王。」（約翰福音16:11）大龍撒但是那崇拜他的事物制度的神。（哥林多後書4:4）這些政府均通過大巴比倫的偽宗教而崇拜撒但。大巴比倫的牧師和僧侶對他們作一種受鬼魔感示的謬誤指引，正如他們在以往對古巴比倫所為一般。他們一向都反對那指引人崇拜上帝的王國，並且攻擊那些尋求和支持這王國的人。

上帝已判決鬼魔們遭受毀滅的命運，並且罷黜和貶抑他們。他們被黑暗的鎖鏈鎖著；這鍊是不會斷的，意思便是說他們已註定遭受永遠的毀滅。（彼得後書2:4；猶大書6）同樣地，上帝也判定這世界的政治制度遭受永遠毀滅的黑暗。（啟示錄19:20）它不會得到任何來自上帝的光去幫助它解決這個世界的許多難題；這使人類，特別是政治家、世界的統治者、商業和宗教的領袖等，遭受莫大的痛苦。這場災殃使他們大為痛苦。他們還有一個痛苦的原因，那便是上帝的彌賽亞王國於1914年在天上誕生。「天上就有了戰爭」大龍，魔鬼撒但，和他手下邪惡的使者均被驅逐到地球的附近。當時天上有大聲音正確地說:「只是地和海有禍了，因為魔鬼知道自己時候不多，就氣忿忿的下到你們那裡去了。」——啟示錄12:5-12。

基督徒知道他們不會推翻這「獸，」世界的各霸權。他們絕不崇拜這「獸」或大龍，雖然這世界的各政府都崇拜大龍作為他們獲得政權的代價。基督徒並不與屬血肉的人爭戰。基督徒甚至尊重這些在位者的職權，因為他們是耶和華所容許的，上帝曾經吩咐基督徒只要他還容許他們存在，基督徒便順服他們。（羅馬書13:1,2）基督徒知道須對世上政府所帶來的種種苦難負主要責任的並不是人而是撒但和他的鬼魔。他們不是與「獸」的列王爭戰，反之他們披上「上帝的全副軍裝」與「管轄這幽暗世界的以及天空屬靈氣的惡魔」爭戰。「獸」的王國，包括基督教國的各政府在內，都充滿了「暗昧無益的事。」（以弗所書6:11,12；5:8-11）耶和華上帝並沒有將任何光賜給這俗世的王國。

雖然基督徒不採取行動干預這世界的政府，他們卻向人宣佈上帝所傾倒的第五個災殃，因為上帝委派他們這樣行。這些政治領袖們除了對他們所遭遇的困難深感苦惱之外，更被耶和華見證人揭露這個世界是屬於魔鬼撒但的——這使他們的痛苦更增加多少！

宣告第五個災殃

1925年三月一日的《守望台》雜誌刊登了一篇主要的文章，名為「國家的誕生。」它首次宣告當外邦人的日期在1914年結束時，天上發生了一場戰爭，結果魔鬼和他手下的天使均被摔到我們的地球上。後來1925年九月十五日刊的「在採取行動中的君王」一文也進一步指出這件事實。魔鬼和他的使者被逐出天上對「獸」和牠在地上的王國有很大的影響。「拯救」一書很有力地指出所有這些事實。（它是在1926年五月廿八日，英國倫敦的國際大會的大會代表採納了一個題名為「對世界統治者的一個見證」的決議之後發行的。）這決議書的第六點宣佈，「由於受到撒但所蒙蔽，統治者和被統治者都背離了真實的上帝」

跟著在五月三十日星期日，這個決議亦向坐滿倫敦皇家亞爾特大會堂的聽眾提出。決議中的七個要點，當時由盧述福社長所作的演講公開加以支持，他的講題是「世界霸權正搖搖欲墜——補救的方法。」在這個公眾演講中，盧述福社長檢討「獸」的七頭所預表的七個相繼興起的世界霸權，最後一個是今日說英語的世界霸權。他從這觀點指出這獸的寶座或座位就是現今得勢的政治霸權的首都所在，盧述福說:

「由於她是所有世界霸權中最龐大的一個，由於她和她的盟友［美國］聲稱是『基督教國』和憑神授的權柄而統治，沉重而無可逃避的責任遂落在大英帝國身上。由於英國世界霸權是世界文化的忠心和堡壘，而主以一隻『獸』去象徵她，由於倫敦是她的政府所在地，而這些統治份子聲稱是憑著神授的權柄統治，故此『獸的座位』就在這裡。」

國聯雖然是由基督教國所建立和受她的支持，講者卻率直地指出她其實是屬於大龍魔鬼撒但的:

「但是誰對國聯的組成負有真正的責任呢？她是神權所建立或保護的嗎？我回答不是。魔鬼才是她的父親，大英帝國乃是她的母親，其他支持她的國家則是她的保姆。……

「魔鬼使所謂的基督教國的統治份子加入這個組織以反對耶和華及他的受膏君。」《守望台》雜誌（英文）1926年七月十五日刊第211-217頁，同時可參閱《黃金時代》雜誌（英文）1926年九月八日刊第780-791頁。

這個演講和它所支持的決議由數百萬份傳單加以宣傳而引起了普世的注意。但世界的統治者們卻沒有聽從這個演講和決議的忠告。承認耶和華是上帝，反之，他們像啟示錄16:11所預言的一樣，「［他們］因所受的疼痛和生的瘡就褻瀆天上的上帝，並不悔改所行的。」後來國聯在第二次世界大戰中夭折而令他們更為痛苦。由基督教國和異教國所組成的聯合國繼國聯而起，但她的發起人仍是建立國聯的原班人馬。

痛苦與舒解

我們可以很容易了解為什麼宣告這個災殃會為那些支持和分據「獸」的「寶座」，憑藉他們的神，大龍撒但，獲致協議而掌權的政治領袖們帶來如此的痛苦。被人揭發崇拜魔鬼——一切反對上帝惡行和促成地上所有腐敗、墮落、紛爭和謀殺的來源——是一件多麼可恥的事！但是世界的統治者們今日之仍然不斷為他們今日的痛苦而咬牙切齒，並不是因為他們由於崇拜撒但而陷入黑暗和墮落的地步，反之乃是因為他們的痛苦被暴露出來和他們的計劃完全失敗。他們同時也「滿身生瘡，」因為他們在宗教上是有病和不潔的，因為他們支持和分據「獸」的寶座——憑著崇拜他們的神大龍而獲得的統治權。聖經說他們雖然痛苦，卻「不悔改所行的」他們表明自己是明知故犯的罪人，因此應受上帝的義憤所帶來的災殃。他們懼怕，但卻不肯聆聽耶和華見證人的宣告。他們太忙於執行他們的計劃；他們讓大巴比倫的宗教家影響他們，以致繼續留在黑暗的世界中盲目摸索。

這些世界政府在黑暗中摸索以及那些支持他們的人遍體生瘡的情形預示到他們的毀滅。上帝在他天上的寶座看見這一切的事。他已將災殃傾倒在那些憎恨他的人身上。但是這並不是說上帝不愛那些由於不知道事情，以致無知地受大龍，魔鬼撒但，所愚而在「獸」與上帝的爭戰中支持了獸的人。宣告第五個災殃給人有機會對真實的事態獲得正確的觀點，藉著閱讀聖經，體會到「獸」與那引導人對造物主作純真崇拜的基督王國之間的差別。他仁慈而不自私地關懷他的受造物。王國真理的光芒帶來了有些人以為不可能的希望——所有的人在公義的情形下享永生。千萬不要絕望，也不要信賴會令你失望的世人，反之要仰望一切政權的穩確來源及生命的泉源。——詩篇146:3-5。

［腳注］