偶像崇拜帶來不治之症

 1．崇拜偶像或向之禱告會有什麼結果？試舉一例。

你身體的健康和你靈性的健康那一樣比較重要呢？有許多人道盧爾德的「聖地」求神替他們去除身體的疾病；世界各地有千百萬人向馬利亞的像祈禱，求她治病。異教徒亦祈求他們的神像醫治他們在身體上的病痛。他們這樣行對他們的靈性有什麼影響呢？上帝給予基督徒的命令就是:「小子們哪，你們要自守，遠避偶像。」（約翰一書5:21）以色列人由於不遵守上帝的誡命與及觸犯了他禁人製造天上的和地上百物的形象這條命令而在靈性上患了可怕的病症。但是他們還把偶像用在崇拜方面。（以賽亞書1:4-6；以西結書8:3,10；列王紀上2:28-30）最後的結果正如上帝預早所警告的一樣，可怕的疾病臨於以色列人的身上。——申命記28:15,27,58-61；以西結書6:5。

 2．（甲）上帝怎樣看一個人？（乙）上帝對人的看法對人有什麼影響？

² 在今日崇拜偶像也會帶來靈性上的疾病，其最終的結果會帶來真正的死亡。一個人不應該以為靈性上的健康無關重要，因為靈性的疾病其實造成了今日人類所受的許多痛苦和災難。上帝看人是看他靈性上的情形如何。可能一個人的身體很健康，可是他在靈性上卻骨瘦如柴。反過來說，可能一個人的身體孱弱多病，但是他的靈性卻十分健康。如果上帝看你的靈性很健康，你便是在永生的道上。如果你靈性上的健康情形不佳，並且一直沒有起色，你便有生命之虞了。

一個查驗的時候

 3．（甲）今日人人都有什麼危險？（乙）我們正生活在什麼時候？上帝怎樣向人證明他正在他的殿裡？

³ 現在我們之所以談及這些事，乃是因為人人均處於危險中——由一種不治之症所帶來的危險。這種病是由於被牽入偶像崇拜中所致的，而染病者卻可能完全不知道自己參與了這種崇拜。前數期的文章已指出上帝對這世界不悅；他正以啟示錄16章所描述傾倒災殃的方式表示他的憤怒。這些災殃是象徵性的，它們指出從上帝公正的眼光看來這世界各種情形如何，並且預示由於他公平的判決，這世界的人會遭受什麼結果。我們的時代正經歷到詩篇11:4-7所描述的情形:「耶和華在他的聖殿裡。耶和華的寶座在天上。他的慧眼察看世人，耶和華試驗義人，唯有惡人和喜愛強暴的人，他心裡憎惡。他要向惡人密布網羅，有烈火，硫磺，熱風，作他們杯中的分。因為耶和華是公義的；他喜愛公義。正直人必得見他的面。」藉著採取這些行動，包括啟示錄記載的七災在內，耶和華向人證明他正在他的聖殿裡。

 4．我們可以怎樣決定災殃在什麼時候倒出？

⁴ 當約翰看見一個以聖殿為背境的景象時，他聽見一個聲音。他說:「我聽見有大聲音從殿中出來，向那七位天使說:『你們去，把盛上帝大怒的七碗倒在地上。』」（啟示錄16:1）啟示錄15章的最後幾節表明耶和華上帝是在他天上的聖殿裡，當時沒有人能進到殿裡。耶和華在他的殿裡標明這是災殃傾倒的時候，因為在這時他會審判和試驗他的子民，與及按照瑪拉基書3:1-5所預言的，向那些偽善地聲稱事奉他的人執行審判。這件事會發生在大巴比倫傾倒——上帝使之發生於1919年而「為自己的殿報仇」——之後。（耶利米書50:28；51:11）大巴比倫，偽宗教的世界帝國，的虛偽必被暴露出來而失去她對她那些不甘為奴的俘虜的控制力。現在那些渴望逃避這些災殃的人均可以這樣行，因為巴比倫自己會因這些毀滅性的災殃而遭受完全的毀滅。

第一碗倒在「地」上

 5．第一碗災殃倒在那裡？

⁵ 第一位天使執行他神聖的任務:「第一位天使便去，把碗倒在地上。就有惡而且毒的瘡生在那些有獸印記拜獸像的人身上。」（啟示錄16:2）所以這碗是向那拜偶像的人所居的地上傾倒的。

 6．（甲）第一碗所倒在的「地」上是什麼？（乙）誰受到這碗災殃的影響？

⁶ 這「地」不是指我們這個行星而是指生活於其上的居民。（創世記11:1；啟示錄13:3）更明確地，正如在第三個創造日，旱地從波濤洶湧的水面突出一般，這個字在這裡被用來形容人類社會中較穩定的部分而與人類的種族中一些不安定和動亂的部分形成一個對照。這些災殃影響到那些有野獸的印記和崇拜獸像的人。帶有666這個數目的野獸則代表撒但用來統治這個世界的顯形政治組織。a但是他的像又怎樣呢？——啟示錄13:1-18。

 7．獸像是什麼？它在什麼時候建立？它在今日稱為什麼？

⁷ 這獸像先是國際聯盟，現在則稱為聯合國，因為它的建立乃是要使這個顯形的政治組織得以繼續控制地球。它是由地上的政府組成的，現在它擁有117個會員國。聖經稱之為第八個世界霸權。（啟示錄17:11）所以，它並不是一個有自主權的政府，而僅是顯形的政治組織的一個像，同時將它以前七個世界霸權的特徵均反映出來。在第一次世界大戰期間列強提議建立國聯，但在1919年特別討論和建議組織它。在同年的一月，美國的基督教會聯會正式發表聲明支持國際聯盟的建立。並稱之為「上帝的王國在地上的政治表現。」當凡爾賽（巴黎）和約於1920年一月十日生效時，國聯便誕生了。到1939年列國被捲入第二次世界大戰的漩渦時，國聯即失去活力，但是後來卻改頭換面以聯合國的新名字登場。

這像的崇拜者

 8．特別是什麼世界霸權在「獸像」中佔首要的部分？試描述之。

⁸ 因此，地上一般較穩定的政府均真正鼓吹和支持國聯。具有重大的意義的一點是，啟示錄13:11說有一個有兩角如同羊羔的獸從地中上來。第七個世界霸權是兩位一體的，英美聯合世界霸權很適切地為這兩角獸所代表。英國，美國在英美聯合世界霸權中的夥伴，就是國聯的首要部分。誠然，美國參議院表決反對美國加入國聯。可是，美國卻藉著與英國的合夥而支持這獸像，同時她當時的總統也是一個熱心建議組織國聯的人。後來美國更成為聯合國首要的會員國，而且聯合國也設在她境內。再者，由1919年起的這段時間內，美國常常談論民族自決和重建被侵略的帝國所併吞的國家，例如波蘭、捷克斯拉夫、南斯拉夫、芬蘭、愛沙尼亞、拉脫維亞和立陶宛等國。這樣，復國的熱望遂在這些被征服的民族中激發起來。美國所提倡的乃是國聯的理念。

 9．誰特別應該可憎以致象徵性地好像患了一種不治之症？

⁹ 當一種致命的惡性潰瘍，即如癌症和痲瘋病等，在人體裡廣泛蔓延時，它會成為非人力能治癒的病症被牽入關於野獸的政治活動或獸像的崇拜，或二者均涉及的人怎會是如此可憎以致配受一種（象徵性的）不治之症呢？當然，如果這些政治人物均犯了偶像崇拜之罪，那麼，基督教國的教士；猶太教和異教國中那些支持國聯和聯合國的僧侶，與及那些曾參與第一次和第二次世界大戰的宗教群眾，所犯的罪便更重了。

10．試舉出原因說明政治領袖和尤其是基督教國的牧師對上帝負有重大的罪責，所以上帝向他們發怒是應該的。

¹⁰ 政治領袖們不肯承認上帝至尊的統治權，反而冀望人類的統治權永恆不朽。他們聽從了他們的夥伴，牧師們的說話。牧師們，尤其是基督教國的，自稱相信聖經，代表聖經和擁護上帝的王國，其實他們卻完全否認它和違反聖經的原則。他們縱容和甚至贊同統治者們的政治陰謀，雖然他們的當中有些知道聖經的「外邦人時期」已經結束了。他們知道掌管世事的權柄轉易的時候已經來到，但是他們仍然固執地堅持要讓人類統治這個世界。於是世界的統治者遂拒絕承認1914年是外邦人時期結束的時候，並拒絕把他們在地上的國家主權交給上帝那業已建立的屬天王國。在這段時期中，當宣揚上帝那業已建立的王國的工作正由耶和華見證人在普世推行之際，他們繼續執迷不悟地跟從這條途徑，而牧師們則愈來愈遠離聖經的教訓。所有這些人，牧師和政治家，都深知目前政治的腐敗和陰險。但是他們卻作了自私的抉擇，慫恿人民仰賴他們的政府而不承認上帝的至尊統治權。上帝已給予他們機會去承認他的地位，但他們卻拒絕如此行。因此現在他便要採取較強硬的措施對付他們了。

偶像崇拜者受到警告

11．上帝怎樣早在1919年便警告世界領袖們支持國聯是錯誤的行徑？

¹¹ 上帝並沒有對他們採取不公平的行動；反之他對他們發出了充分的通知和警告。例如守望台社社長於1919年九月七日在美國俄亥俄州杉樹角所作的公眾演講中便提出了一項警告，他說:

「可是，主的不悅是必然會臨到國聯之上的，因為教士們——天主教和基督新教的——聲稱他們是上帝的代表，但卻違背上帝的計劃而支持國聯，稱之為基督的王國在地上的政治代表。」——1919年十月一日的英文《守望台》雜誌第292b,298a頁。

12．（甲）到1921年，啟示錄中「野獸」和「獸像」的意思怎樣得到釋明？（乙）上帝的僕人在1922年指出什麼聖經例子是基督教國的先模？

¹² 後來在1921年一月一日刊的《守望台》雜誌第10-15頁含有一個關於啟示錄十三章預言到野獸和獸像底解釋。雖然以前有人以為這獸和獸像是宗教性的制度，我們現在卻可以看出他們所代表的其實是政治組織，國聯則被證實是聖經所預言的「獸像」。1922年九月八日，耶和華的子民在美國俄亥俄州杉樹角舉行第二次大會，當時守望台社的社長在討論「屬天的王國臨近了」這節經文（馬太福音4:17，《新世》）以及討論以賽亞書第六章時，使這個警告達到了高潮。這個演講敘述耶路撒冷的烏西雅王如何超越上帝授予他的職權，企圖不法地霸佔祭司的職位而自己在耶和華的殿裡燒香。他因此受到責備而染上不治的大痲瘋，直至公元前774年他去世時他的病仍沒有痊癒。社長盧述福在這個演講中指出烏西雅成為一個患痲瘋的人，同時指出烏西雅是基督教國的一個先模。然後，他論及基督教國支持國聯而不承認上帝的王國一事說:

「因此他們否認主的來臨和他的王國會祝福人類，他們公然與魔鬼的詭計合作，並且褻瀆地正圖在主面先把這詭計獻上。像他們的先模烏西雅一樣，痲瘋病立刻出現在［基督教國的］組織之上。所以，我們能夠決定以賽亞的異象應驗的時候」。——《守望台》雜誌1922年十一月一日刊第353頁。

13．對什麼經文的討論和什麼公眾演講強調耶和華的僕人怎樣履行他們向人暴露「獸像」的責任？

¹³ 盧述福社長同時在演講中提及以賽亞書43:8-12，指出真正的基督徒就是耶和華見證人。到九月十二日星期日，他在大會中講出「現在有千百萬活著的人會永遠不死」這個題目之後有一個名為「向世界領袖們的一個挑戰」的決議被參加大會的聽眾通過。它籲請所有的人承認和接納上帝的王國，並且暴露出基督教國的不忠，因為它支持國際聯盟而不支持上帝的王國。所以，現在耶和華的僕人知道他們必須成為見證人而將這信息帶給別人，他們感到急需這樣行。

第一個災殃的結果

14．耶和華的僕人怎樣參加傾倒第一個災殃？當時他們知道這件事實嗎？

¹⁴ 天上七位天使中的第一位藉著引導獻了身給耶和華的子民領悟到他們負有將王國宣揚到最廣泛的程度的任務，並且指揮他們從事這件宣揚的工作，顯明他正將第一個碗倒在地上。（可是，有趣的是地上宣揚王國的人在當時並不知道他們正在參與應驗啟示錄關於災殃的預言。）上帝已經向世界的領袖發出警告，但他們卻不聽，因此現在他向他們發怒了；這些碗必須被倒出。第一個災殃透露在上帝看來他們在靈性上正受到致命的惡性潰瘍所折磨。在上帝的眼中看來他們是痲瘋的患者。

15．（甲）當上帝的僕人宣告第一個災殃時，世界領袖們有什麼反應？（乙）試說明在第一個災殃中上帝的憤怒如何實際地影響到象徵性的「地」。

¹⁵ 當這信息在普世宣揚而透露他們的政治努力招來上帝的憤怒而非祝福時，這些領袖們無疑受到折磨和感到痛苦。教士們，特別是基督教國的，因這種宣揚工作而咆哮喊叫，並且直至今日仍然竭力試圖制止它。有許多次他們說服統治者們採取壓制的行動。所以，這災殃加於他們身上的象徵性傷害猶如大痲瘋對烏西雅王的身體所加的傷害一般。這亦對他們的控制地位有實際的影響；天使留意使上帝的憤怒產生預期的效果。（出埃及記9:9-11；利未記13:18-27）這災殃臨到地上，即臨到較穩定的政治成分，的結果便是使他們不斷受創，直至當各殖民地帝國，如英國、荷蘭、法國和葡萄牙等，面臨崩潰，國家主義和對國家的崇拜橫行地上以及聯合國增加到117個會員國的今日仍然一樣。

16．從什麼時候開始第一個災殃加強和加緊倒下？

¹⁶ 啟示錄的第一個災殃繼續加強；有愈來愈多的耶和華見證人傳播這信息，向地上的居民暴露出世界領受們的潰瘍狀況。1958年耶和華見證人的決議在全球二十四個大會中總共由454,977個參加大會的聽眾一致通過。之後守望台社將這決議印在《守望台》雜誌裡，而當時這份雜誌的銷數是每期4,200,000份。藉此和廣泛的宣揚工作，從那時起象徵性的「地」在靈性上像染有痲瘋病的不潔情形遂向一般誠心尋求真理的人表露無遺。

17．（甲）如今受到這災殃波及的人還有任何希望嗎？（乙）一個人可以怎樣避免受到這災殃所影響？

¹⁷ 當然，一種不治的惡性潰瘍的最後結果是使人死亡。如果一個人成為這種患惡性潰瘍的病者之一，他可以得到醫治的唯一方法就是歸向上帝和他的王國，並接受上帝對他所施的靈性醫治。對普遍的人說來，他們都可以藉著把他們的注意力轉移在上帝的道之上，仰賴和支持他的王國，向別人宣揚它而個別地避免受到這種潰瘍情形所污染。上帝會將這些人視為在靈性上健康的；他們可以成為現今許多將會活著永遠不死的人的一部份，而在上帝的王國將上帝視為在靈性上患了潰瘍和痲瘋的人消除之後，進入上帝公義的新規制裡。屆時這獸像將會永遠成為過去，所有順服的人類在身體和靈性上都會保持健康。

啟示錄16章所載的其他六個災殃會在《守望台》雜誌以後的數期中加以討論。同時請參閱美國紐約布洛克林守望台聖經社出版的《「大巴比倫已傾倒！」上帝的王國統治了！》第702頁。

［腳注］

［第117頁的圖片］

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