● 論及耶和華上帝或他兒子「察看」「熬煉」「試驗」或「察」驗人的「肺腑」［腎，《新世》］的許多經文是什麼意思？

在這些經文裡，肺腑［腎，《新世》］顯然代表或牽涉到人的最深感情或感覺。（詩篇7:9;26:2;耶利米書11:20;20:12）雖然人無法斷定別人的最深感情及感覺，這些感覺卻瞞不了偉大的試驗者及熬煉者耶和華上帝或他的愛子。由於這緣故，我們讀到，「我耶和華是鑑察人心，試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的結果報應他。」（耶利米書17:10）啟示錄2:23引述他愛子的話:「我是那察看人肺腑心腸的。並要照你們的行為報應你們各人。」因此，耶和華上帝及基督耶穌察驗人的最深感情，對人說來，這些感情有如實際深藏於人體內的肺腑一般無法可見。

我們按照上帝的旨意而生活會帶來豐富的屬靈獎賞。上帝和他的愛子會看出甚至我們最深的感情亦渴望事奉他。我們也可能因此得到身體上的益處。值得留意的一點是，情緒受到刺激可以影響腎臟。例如，持續的情緒緊張可能導致痛楚及缺少排尿。因此，正如聖經鼓勵我們，人培養自制的品質，也許使他免除身體的苦楚。——加拉太書5:22-24。

聖經並沒有透露實際的腎臟（可能包括腎臟上端表面的腎上線）可以影響情緒或助長某種情緒到什麼程度。我們應該記得，人身是個協調的整體，各部份是互相依賴的。（參看哥林多前書12:14-26）因此，情緒、感覺、慾望等不能完全限制於受某個特別的器官，像頭腦、心臟或腎臟等所影響。很可能，最少在若干事例上，聖經僅論及受影響的器官，彷彿影響它的情緒或態度是來自該器官似的

教士認識真理

● 1961年，一位耶和華見證人在所羅門群島叢林地帶的一個村落裡發表一個公眾聖經演講。當時，村落的教士也在聽眾之中。那夜。見證人和教士花了好幾小時討論聖經。次日。教士作了更進一步的研讀，然後，他在教堂內站立在自己的會眾面前宣稱自己行將成為一位耶和華見證人。無論他怎樣苦口婆心，懇求屬下的教友與他一同研讀聖經。整個村落卻對他採取敵視的態度。

那時，他要越過山嶺，渡過河流，經過大約四五小時的旅程才能參加耶和華見證人的聚會。後來，他搬到離開自己村落不大遠的地方，為自己造了一間房屋。他的進展十分良好，最後終於成為耶和華手下受了浸的見證人。隨著時間的過去，有兩個人移居到這位前任教士的附近。他們都同意與他研究聖經。但是，他們時常故意躲避他，因此他們沒有多大的進步。這一切使這位前任教士開始感到心灰意冷。

1968年，最初接觸到這位前任教士的見證人向他提出一個建議。見證人認為教士最好能夠遷到有耶和華見證人舉行聚會的村落使他能夠更完全地參加見證人的工作。前任教士十分同意這個提議，於是他回到自己的村落，宣布自己將要離開的消息。這使當地的居民大為震驚！他一直很樂於幫助村民，因此，他們不願意看見他離去。於是他們苦苦哀求他留下來。

他的親生兄弟以往一向均三心兩意，猶預不決。現在他卻決意離開教堂，不久之後，他也開始與別人分享聖經的消息。前任教士趁著這大好機會邀請村民參加耶和華見證人的區務大會。很多人都參加。他們在大會中的所見所聞給他們留下深刻的印象，結果有不少人渴望研讀聖經。分社派了一對從事全時間特別先驅傳道工作的夫婦到這地區，幫助前任教士料理當地三十位渴望研讀