你慶幸你已經脫離大巴比倫嗎？你有愛你的鄰舍如同愛你自己嗎？你相信你怎樣待別人，別人也會怎樣待你嗎？若有，你便當無可改變地一心盡你的力量幫助其他受大巴比倫俘擄的忠實的人在她末遭毀滅之前離開她。不要錯過這時機，現在是逃出大巴比倫緊急的時候。甚至大巴比倫王撒但也知道他的時候已很短！——啟示錄12:12。

從沒有比現在有更多的方法使你能夠協助忠實而被擄的人脫離大巴比倫。其中一個方法就是「臨時作見證。」你有留意到那些在旅途中與你同行的人，你的雇員，你的同學，或來你家中的業務上的訪問者而與他們談話嗎？你對鄰人的愛會促使你這樣做，將話題引至從大巴比倫中得解放的信息，當然這需要機巧而行。——哥林多前書9:19-23

至於藉著安排你的事務而「愛惜光陰，」以期有更多的時間經常從事這種基督徒的傳道活動，逐家逐戶的將這個重要信息帶給他人又如何呢？——以弗所書5:16。

但是不要忽略一件事，就是要逃出大巴比倫的人還需要更多的幫助，不是僅一次與他談過上帝的王國或接受過一些聖經的書籍便夠了，他們還需要有人對他們表示真心的和無自私的關懷，需要有人經常每週與他們研讀聖經，使他們得開導，及強化他們的信念，這樣他們才得著勇氣逃出大巴比倫。

幫助這些忠實的人脫難大巴比倫的確是一項偉大的權利。但須知它不是僅限於壯健的成人。許多身體衰弱，年老甚至癱瘓的人也能夠幫助人離開大巴比倫，他們有些藉著寫信，有些則藉著打電話。因此，甚至孩童，有些僅是八歲也曾幫助人逃出大巴比倫；首先分派聖經書籍給這些人，然後經常在他們家裡主持聖經研究，直至他們體會到他們已有走出大巴比倫的權利！如果一個八歲的小童的確能夠這樣行，每個人也當能夠！

獻了身的基督徒見證人會盡其棉力利用每個機會分派於研究聖經的《大巴比倫已傾倒，上帝的王國統治了，》這本書以幫助他人逃出大巴比倫。

讀者來函

● 如果從死裡復活過來的人會按照他們的行為受審，為什麼耶穌在約翰福音5:28,29論及這件事的時候，他使用過去式的句法呢？——新幾內亞巴布亞的H．M．君問。

這兩節經說:「不要對這件事驚奇，因為時辰要到，所有在紀念墓裡的都會聽見他的聲音出來，行善事的得到一次生命的複活，行惡事的得到一次審判的復活」（《新世》）

耶穌以這方式談及這事顯然是因為他針對「所有在紀念墓裡的」人的環境而說。

那些獲得屬天生命與基督一起的人會根據他們今生的行為而受審。（哥林多後書5:10）當他們被復活成為靈體時，他們立刻獲得了不死性。（哥林多前書15:53；羅馬書6:5）因此在審判紀念墓裡的人時，他們不是受審，而是和基督一同執行審判官的職權。（啟示錄20:4）他們得到的是一次「生命的復活，」對他們來說，「行善事」是指在他們死亡之前所行的事。

可是至於「那些在紀念墓裡」被復活在地上生活的人又怎樣呢？在他們復活之後可以立即決定他們得到的是一次「生命的復活」或「審判［定罪］的復活」嗎？（請將約翰福音5:24與29節比較）若將千千萬萬在生前行惡的人復活過來而只是告訴他們是行惡的，於是便把他們殺掉了，這樣行有什麼意義呢？聖經的記載說當海地司將死人交出來時，他們都照各人［在復活後］所行的受審判。（啟示錄20:13）復活會給予他們一個生存的機會。