你還記得嗎？

你有讀過最近幾期的《守望台》嗎？你也許會記得以下的資料：

□ 為甚麽創世記一書對基督徒如此有價值？

這本書向基督徒提供信心、希望和勇氣的基礎。它使人對耶和華有信心而寄望於上帝所應許的祝福萬民的“後裔”。（創世記3:15；22:18）它也幫助基督徒像耶和華的早期見證人一般懷着勇氣面對未來。——1983/6/15,11頁。

□ 提摩太前書3:2所説的‘在習慣方面有節制’這句話暗示甚麽意思？

雖然這句話可以應用在生活的許多方面，譯成‘在習慣方面有節制’這句話的希臘字（ne.phaʹli.on, 尼發利安）的定義是“清醒、適度；不喝酒，若非完全不喝便是至少避免喝得過度。”——《賽亞氏希英新約辭典》——10/15,28頁。

□ 正如馬太福音14:14所描述，耶穌怎樣“憐憫”前來聽他傳道的群衆？

據一位聖經學者説，在這裏譯成“憐憫”的希臘字“是由史柏拉格那(splagchna)一字構成的，意思是肚腹。”見到别人受苦而袖手旁觀乃是耶穌所無法忍受的事。——11/1,5,6頁。

□ 你怎樣才能了解啟示錄這本書？

若要了解啟示錄的含意，你需要對整本聖經以及上帝自古至今與他百姓的交往具有相當的認識。——11/1,28頁。

□ 我們可以怎樣聽從基督對老底嘉小組所提出的勸戒，要他們“或冷或熱”？（啟示錄3:15,16）。

我們永不應當容許自己變成“不冷不熱”，意即在傳道工作上漠不關心或敷衍了事。反之，我們必須效法耶穌的榜樣，將王國的事務置於首位。藉着沉思他的行事方式和品格，我們可以對一般愛上帝的人成為熱得令人振奮或對一些因罪和生活的重擔感覺疲倦的人成為冷得令人舒暢。（馬太福音11:28,29；約翰福音2:17）——11/15,12-14頁。

□ 上帝對同性戀懷有甚麽看法？

關於同性戀者，在古代的以色列國中上帝的律法規定“總要把他們治死。”（利未記20:13）上帝對基督徒頒布的律法表明他對事情的看法並沒有改變。聖經把‘同性戀者’列為“不能承受上帝的國”的人。但是同性戀者卻可以改過自新而贏得上帝的嘉許。（哥林多前書6:9,10，《新譯》）——12/1,24頁。

□ 我們若希望上帝垂聽我們的禱告，就必須怎樣行？

使徒約翰説：“我們一切所求的，就從他得着，因為我們遵守他的命令，行他所喜悦的事。”（約翰一書3:22）因此我們必須遵行上帝的旨意，服從他的律法。我們必須為所祈求的事而努力，並且以行動向上帝表明我們的確言出由衷。——11/15,8,9頁。

□ 上帝關心患精神病的人嗎？

聖經對所有抑鬱的人提出屬靈的指引和予以希望。（羅馬書15:4,13）聖經將照顧精神病患者的首要責任放在最親的家人身上。（提摩太前書5:4,8）耶和華對精神病患者表現關懷的另一個方式是要基督徒小組在長老帶頭之下給予幫助。（帖撒羅尼迦前書5:14）——1984/1/1,28-31頁。

□ 甚麽使我們這個世代與其他一切世代截然不同？

1914年之前沒有任何世代經歷過兩次世界大戰或面對核子武器所帶來的自我毁滅。沒有任何以前的世代曾像今日的人一般以廣泛的染污毁壞地球。這一切在世人當中促成了一種前所未見的恐懼和不安之感。沒有其他世代曾目擊上帝王國的好消息傳遍天下。（馬太福音24:14）——1/15 7頁。

□ 别人所行的通靈邪術能够傷害真正的基督徒嗎？

不能，因為上帝能够擊敗任何試圖用巫術或法術傷害他的忠僕的人。可是，基督徒必須全心信賴耶和華，並且披上他所賜的全副屬靈軍裝。（詩篇34:7；以弗所書6:10-12）——1/15,8,9頁。