含

（Ham）

1．挪亞的三個兒子之一，生於公元前2470年之後。（創5:32；7:6；11:10）含很可能是最小的兒子（創9:24），不過，他在創世記5:32；6:10和别的經文中卻排第二。創世記10:21説，閃是「大哥雅弗的弟弟」。有些人相信，創世記9:24所説的「最小的兒子」，指的是挪亞的孫子迦南。（見迦南，迦南人1）

含生了四個兒子，分别是古實、米連、普特、迦南。（創10:6；代上1:8）埃塞俄比亞人、埃及人、迦南人、阿拉伯和非洲的一些部族，都是他們的後代。雖然有人指出，創世記第10章所列之含的子孫中，有些部族和國族説的是閃族語，但這不足以表明他們不是含的後代，也不能證明他們原本説的不是含族語。有些民族被異族征服，有些與外族來往，有些移居他鄉，結果他們的語言逐漸被當地人同化了。

含在普世洪水之前已結婚。他跟妻子、父母、兩個兄弟和他們的妻子一同渡過大洪水。（創6:18；7:13；8:15,16,18；彼前3:19,20）大洪水後，他才生兒育女。

之後，含涉及一宗事件，以致兒子迦南受咒詛。有一天，挪亞喝醉了，赤身躺在帳幕裏。含看見父親赤身露體，就去告訴兩個兄弟。既然挪亞是一家之主，又是上帝的僕人和先知，上帝曾通過他保全人類的種族，含本應尊重父親才對，可是他非但沒有維護父親的尊嚴，還把事情揚出去。閃和雅弗卻表現適當的尊重，拿了塊披巾，倒退着走進去，蓋在挪亞身上，免得看見父親的下體而令他蒙羞。挪亞醒來後，咒詛對他不敬的人，但所咒詛的不是含，而是含的兒子迦南。挪亞祝福閃，同時也祝福雅弗，卻絶口不提含。挪亞惟獨指名咒詛迦南，預告迦南會做閃和雅弗的奴隸。（創9:20-27）

迦南本人可能跟這件事有直接關係，而含是他的父親，卻沒有加以糾正。此外，挪亞可能憑着上帝的啟示預告未來的事態發展。他預見含的不良傾向（也許從含的兒子迦南身上反映出來），必會遺傳給迦南的後代。當屬於閃族的以色列人征服迦南人時，咒詛迦南的話有一部分就成為事實。有些迦南人（例如約書亞記第9章所記載的基遍人）沒有被消滅，成為以色列人的奴隸。許多世紀後，含的兒子迦南的後代相繼受米底亞－波斯、希臘、羅馬這幾個雅弗語族的世界霸權管轄，迦南所受的咒詛就都成為事實了。

有些人抱有錯誤的見解，認為黑種人之所以受人奴役，是因為迦南受了咒詛。但這不是事實。黑種人並非受咒詛之迦南的後代，而是古實的後代，也可能是普特的後代。古實和普特兩人雖然是含的兒子，卻與上述事件無關，也沒有受咒詛。

2．約旦河以東，蘇辛人的一個城。（創14:5）埃蘭王和三個與他結盟的王合力鎮壓死海地區各城的叛亂時，擊敗了這城的人。（創14:1-12）創世記14:5,6按次序列出各城的名字。看來，含位於亞斯他羅加寧的南邊，沙微基烈廷的北邊。這城的名字留存至今，在現代的瓦迪雷杰萊（瓦迪哈姆）有個村莊叫「含」，位於阿傑隆的伊爾比德鎮西南偏南約6公里（3.5英里），加利利海南端東南約30公里（19英里）之處。附近的土崗（泰勒哈姆）看來就是這古城的位置所在。

3．在詩篇裏，「含」與埃及有密切的關係，埃及也稱為「含地」。（詩78:51；105:23,27；106:21,22；見埃及，埃及人）