教養兒女要向耶和華學習

「哪有兒子沒有父親管教呢？」——希伯來書12:7。

1,2．為什麼今天父母教養兒女相當困難？

幾年前，日本有調查透露，受訪的人約有半數覺得父母與兒女溝通不足，也認為父母縱容兒女。日本另一個調查顯示，受訪的人差不多有四分之一承認，自己不懂得怎樣跟兒女相處。這種趨勢並非僅見於東方。據《多倫多星報》報導，「加拿大許多父母承認，他們不知道怎樣做稱職的父母」。在世界各地，父母都覺得教養兒女很不容易。

² 為什麼父母很難教養兒女呢？一個重要原因是，我們正生活在「最後的日子」。這是一段「難以應付的非常時期」。（提摩太後書3:1）除此之外，聖經說：「人從小就心懷惡念。」（創世記8:21）撒但像「咆哮的獅子」一樣，要吞噬缺乏經驗的人。年輕人特別容易受他攻擊。（彼得前書5:8）基督徒父母「照耶和華的意思管教［兒女］，糾正他們的思想」，必然會遇到許多障礙。（以弗所書6:4）父母怎樣才能幫助兒女長大成為「明辨是非」的成熟基督徒，熱心敬拜耶和華呢？——希伯來書5:14。

3．為什麼父母必須好好教養、勸導兒女，兒女才會行走正道？

³ 睿智的所羅門王指出：「愚昧纏住孩子的心。」（箴言13:1；22:15）父母要使兒女擺脫愚昧的心，就得本著愛心管教孩子。但年輕人不一定願意接受糾正。事實上，不論勸告來自誰，孩子都時常加以抗拒。所以，父母必須學會怎樣「教孩子走合宜的路」。（箴言22:6）兒女接受管教，謹守遵行，就一生受用不盡。（箴言4:13）因此，父母懂得怎樣教養兒女，實在非常重要！

管教的意思

4．在聖經裡，「管教」主要是什麼意思？

⁴ 有些父母擔心被人指責虐待兒童，說他們傷害兒女的身體、自尊心或感情，就不敢管教兒女。我們其實不用擔心。在聖經裡，「管教」這個詞絕沒有虐待的意思。在希臘語裡，「管教」主要指訓誨、教育、糾正，有時也指堅決而仁愛的懲罰。

5．看看耶和華怎樣對待他的子民，為什麼對我們很有益處？

⁵ 耶和華上帝管教我們的方式，立下了完美的榜樣。使徒保羅把耶和華比作我們的父親，說：「哪有兒子沒有父親管教呢？……肉身的父親按自己的標準管教我們一段日子，上帝卻為了我們的益處管教我們，好叫我們像他一樣聖潔。」（希伯來書12:7-10）耶和華管教他的子民，是要使他們聖潔。我們看看耶和華怎樣諄諄教誨他的子民，無疑可以啟發我們該怎樣好好管教兒女。——申命記32:4；馬太福音7:11；以弗所書5:1。

出於愛心

6．父母效法耶和華的愛心，為什麼可能並不容易？

⁶ 使徒約翰說：「上帝就是愛。」所以耶和華教誨人，總是出於愛心的。（約翰一書4:8；箴言3:11,12）這是不是說，父母既然疼愛兒女，就很容易效法耶和華呢？不一定。上帝的愛是基於原則的。一個希臘語專家指出，「人不一定自然就表達這種愛」。上帝從不感情用事。他總是為他子民的最大益處著想。——以賽亞書30:20；48:17。

7,8．（甲）耶和華怎樣立下榜樣，以基於原則的愛對待他的子民？（乙）父母可以怎樣效法耶和華，幫助兒女學會遵從聖經的原則？

⁷ 請想想耶和華對待以色列人的方式，怎樣流露出愛心。摩西用一個美妙感人的比喻，描述耶和華對新成立的以色列國愛護備至：「鷹怎樣撥動巢窩，在雛鷹上盤旋，展翅接取雛鷹，背在兩翼之上，耶和華也怎樣獨自帶領［雅各］。」（申命記32:9,11,12）母鷹教雛鷹學飛，先會「撥動巢窩」，拍動雙翼，促使雛鷹試飛。鷹巢通常築在高岩之上，雛鷹終於跳出巢外試飛，母鷹就會在小鷹上空「盤旋」。如果看來雛鷹可能墜在地上，母鷹就會立即俯衝到雛鷹下面，把雛鷹「背在兩翼之上」。同樣，耶和華深愛新生的以色列國，對這個國家關懷備至。他賜下摩西律法去引導他們。（詩篇78:5-7）然後上帝小心翼翼地看顧這個國家。他們一有困難，上帝就立即解救他們。

⁸ 基督徒父母可以怎樣效法耶和華的愛心呢？首先，他們必須教導兒女認識上帝話語所定的原則和標準，目的是幫助孩子學會按照聖經原則作決定。（申命記6:4-9）父母出於愛心這樣做，就好像在孩子上空「盤旋」，留意看他們有沒有實踐所學到的原則。孩子漸長，父母會多給他們一點自由，但父母一見到孩子有危險，仍舊會出於關懷「俯衝」下去，把孩子「背在兩翼之上」。孩子可能遇到什麼危險呢？

9．父母愛兒女，就特別要留意什麼危險？請舉例說明。

⁹ 耶和華上帝曾警告以色列人，不良的交往會帶來惡果。（民數記25:1-18；以斯拉記10:10-14）今天，誤交損友的情況也很常見。（哥林多前書15:33）基督徒父母處理這個問題，最好效法耶和華的榜樣。有一個15歲的女孩名叫麗莎，她愛上了一個男孩，但這個男孩對道德和屬靈事務的看法跟麗莎一家不一樣。麗莎回憶說：「爸媽很快就看出我的看法變了，說很擔心我。他們有時候糾正我的想法，有時候很慈祥地勸我。」麗莎的父母坐下來，耐心聽女兒的話，結果能幫助女兒，讓她看出癥結在於她想受同輩接納。a

不要放過溝通的機會

10．耶和華跟以色列人溝通有什麼值得效法的地方？

¹⁰ 父母要教養兒女行走正道，就不要放過跟兒女溝通的機會。耶和華雖然對我們的想法瞭如指掌，仍然請我們向他傾訴。（歷代志上28:9）耶和華賜律法給以色列人之後，派利未人去教導他們，又派先知勸諭他們，糾正他們。上帝也樂於傾聽他們的禱告。——歷代志下17:7-9；詩篇65:2；以賽亞書1:1-3,18-20；耶利米書25:4；加拉太書3:22-24。

11．（甲）父母跟兒女溝通有什麼要訣？（乙）父母細心聽兒女說話，為什麼十分重要？

¹¹ 父母跟兒女溝通，可以怎樣仿效耶和華呢？首先，父母必須撥出時間跟兒女在一起。他們不該隨口說出尖酸刻薄的話，例如：「我還以為是什麼事。小題大做！」「幼稚！」「小孩子懂什麼？」（箴言12:18）父母要兒女說出心裡話，就得在兒女說話的時候多留心聽。兒女還小，如果父母不大理睬他們，兒女大了，也許就不大理睬父母。耶和華一向願意聽他的子民傾訴。凡是謙卑地對他禱告的人，他都樂於垂聽。——詩篇91:15；耶利米書29:12：路加福音11:9-13。

12．父母的態度怎樣，兒女就會容易一點跟他們溝通？

¹² 請也想想，上帝的特質怎樣使他的子民樂意向他禱告。例如，古以色列的大衛王曾犯了大罪，跟拔示巴發生苟且關係。大衛不是十全十美的人，他一生中還犯了其他嚴重的罪。但他始終樂意向耶和華禱告，求他寬恕，受他責備。上帝大有忠貞之愛，又有慈悲，難怪大衛願意重投耶和華的懷抱。（詩篇103:8）如果父母效法上帝，顯出慈悲憐憫的心，就算兒女做了錯事，也不致斷絕了溝通。——詩篇103:13；瑪拉基書3:17。

要通情達理

13．通情達理是什麼意思？

¹³ 父母聽兒女說話時，必須通情達理，反映出「從上頭來的智慧」。（雅各書3:17）使徒保羅說：「當讓所有人知道你們通情達理。」（腓立比書4:5）通情達理是什麼意思呢？譯作「通情達理」的希臘語詞，定義是「不墨守規條，不一成不變」。父母怎樣才能一方面謹守道德標準，不違反屬靈的原則，一方面又通情達理呢？

14．耶和華對待羅得，怎樣顯出通情達理的精神？

¹⁴ 耶和華立下了通情達理的典範。（詩篇10:17）所多瑪城行將遭受毀滅的時候，耶和華催促羅得和家人趕快離去，羅得卻「還是拖延不走」。後來，耶和華的天使吩咐羅得逃到山上去，羅得卻說：「我實在沒有能力逃到山區去。……請看，這附近有一座城［瑣珥］，我逃得進去，那只是一座小城。求你容我逃到那裡去吧。」耶和華怎樣回答呢？他說：「好，這件事我也顧恤你，我不傾覆你所說的那座城。」（創世記19:16-21,30）耶和華願意允准羅得的請求。父母當然要謹守耶和華上帝在他的話語聖經裡所定的標準。可是，只要不違反聖經的原則，父母也許能遷就兒女。

15,16．父母從以賽亞書28:24,25的比喻學到什麼道理？

¹⁵ 父母通情達理，就該設法打動孩子的心，使孩子樂於接受勸告。以賽亞把耶和華比作農夫，說：「犁地的人難道會為了撒種而整天犁地，老是鬆土耙地嗎？他既然平整了土地，不是要撒播小茴香、大茴香的種子嗎？他不是要在指定的地方種小麥、小米、大麥，在田邊種粗麥嗎？」——以賽亞書28:24,25。

¹⁶ 耶和華先「犁地」「鬆土」，然後才撒種。上帝先做一番準備工夫，打動他子民的心，好讓他們受教。父母糾正兒女，又可以怎樣先打動孩子的心，好比先「犁地」後「撒種」呢？有一次，一個四歲的孩子打了隔壁的男孩一頓，於是父親要管教他。做父親的仿效耶和華所用的方法。兒子諸多藉口，父親耐心地聽他說完，然後好比「犁地」，給兒子講了一個故事，說有一個男孩飽受別的小子欺負。兒子聽完故事感到不平，說那個欺負人的小子應該受罰。這樣，孩子的心軟化了，看出他打人就是欺負人，是他不該做的。——撒母耳記下12:1-14。

17．從以賽亞書28:26-29，父母學到什麼管教兒女的方法？

¹⁷ 以賽亞也把耶和華的管教比作另一種農耕程序——脫穀。農夫看穀物外殼有多硬，使用不同的工具，例如打小茴香用杖，打大茴香用棒，外殼再硬的穀物，就用木器或車輪去碾。但不管外殼有多硬，農夫也總不致把穀物壓得稀爛。同樣，耶和華要除去他子民的某些不良特徵，總會按照實際的需要和環境，輕重得宜，從不專橫武斷，也不過度嚴厲。（以賽亞書28:26-29）有些兒童，父母只要瞪一眼就夠了；有些孩子，父母要再三提醒才肯聽話；還有些小孩，要再嚴厲一點才行。通情達理的父母會按個別孩子的需要去施行管教。

家庭討論要輕鬆愉快

18．父母可以怎樣安排時間，經常舉行家庭研讀？

¹⁸ 教誨兒女最有效的方法，莫過於經常 舉行家庭聖經研讀，以及天天 討論經文。家庭研讀要經常舉行，才能發揮最大功效。如果只是聽其自然，或每次都臨時決定，就很可能偶然才研讀了。因此父母必須爭取時間，定期研讀。（以弗所書5:15-17）要找一個適合大家的固定時間，可能並不容易。一個家主發覺，隨著兒女年歲漸長，各人的起居習慣不同，要讓全家在一起相當困難。可是，在舉行聚會的晚上，大家總是在一起的。於是做父親的編排時間，在有聚會的晚上研讀。這個安排很成功。這一家，現在三個孩子都受了浸，成為耶和華的僕人。

19．家庭研讀的時候，父母可以怎樣效法耶和華的榜樣？

¹⁹ 可是，把聖經書刊匆匆讀過是不夠的。以色列人復國之後，耶和華任用祭司去教導人民，「詳細解釋」律法的意義，「好叫讀出來的話容易明白」。（尼希米記8:8）一個父親在教養兒女方面十分成功，他的七個孩子全都愛戴耶和華。他主持家庭研讀之前，總是先在自己的房間裡作好準備，使內容配合每個孩子的需要。他刻意使兒女覺得家庭研讀輕鬆愉快。他的一個成年兒子回憶說：「研讀總是挺有趣的。我們在外面打球，一聽到父母說開始家庭研讀了，就會馬上把球放下，跑進家裡參加研讀。家庭研讀的晚上，是一星期裡最開心的時光。」

20．在教養兒女方面，什麼問題有待探討？

²⁰ 詩篇執筆者說：「孩子是耶和華所賜的產業，腹中所懷的胎是他的賞賜。」（詩篇127:3）教養兒女要花不少時間精神，但如果做得好，孩子就可以得著永生。這是個多麼值得追求的獎賞！所以，父母教養兒女，務要效法耶和華的榜樣。可是，雖然父母有責任要「照耶和華的意思管教［兒女］，糾正他們的思想，把他們撫養成人」，卻沒有人能保證兒女一定行走正道。（以弗所書6:4）儘管孩子受到最好的教養，也可能反叛，不肯再事奉耶和華。如果有這種情形發生，該怎麼辦呢？下一篇文章探討這個問題。

［腳注］

你怎樣回答？

• 父母可以怎樣參照申命記32:11,12，效法耶和華的愛心？

• 你從耶和華與以色列人溝通的方式學到什麼事？

• 耶和華聽允羅得的請求，給我們什麼啟發？

• 關於管教兒女，你從以賽亞書28:24-29學到什麼道理？

［第8,9頁的圖片］

摩西指出，耶和華諄諄教誨他的子民，就像鷹小心翼翼照顧雛鷹一般

［第10頁的圖片］

父母要撥出時間跟兒女在一起

［第12頁的圖片］

「家庭研讀的晚上，是一星期裡最開心的時光」