俄德

（Oded）〔［上帝］已經紓困解危〕

1．先知亞撒利雅的父親。（代下15:1）歷代志下15:8説：「亞撒聽見這些話和先知俄德的預言」。這節經文表明，俄德本人也是先知。有些學者認為，「先知俄德的」這句話是抄寫失誤，應該删去。但若是删去，「亞撒聽見這些話和 預言」這句又該怎樣解釋呢？有些學者倒認為，可能有幾個字給遺漏了，句子應該是「亞撒聽見這些話和俄德的兒子亞撒利雅的 預言」才對，這樣就跟希臘語《七十子譯本》（《亞歷山大抄本》）、叙利亞語《伯西托本聖經》、《通俗拉丁文本聖經》（克雷芒修訂版）的譯文一致了。但這個主張仍解決不了上述問題。第三個主張則是，接受馬所拉文本現有的 説法，認為俄德本人也是先知，只不過他所説的預言沒有被保存下來而已。亞撒既聽從了亞撒利雅的話（代下15:2-7），也聽從了亞撒利雅的父親俄德的話。

2．撒馬利亞的先知之一，生活於以色列王比加和猶大王亞哈斯各自執政的時期（約公元前762-前759）。以色列和叙利亞軍隊重創猶大之後，從南方的猶大國擄走了20萬人，帶到撒馬利亞。俄德出來迎接凱旋的軍隊，但警告他們，要是他們强迫自己的弟兄為奴，就會招惹上帝的憤怒。俄德向以色列人指出，耶和華因為猶大人作惡多端，才讓他們敗於以色列人之手，所以他們不可將俘虜看作奴隸，免得耶和華向以色列人發烈怒，反要釋放所有俘虜，讓他們回家。以法蓮人的四個首領接納俄德的意見，就照管俘虜並遣返他們。（代下28:5-15）