女王，王后

（Queen）

女性君王和君王妻子的頭銜。在聖經裏，這兩個頭銜大多用來稱呼以色列和猶大兩國境外的女性。意思最接近「女王；王后」的希伯來語是mal·kahʹ（馬卡）。然而，古時在東方，女性很少會執掌王權，示巴女王算是罕有的例子。（王上10:1；太12:42）在《希臘語經卷》裏，譯作「女王」的希臘語是ba·siʹlis·sa（巴西利薩），是譯作「君王」的希臘語的陰性詞形。聖經曾用這個頭銜來指埃塞俄比亞女王甘大基。（徒8:27）

在《希伯來語經卷》裏，「馬卡」多用來指君王的妻子，或外邦君王的首要妻子。瓦實提是波斯王亞哈隨魯的首要妻子，是王后而不是女王。後來猶太女子以斯帖取代她成為王后。儘管以斯帖貴為王后，卻沒有跟亞哈隨魯一起執政（斯1:9,12,19；2:17,22；4:11）；她無論有甚麽權力，都是亞哈隨魯王授予的（參看斯8:1-8,10；9:29-32）。

以色列 有些譯本把希伯來語gevi·rahʹ（格比拉）翻做「王后」。更準確一點，該指「貴婦」或「女主人」。在聖經裏，這個頭銜看來主要指君王的母親或祖母。她們都享有王室的尊嚴，以色列王約蘭的母親耶洗别就是一個例子。（王下10:13）所羅門的母親來向他提出請求時，所羅門向母親下拜，又叫人在他右邊為母親設一個座位。（王上2:19）君王可以廢除「太后」的身份。舉個例，猶大王亞撒的祖母瑪迦為神木造了個可怖的偶像，亞撒於是廢除了她的「太皇太后」身份。（王上15:13）

在以色列國和猶大國，律法並不容許女性當一國之君。（申17:14,15）可是，猶大王亞哈謝死後，他的母親亞他利雅，即邪惡的以色列王亞哈和妻子耶洗别所生的女兒，竟把王位的繼承人幾乎通通殺掉。幸好亞哈謝的姊妹約示巴把亞哈謝的兒子約阿施藏起來，約阿施才得以倖免於難。亞他利雅自立為王，統治六年後，終被大祭司耶何耶大下令處決。（王下11:1-3,13-16）

巴比倫 在巴比倫，只有男性才能作王。但以理書5:10所説的「王后」（阿拉米語是mal·kahʹ馬卡）看來不是指伯沙撒的妻子，而是指他的母親，因為只有他母親才會這麽清楚他祖父尼布甲尼撒的事跡。身為王母，她享有王室的尊嚴。上至伯沙撒王，下至全體臣民，都敬重她。

埃及 早期的埃及國王都是男性，所以埃及只有王后，沒有女王。列王紀上11:19把法老的妻子答比妮稱為「夫人」。哈特謝普蘇特之所以能作王統治埃及，只因為她把持攝政權，不肯讓已經成年的王儲圖特摩斯三世執政。哈特謝普蘇特死後，圖特摩斯三世把她的所有紀念碑除掉或毁掉。後來到了托勒密王朝（馬其頓）統治埃及時，又有幾個女王先後執政。

錯誤宗教 在耶利米的日子，叛道的以色列人離棄了他們真正的君王耶和華，給偶像做祭餅，獻煙祭和澆祭給「天后［希伯來語meleʹkheth梅萊凱特］」。（耶7:18；44:17,18；見天后）

啟示錄18:7預告，管轄「各民族、群衆、國族、語言」的大巴比倫必口出狂言，説自己「坐在位上做女王［希臘語ba·siʹlis·sa巴西利薩］」。（啟示錄17:15）大巴比倫為了把持權勢，不惜勾結地上的統治者，就像古代許多女王和王后為求鞏固自己的權力而不擇手段一樣。（啟17:1-5；18:3,9；見大巴比倫）

天上的「太后」 希伯來書1:8,9引用詩篇45:6,7來指基督耶穌，因此詩篇45:13提到的「王的女兒」看來預表基督的「新娘」。這樣，偉大的君王耶和華的妻子就成了詩篇45:9所説的「太后」（希伯來語she·ghalʹ謝加）。蒙耶和華授予王權的不是這個「太后」，而是耶穌基督和14萬4000人。這些從地上買來的人得蒙救贖，跟基督一起作王。（啟20:4,6；但7:13,14,27）