耶和華——施行奇事的上帝

“因你為大，且行奇妙的事；惟獨你是上帝。”——詩篇86:10。

1,2．（甲）人的種種發明對世界産生了甚麽影響？（乙）我們能够從何處尋得較佳事物的希望？

現代人也許誇耀自己的種種發明——各種電器、電訊、錄影機、汽車、噴射機旅行和電腦科技——多麽奇妙。這些新發明使世界變成好像一個鄰里一樣。但這是個多麽令人吃驚的鄰里！人類非但未能享有和平繁榮、豐衣足食，反而飽受戰爭、罪行、恐怖行為、污染、疾病和貧窮所苦。散布世界各地的核子武器雖然數目減少了，卻仍然有能力將人類毁滅。死亡商人——軍火製造商——繼續操有世上最大的企業。社會上則富者愈富，貧者愈貧。有任何解決方法嗎？

² 的確有！因為有一位“高過居高位的”——耶和華上帝——提出保證，他必定能够帶來拯救。（傳道書5:8）他感示人寫下詩篇，這些詩歌能够在人遭遇患難的時候予人很大安慰，同時也提出明智的勸告。其中一篇是詩篇第86篇。這篇詩的詩首題署很簡單，只是説：“大衛的祈禱。”你可以使這個祈禱也成為你自己的禱告。

受苦仍保持忠貞

3．在現今這段時期，大衛向我們提供甚麽予人鼓勵的榜樣？

³ 大衛在痛苦之下寫成這篇詩。今天我們正生活在撒但制度的“末期”裏，面對着“難以應付的危難時期”；因此我們也經歷類似的試煉。（提摩太後書3:1，《新世》；也可參閲馬太福音24:9-13。）大衛像我們一樣，由於面對許多難題而感到憂慮和抑鬱。但是他從不容許這些試煉削弱他對造物主的忠貞信賴。他呼喊説：“耶和華啊，求你側耳應允我，因我是困苦窮乏的。求你保存我的性命，因我是虔誠人。我的上帝啊，求你拯救這倚靠你的僕人！”——詩篇86:1,2。

4．我們應當怎樣表現我們所懷的肯確信念？

⁴ 我們能够像大衛一樣堅信“賜各樣安慰的上帝”耶和華會傾耳垂聽我們卑微的禱告。（哥林多後書1:3,4）由於我們全心信賴上帝，我們能够聽從大衛的忠告：“你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。”——詩篇55:22。

與耶和華的親密關係

5．（甲）有些精細的譯者怎樣糾正了猶太文士所犯的錯誤？（乙）第85和86篇詩篇以甚麽方式顯揚耶和華？（請參閲腳注。）

⁵ 大衛在詩篇第86篇使用“耶和華啊”這個詞語一共11次。大衛的禱告多麽熱切！他跟耶和華的關係多麽親密！後來，猶太的文士，特别是蘇弗令，不喜歡人以這種親密的方式使用上帝的名字。他們對於誤用這個名字懷有迷信的恐懼。雖然人是按上帝的形像造的，他們卻不理會這件事實，以致拒絶承認上帝具有人所表現的各種屬性。在這篇詩的希伯來文文本裏，上帝的名字出現了11次，但在其中7次，他們用阿多奈（主）這個頭銜去代替耶和華(YHWH )。令我們欣慰的是，《聖經新世界譯本》和其他好幾本精確的譯本已使上帝的名字在他的話語裏恢復應有的地位。由於這緣故，我們與耶和華的關係才得以受到適當的強調。a

6．我們能够以甚麽方式表明耶和華的聖名對我們十分寶貴？

⁶ 大衛的禱告繼續説：“［耶和華］啊，求你憐憫我，因我終日求告你。［耶和華］啊，求你使僕人心裏歡喜，因為我的心仰望你。”（詩篇86:3,4）請留意大衛“終日”求告耶和華。事實上，他時常整夜禱告，正如他在曠野裏逃避掃羅追捕時所為一般。（詩篇63:6,7）今日也有類似的情形，有些見證人在面對強姦威脅或罪犯襲擊時高聲祈求耶和華幫助。有時他們獲得出乎意外的快樂結果。b耶和華的聖名對我們十分寶貴，“大衛的子孫，耶穌基督”在地上時也懷有同樣的感覺。他吩咐門徒要禱告求耶和華使他的名成聖，同時向他們闡明這個名字的含義。——馬太福音1:1；6:9；約翰福音17:6,25,26。

7．我們有些甚麽例子表明耶和華的僕人全心仰望他？我們應當對此有甚麽反應？

⁷ 大衛‘全心仰望耶和華’，並且鼓勵我們也同樣行。他在詩篇37:5説：“當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。”因此，我們若懇求耶和華使我們的心充滿喜樂，這樣的祈求必定會蒙他垂聽。雖然飽受艱辛、逼迫和疾病的折磨，耶和華手下許多緊守忠誠的僕人繼續在他的工作上尋得莫大的喜樂。在非洲許多飽受戰爭蹂躪的國家，例如安哥拉、利比里亞、莫桑比克和扎伊爾，我們的弟兄繼續把他們對耶和華的事奉置於生活上的首位。c他的確祝福他們，使他們在一場屬靈的豐收中歡欣鼓舞。正如這些弟兄保持堅忍，我們也一樣。（羅馬書5:3-5）當我們保持忍耐之際，我們對以下的應許堅信不疑：“異象還在等候它的定期；它向着結局喘吁吁地急進，……必不遲延。”（哈巴谷書2:3，《呂譯》）願我們對耶和華懷有完全的信賴，也‘向着結局急進’。

耶和華的良善

8．我們能够與耶和華享有甚麽親密關係？他怎樣表現他的良善？

⁸ 大衛作出進一步的熱切懇求：“［耶和華］啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。耶和華啊，求你留心聽我的禱告，垂聽我懇求的聲音。我在患難之日要求告你，因為你必應允我。”（詩篇86:5-7）“耶和華啊”——這句話所表達的親切感情再三令我們感到振奮！這顯示一種能够藉着禱告不斷加以培養的親密關係。在另一個場合，大衛禱告説：“求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯；耶和華啊，求你因你的恩惠［“良善”，《新世》］，按你的慈愛記念我。”（詩篇25:7）耶和華的確可説是良善的化身——他賜下耶穌作人類的贖價，對悔改的罪人表現慈悲，並且對手下忠貞、感恩的見證人表現莫大的慈愛。——詩篇100:3-5；瑪拉基書3:10。

9．衷心悔改的罪人應當將甚麽保證緊記在心？

⁹ 我們應當為以往所犯的錯誤煩惱嗎？只要我們已經悔改歸正，我們就可以將使徒彼得的話謹記在心而深感安慰。他向當日衷心悔改的猶太人提出保證，“安舒的日子”必定會從耶和華來到。（使徒行傳3:19,20）我們務要藉着我們的救贖者耶穌與耶和華保持親近。耶穌仁愛地勸勉我們説：“凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。”今日忠貞的見證人奉耶穌寶貴的名向耶和華禱告，他們的確藉此尋得安舒。——馬太福音11:28,29；約翰福音15:16。

10．詩篇一書怎樣顯揚耶和華的慈愛？

¹⁰ 詩篇一書提及耶和華的“慈愛”逾一百次之多。這樣的慈愛無疑十分豐盛！詩篇第118篇在起頭的四節敦促上帝的僕人稱謝耶和華，四次宣告“他的慈愛永遠長存”。詩篇第136篇則強調“他的慈愛”這種感人美德達26次之多。無論我們以甚麽方式犯過——正如雅各書3:2指出，“我們在許多事上都有過失”——我們都應當敏於求耶和華寬恕，並且深信他會向我們表現憐憫和慈愛。他的慈愛乃是他對我們所懷的忠貞之愛的一項表現。只要我們忠貞地繼續遵行上帝的旨意，他就會表現他的忠貞之愛，使我們有力量應付每個試煉。——哥林多前書10:13。

11．長老所採取的行動可以怎樣有助於消除罪咎感？

¹¹ 有時我們可能被别人絆倒。有些人由於在童年受到感情的創傷或身體的虐待，以致懷有沉重的罪咎感或覺得自己一無是處。這樣的受害者可以向耶和華呼求，堅信他會垂聽。（詩篇55:16,17）一位仁慈的長老也許可以留意幫助這樣的人接受事實，看出事情並非受害者的過錯。在此之後，長老可以不時友善地打個電話給這人；這無疑會有所幫助。長老可以繼續這樣行，直到這人終於能够‘擔當重擔’為止。——加拉太書6:2,5。

12．世上的苦難怎樣大增？但是我們可以怎樣成功地加以應付？

¹² 今日耶和華的子民也不得不應付其他許多惱人的境況。從1914年的第一次世界大戰開始，地上受到各種天災人禍所打擊。正如耶穌預言，這些只是“陣痛般的苦難的開始”而已。隨着我們越來越深入這“事物制度的末期”中，世上的苦難與日俱增。（馬太福音24:3,8，《新世》）魔鬼剩下來的‘時候已不多’了，這段時期正在走向末日的高潮。（啟示錄12:12）這個大仇敵“如同吼叫的獅子”一般，四處尋找可以吞吃的人；他正千方百計試圖誘使我們離開上帝的羊群，然後將我們消滅。（彼得前書5:8）但是他必不能成功！因為我們像大衛一樣將我們的信賴完全寄託在獨一的真神耶和華之上。

13．父母和兒女可以怎樣從耶和華的良善得益？

¹³ 大衛無疑幫助他的兒子所羅門衷心體會到，我們需要倚賴耶和華的良善。由於這緣故，所羅門能够教導自己的兒子説：“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。”（箴言3:5-7）今日，父母們應當同樣教導孩子懷着全心的信賴向耶和華衷誠禱告，以及怎樣應付這個殘忍無情的世界的各種攻擊——諸如學校裏的同輩壓力和犯姦淫的引誘。要和兒女一起天天切實遵行真理；這樣行能够幫助他們那幼小的心靈對耶和華養成真正的摯愛和完全的信賴。——申命記6:4-9；11:18,19。

耶和華那無與倫比的作為

14,15．耶和華有些甚麽無與倫比的作為？

¹⁴ 大衛懷着深刻的信念説：“［耶和華］啊，諸神之中沒有可比你的；你的作為也無可比。”（詩篇86:8）耶和華的作為比任何人所能想像的更偉大、莊嚴、奇妙。正如現代科學顯示，上帝所創造的宇宙——它的廣大無垠、和諧一致、莊嚴可畏——實在遠超過大衛所體會的程度。可是甚至大衛也受到感動讚歎説：“諸天述説上帝的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。”——詩篇19:1。

¹⁵ 耶和華將地球安排在適當的位置上，使地上有晝夜、季節、撒種和收割的時候，並有許多為人帶來樂趣的美事；這一切安排也以奇妙的方式將耶和華的作為顯示出來。他將我們人造成多麽奇妙，使我們能够從四周耶和華的作為獲得莫大的樂趣！——創世記2:7-9；8:22；詩篇139:14。

16．耶和華的良善最偉大的表現是甚麽？這導致甚麽進一步的偉大作為？

¹⁶ 我們的始祖反叛上帝，帶來了至今仍然為害全地的禍患之後，由於耶和華的愛心，他執行一項奇妙的工作，就是差遣他的兒子來到地上宣揚上帝的王國，並且犧牲自己的生命成為人類的贖價。然後，耶和華施行一項最偉大的奇迹，使基督復活過來，並把他立為助理君王。（馬太福音20:28；使徒行傳2:32,34）上帝亦從忠貞的人當中選出‘一個新的受造物’，組成一個仁愛的“新天”，與基督一同統治一個會包括億萬復活的人的“新地”社會。（哥林多後書5:17；啟示錄21:1,5-7；哥林多前書15:22-26）這樣，耶和華的作為便會達到榮耀的高潮！我們的確能够讚歎説：“耶和華啊，……敬畏你、投靠你的人，你為他們所積存的……［良善］是何等大呢！”——詩篇31:17-19。

17．關於耶和華的作為，詩篇86:9現在正怎樣獲得應驗？

¹⁷ 耶和華在現代的作為包括大衛在詩篇86:9 所描述的事在内：“［耶和華］啊，你所造的萬民都要來敬拜你；他們也要榮耀你的名。”耶和華首先從人類當中召出他的新受造物——“小群”王國繼承者——的餘民，然後着手把‘一大群’‘另外的羊’從‘萬國’召集起來。這些人也對耶穌流出的血懷具信心。他把所有這些人建造成一個生氣勃勃的組織；這乃是今日地上愛好和平的人所組成的惟一全球社會。天上衆生目擊這件事，便俯伏在耶和華面前宣告説：“頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的上帝，直到永永遠遠。”大群人也榮耀耶和華的聖名；他們“晝夜”事奉他，希望能够渡過世界的末日而永遠生活在地上的樂園裏。——路加福音12:32；啟示錄7:9-17；約翰福音10:16。

耶和華的偉大

18．耶和華怎樣表明‘惟獨他才是上帝’？

¹⁸ 大衛接着指出耶和華的上帝地位，説：“因你為大，且行奇妙的事；惟獨你是上帝。”（詩篇86:10）耶和華自古便一直表明‘惟獨他是上帝’。有一次，埃及一個暴虐的法老狂妄地向摩西挑戰説：“耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！”但是他不久就獲知耶和華多麽偉大了！全能的上帝降下多場災殃，殺死埃及人的首生子，把法老和他手下的精兵在紅海一舉消滅，從而大大羞辱了埃及的諸神和行魔術的祭司。在諸神當中的確沒有任何神能與耶和華相比！——出埃及記5:2；15:11,12。

19,20．（甲）啟示錄15:3,4的歌會在甚麽時候達到最高潮？（乙）我們可以怎樣甚至在現今便參與耶和華的作為？

¹⁹ 身為獨一的真神，耶和華施行了許多奇事以準備拯救手下順服的敬拜者脱離現代的埃及——撒但的世界。透過有史以來最廣泛的傳道運動，他使他所作的判決在全球宣布出去，對萬國作一個見證，從而應驗了耶穌在馬太福音24:14所説的預言。不久‘末日’便會來到；屆時耶和華會以前所未見的規模顯現他的大能，將所有罪惡從地上鏟除。（詩篇145:20）於是，摩西的歌和羔羊的歌便達到最高潮了：“［耶和華］上帝——全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉！誠哉！［耶和華］啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是［忠貞］的。”——啟示錄15:3,4。

²⁰ 願我們熱心地向人談論上帝這些偉大的旨意。（可參閲使徒行傳2:11。）耶和華會繼續在我們的日子和將來施行許多偉大的奇事，下一篇文章會一一加以描述。

［腳注］

你記得嗎？

◻ 為甚麽我們應當使詩篇第86篇的禱告成為我們個人的禱告？

◻ 我們怎樣才能與耶和華享有親密的關係？

◻ 耶和華怎樣對我們表現他的良善？

◻ 耶和華有些甚麽無與倫比的作為？

◻ 以偉大而言，怎樣‘惟獨耶和華才是上帝’？

［第10頁的圖片］

在將臨的“新地”裏，耶和華的奇妙作為會顯揚他的榮耀和良善