一個沒有痛苦的新世界

“看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因我所造的永遠歡喜快樂。”——以賽亞書65:17,18。

以上含有預言性的話在2700多年前由上帝感示人寫下來。將來人在地上會有怎樣的生活，以上的話描述了一部分。在甚麽時候呢？在上帝終止了現今的事物制度之後。聖經的其他預言清楚指出，上帝的旨意是要在不久便除去現今這事物制度，以一個沒有痛苦的新世界取而代之。

新世界的生活與人在以往歷史上的生活多麽不同！上帝的預言性話語告訴我們，新世界裏完全沒有戰爭、罪惡、貧窮、不平。疾病和死亡會永遠消逝。使人類四分五裂的政府、宗教或顧此失彼的經濟制度均會不復存在。喜極而泣會取代悲傷痛哭，因為罪惡和痛苦都永遠消逝了。

聖經預言的預示

請留意以下的聖經預言怎樣預示上述的情況：

不再有戰爭：“他止息刀兵，直到地極。”（詩篇46:9）“這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事。”——以賽亞書2:4。

人人得享公平待遇：“我必以公平為準繩，以公義為線鉈。”——以賽亞書28:17。

沒有恐懼：“人人都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下，無人驚嚇。”（彌迦書4:4）“人人都將在自己的土地上安居。”——以西結書34:27，《現譯》。

飢餓根除：“在地的山頂上，五穀必然茂盛。”（詩篇72:16）“田野的樹必結果，地也必有出産。”——以西結書34:27。

年老或疾病均不復存在：“他的肉要比孩童的肉更嫩；他就返老還童。”（約伯記33:25）“城裏的居民必不説：我病了。”——以賽亞書33:24。

死亡、哀傷、痛苦都永遠消逝：“上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。”——啟示錄21:4。

不受過去所影響

上帝所創造的將臨新世界會叫人心滿意足，甚至以往任何受苦的不愉快經驗也不會妨礙地上的居民享受生活的樂趣。在那個新紀元裏，人每天的生活都充滿許多造就人的思想和活動，從而把過去的悲慘記憶漸漸消除。上帝的應許是：“從前的事不再被記念，也不再被追想。”人人都會為上帝在全地引進的新事而“永遠歡喜快樂”。“現在全地得安息，享平靜；人皆發聲歡呼。”——以賽亞書65:17,18；14:7。

今天，正如聖經説，“所盼望的遲延未得，令人心憂。”在新世界裏，情形卻會迥然不同。屆時，“所願意的臨到，［乃］是生命樹。”（箴言13:12）再沒有人會由於受苦或希望成空而心情沉重，相反，人會因上帝賜予人類大家庭的許多奇妙東西而心滿意足、喜樂洋溢。

不同的統治權

在新世界裏，掌權的不會是蔑視上帝、獨立自主而無法滿足人類需要的人為統治，相反，人會受到完全不同的統治。上帝會把統治權從人手中收回。耶和華永不會再容許世人脱離上帝而獨立統治。

聖經的預言説：“當那列王［現在掌權的統治者］在位的時候，天上的上帝必［在天上］另立一國，永不敗壞，也不歸别國的人［因為到時不會再有任何人為統治］，卻要打碎滅絶那一切［現存的］國，這國必存到永遠。”——但以理書2:44。

耶穌曾教導門徒為地上的新統治安排禱告。他説：“願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。”——馬太福音6:10。

這便是人類的新政府——上帝藉着以基督為王的上帝王國施行屬天的統治。在地上，上帝的忠僕會按照上帝的指引管理各事。（以賽亞書32:1）使徒彼得論及這項新安排説：“我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。”（彼得後書3:13）上帝王國的統治乃是聖經的中心教訓。

‘受造的萬物得着釋放’

這項新的統治安排也會完全控制地球的各種自然力量。地震、颶風、水災或旱災一類的‘天災’不會再造成苦難。耶穌曾表明他有能力指揮這些力量。例如，有一次耶穌和門徒乘船遇上風暴，船幾乎被吹翻。當時，耶穌使風和海平靜下來。瞠目結舌的門徒驚歎道：“這是怎樣的人，連風和海也聽從他了！”——馬太福音8:23-27。

因此，地球和其上的人類會得享無與倫比的自由。“被造的萬物盼望自己得着釋放，脱離敗壞的奴役，得着上帝兒女榮耀的自由。我們知道被造的萬物直到現在都一同在痛苦呻吟。”——羅馬書8:21,22，《新譯》。

我們能够肯定人為統治很快就會結束，然後由上帝的新政府接管地球的一切事務嗎？我們的確能够肯定。因為宇宙的至高統治者親自説：“我的籌算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。……我已説出，也必成就；我已謀定，也必做成。”——以賽亞書46:10,11。

“指定的時間”

這件事會怎樣實現呢？它會在甚麽時候發生？上帝的話語説：“凡事都有定期［“指定的時間”，《新世》］。”（傳道書3:1）上帝也指定一個時間説‘够了！’然後將一切罪惡和痛苦終止。但以理曾提及“終結的指定時間”。（但以理書8:19，《新世》）耶穌也提到“指定的時間”。——馬可福音13:32,33，《新世》。

不錯，上帝定了一個精確的時間要干預人類的事務，把人類在脱離他而獨立自主一事上所作的可悲試驗徹底終止。“上帝必審判義人和惡人；因為……各樣事務，……都有定時。”（傳道書3:17）應驗了聖經預言的許多證據均顯示上帝容許痛苦存在的時間很快就會結束了。數千年來，不稱職的人為統治制度為人類帶來了莫大痛苦。因此時限一到，上帝就會粉碎這些制度。——馬太福音24:3-14；提摩太後書3:1-5,13；啟示錄19:11-21。

請注意上帝執行判決的時候，順從他統治的人和那些不順從的人各有甚麽不同遭遇：“還有片時，惡人要歸於無有；……但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。”“惡人的後裔必被剪除。義人必承受地土，永居其上。”“你要……觀看那正直人，因為和平人有好結局。至於犯法的人，必一同滅絶。”——詩篇37:10,11,28,29,37,38；請也參看箴言2:21,22；馬太福音5:5。

但億萬已經死去的人又如何？他們怎能從新世界得益呢？藉着復活，他們會在地上復得生命。他們會從墳墓裏出來，並且有機會永遠享受生命。上帝的話語保證説：“義人和不義的人都要復活。”（使徒行傳24:15，《新譯》）耶穌曾屢次使死人——例如拉撒路和拿因城寡婦的兒子——復活過來，由此證明這件事必然會發生。——約翰福音11:38-44；路加福音7:11-16。

“補償”

上帝的旨意是要終止痛苦，引進一個公義的新世界；知道這件事叫人多麽鼓舞！請想想，我們能够千千萬萬年——直至永遠——都享有完美的健康和快樂，生活在樂園裏，罪惡和痛苦都永遠消逝！

上帝給人類的這項“補償”是永遠的。相對來説，上帝容許人受苦只是短短數千年而已。兩者比較起來，受苦的時間簡直微不足道。你豈不同意嗎？我們個人一生受苦不過70或80年，也許甚至更少。與上帝所賜的補償相比之下就更加微不足道了！

長遠的觀點

創造者憑着他的長遠觀點，知道首先要解決的關鍵問題便是：他身為宇宙至高統治者所操的統治權，以及他的統治是否正當。另一個需要解決的重要問題是正當和不正當地使用自由選擇。他也必須證明自己的創造是完美的；凡是忠貞地順服他的公義律法的人都能够在世俗統治者的迫害和考驗之下對上帝保持忠誠。在這方面，他自己的兒子耶穌在地上時就是個傑出例子。

解決了一切爭論之後，上帝就不會再容許罪惡和痛苦重現去破壞宇宙和平。“災難［必］不再興起。”——那鴻書1:9。

在永恆的將來，上帝能够運用以往數千年所發生的事當作最高法院所確立的判例一般。倘若再有任何生物質疑上帝的至高統治權或運用自由意志的適當方法，上帝就能够在未來的任何時候，在宇宙的任何地點將這個判例應用出來。

你會作甚麽選擇？

今天我們正面臨選擇。我們可以用以下兩種方式的其中一種行使自由意志：我們可以選擇漠視上帝的旨意，以不完美的人為統治為足而分擔人為統治的命運；不然便運用選擇的自由去學習上帝的旨意，獲知我們需要做些甚麽事才能取悦他而成為他的王國的忠貞臣民。

耶穌在禱告中對上帝説：“他們吸收關於你，獨一的真神，和你所差來的耶穌基督的知識，就意味到永生。”（約翰福音17:3，《新世》）因此，如果我們想在新世界裏生活，就需要努力學習關於上帝、他的旨意、他的要求的真理。請注意聖經怎樣説：“你們若順從耶和華，耶和華必與你們同在；你們若尋求他，就必尋見；你們若離棄他，他必離棄你們。”——歷代志下15:2。

這個舊世界已經餘日無多了；新世界即將來臨：“這世界和一切屬世的慾望都正在消逝；但是實行上帝旨意的人要永遠生存。”（約翰一書2:17，《現譯》）你會選擇哪一樣——快要滅亡的舊世界？抑或將臨的新世界？

上帝的話語説：“我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華——你的上帝，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。”——申命記30:19,20。

凡使自己的意願與上帝的旨意一致的人，上帝都為他們預備了種種幸福；你渴望享有這些幸福嗎？本刊的出版者和世界各地的耶和華見證人很樂意免費協助你學習更多這方面的知識。

［第12頁的精選語句］

死者會從墳墓裏復活過來，有機會在上帝的新世界裏生活