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揭露受膏的領袖來臨的時間要留意但以理的預言!
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加百列告訴但以理:「關於你本族的人民和你的聖城,已經定了七十個七的時期,為要終止犯法,除淨罪惡,贖盡罪過,引進萬世的正義,給異象和先知蓋印,並且膏立至聖所。
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揭露受膏的領袖來臨的時間要留意但以理的預言!
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這件事會在「七十個七的時期」內發生。既然加百列沒有提及日,每個「七」並不是指七日。如果「七」指七日,「七十個七」就只等於490日——大約一年零四個月罷了。預言提及耶路撒冷要重建,「有廣場有城壕」,單是完成這個工程的時間就遠超過490日了。「七」其實指七年。有好些現代聖經譯本都表示每個「七」指七年。例如,《現代中文譯本》說:「七個七十年是上帝所定要解救你同胞和聖城脫離罪惡的時間。」(但以理書9:24)英譯本如《美國譯本》、莫法特的譯本、羅瑟拉姆的翻譯,以及猶太出版協會《塔納克聖經》的腳注,都有類似的譯法。
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揭露受膏的領袖來臨的時間要留意但以理的預言!
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值得留意的是,《英語聖經修訂本》的譯文說:「為你的百姓和聖城,已經定了七十個七年。」猶太人在巴比倫流放和受苦70年之後,會特別蒙上帝眷顧490年,也就是7乘70年。
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