尼布甲尼撒命令這四個人接受一項為期三年的特别訓練，目的是要他們學習“迦勒底［人］的文字言語”。

（但以理書1:4,5）為了幾個理由，這項安排含有潛在的危險。他們所受的訓練很可能不僅是三年的語言課程而已。有些學者認為，這節經文裏的“迦勒底人”一詞“不是指一般巴比倫人而是指國内的知識分子”。（《松奇諾聖經書集》）C.K.凱爾在他對但以理書所作的注釋中説：“但以理和他的同伴所受的教育是要學習迦勒底的祭司和學者的智慧；這種學問是在巴比倫的學校裏傳授的。”

至於他們所受的教育，後來在這四個年輕希伯來人生活上發生的事無可置疑的證明，他們雖然曾有三年的時間被迫沉浸於巴比倫的文化中，這卻絲毫沒有削弱他們對耶和華與他的純真崇拜的深摯愛戴。（但以理書第3與第6章）雖然他們被迫接受巴比倫的高等教育達三年之久，耶和華卻使他們能够出污泥而不染。“這四個少年人，上帝在各樣文字學問上賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明比通國的術士和用法術的勝過十倍。”——但以理書1:17,20。