鞋

（Sandal）

指的是一種涼鞋，用帶子把鞋底固定在腳上，鞋底是平的，大多用皮革、木頭或其他纖維材料做成。人們通常把皮製的帶子從拇趾和食趾間穿過，然後繞過腳跟，再在腳背上打橫綁住，有時還會一直綁到足踝附近。

埃及人所穿的涼鞋，腳趾前面的部分通常往上翹。亞述人所穿的涼鞋，有一種只包住腳跟和腳的兩側，用帶子綁在腳上，鞋底只到腳掌前端，腳趾下面沒有鞋底。據説，羅馬人除了穿涼鞋，還穿一種跟現代款式差不多的鞋子。亞述、羅馬等國的王公貴族所穿的涼鞋更精緻，還有一種鞋類似靴子。住在西奈山附近的一些貝都因人，用海牛（像海豹的海洋生物）皮做涼鞋穿。耶和華在比喻中説，他給耶路撒冷穿上「海豹皮」（希伯來語taʹchash塔哈什）的鞋子。（結16:10）

以色列的祭司在聖幕和聖殿服務時看來都是赤腳的。（參看出3:5；書5:15；徒7:33）但是在户外赤腳不穿鞋，卻意味着悲痛或羞愧。（撒下15:30；賽20:2-5；對照上帝給以西結的吩咐［結24:17,23］）

出遠門的時候，人們通常會多帶一雙涼鞋，因為鞋底可能會爛，鞋帶可能會斷。不過，耶穌差使徒和70個門徒出去傳道時，卻吩咐他們不要帶兩雙鞋，因為接受王國好消息的人必會接待他們。（太10:5,9,10；可6:7-9；路10:1,4）

用做比喻 律法規定，要是有人拒絶娶兄弟的遺孀，為死去的人立後，兄弟的遺孀就要脱掉他的鞋，他會因此有個不雅的名號——「被脱鞋之家」。（申25:9,10）在確立購贖權或確認産業交易時，當事人都要脱鞋給對方，好作為憑證。（得4:7-10；見娶兄弟的遺孀）

耶和華説：「我要向以東扔鞋」（詩60:8；108:9），意思可能指以東會被征服。這個説法看來跟當時的習俗有關，向一塊地扔鞋表示擁有權。此外，這也可能顯示上帝多麽蔑視以東，因為同一節經文也説，摩押是「［上帝］的澡盆」。今日在中東，向人扔鞋仍是表達蔑視的舉動。

大衛吩咐所羅門處置約押，因為約押「腳上的鞋子……染上了血，就像在戰時一樣」，意思是約押在太平時期流血害命，竟殺了押尼珥和亞瑪撒兩個元帥。（王上2:5,6）此外，人穿上鞋也表示他要出門辦事（或是離開他逗留的地方；參看徒12:8）。以上兩點讓人明白，使徒保羅為甚麽要勸基督徒「用和平的好消息當做鞋子穿在腳上，預備走路」。（弗6:14,15）

一般人認為，替人解鞋帶或提鞋子是卑微的工作，通常是奴隸做的。約翰以此為喻，表明自己比基督低微。（太3:11；可1:7）