耶穌譴責反對者

反對耶穌的人試圖讓民衆不再相信他，而且想要陷害他，把他交給羅馬政府，但他們沒有得逞。（路加福音20:20）現在仍然是尼散月十一日，耶穌還在聖殿。這時耶穌轉守為攻，向他們表明自己的真實身分。他採取主動，提出一個問題：「你們對基督有甚麽看法？他是誰的子孫呢？」（馬太福音22:42）衆所周知，基督（即彌賽亞）會是大衛的後代。這也是他們給出的答案。（馬太福音9:27；12:23；約翰福音7:42）

耶穌問他們：「這樣，大衛怎麽在神聖力量指引下稱他為『主』呢？大衛説：『耶和華對我主説：「你坐在我的右邊，直到我把你的敵人放在你腳下。」』大衛既然稱基督為『主』，基督又怎麽是大衛的子孫呢？」（馬太福音22:43-45）

法利賽派的人默不作聲，因為他們一直期望在大衛的子孫中，會有一個人出來解救他們擺脱羅馬的統治。但耶穌引用大衛在詩篇110:1,2的話表明，彌賽亞不是一個凡人。他是大衛的主，他會坐在上帝的右邊，之後才會執掌王權。耶穌的話使反對的人無言以對。

門徒和民衆一直在旁聆聽。現在耶穌對他們説，要提防抄經士和法利賽派。這些人「自行坐在摩西的位子上」教導人上帝的法律。耶穌説：「他們告訴你們的一切，你們都要做，都要遵守，卻不要仿效他們的行為，因為他們只會説不會做。」（馬太福音23:2,3）

耶穌接着舉例説明他們的虛偽：「他們弄寬了護身的經文匣子。」一些猶太人會把裝有摩西法典片段的小匣子，戴在額頭或手臂上。法利賽派故意把這些匣子做得比較大，讓人以為他們對法典很熱心。另外，以色列人會在衣服上做穗邊，但法利賽派會把穗邊加長。（民數記15:38-40）他們的所作所為，「全都是做給人看的」。（馬太福音23:5）

這些人總想高人一等，連耶穌的門徒也可能會受到這種想法的影響。所以，耶穌對門徒説：「你們不要接受『拉比』的尊稱，因為只有一位是你們的『老師』，你們全都是弟兄。你們也不要尊稱地上任何人為『父』，因為只有一位是你們的『父』，就是天父。你們也不要接受『領袖』的尊稱，因為你們的『領袖』只有一位，就是基督。」那麽，門徒應該怎樣看待自己，怎樣處世為人呢？耶穌告訴他們説：「你們中間最大的，必須做你們的僕人。誰抬高自己，就會被貶低；誰謙卑下來，就會被抬高。」（馬太福音23:8-12）

接着，耶穌向虛偽的抄經士和法利賽派的人宣布了一連串的災禍。他説：「抄經士和法利賽派啊，你們這些虛偽的人有禍了！因為你們在衆人面前把天上王國的門關起來，自己不進去，連想要進去的人，你們也不准他們進去。」（馬太福音23:13）

耶穌譴責法利賽派的人，因為他們用自己武斷的觀點去判斷事情，沒有留意耶和華的觀點。例如，他們説：「誰指着聖殿發誓，可以不算數；誰指着聖殿裏的黃金發誓，就必須遵守誓言。」聖殿是崇拜耶和華的地方，他們卻把聖殿裏的黃金看得比聖殿更重要。可見，他們在辨别是非方面是瞎眼的。另外，對於「法典上更重大的事，就是公正、憐憫、忠信」，他們「反而漠視了」。（馬太福音23:16,23；路加福音11:42）

耶穌對這些法利賽派的人説：「你們這些瞎眼的嚮導，蚊蟲你們就濾出來，駱駝反倒吞下去！」（馬太福音23:24）他們從酒裏把蚊蟲濾出來，因為蚊蟲在禮儀上是不潔的。但法律中更重要的事，他們卻漠視了，這就好像把駱駝吞下去一樣，而駱駝在禮儀上也是不潔的，並且比蚊蟲大得多。（利未記11:4,21-24）