現在是醒覺過來的時候了!
要“知道這是甚麽時期……[‘要認清楚我們生活在甚麽時世’,《諾克斯譯本》],現在正是你們應該睡醒的時候”。(羅馬書13:11,《新譯》)使徒保羅寫了以上這番話給羅馬的基督徒。公元70年,一場災難把猶太事物制度終止;保羅寫信給羅馬人的時候,距離這場災難大約還有十四年。在毁滅臨到耶路撒冷的重大時刻,猶太裔基督徒都不在城内;原因是,他們在靈性上保持醒覺,所以能够在毁滅來到之前就離開這個城市,結果得以逃過橫死或淪為奴隸的災劫。可是他們怎麽知道必須離開這個城市呢?
因為耶穌基督早已發出警告,仇敵將要圍困耶路撒冷,把其中的居民摔倒在地上。(路加福音19:43,44)之後,耶穌向忠心的跟從者提出一個容易辨認的綜合標徵。(路加福音21:7-24)對那些住在耶路撒冷的基督徒來説,離開這個城市就得捨棄家園、撇下工作。可是,他們察覺到留下來的危險,於是趕忙逃離耶路撒冷,結果得以保全性命。
耶穌預告耶路撒冷行將遭受毁滅之後,門徒問他説:“甚麽時候會有這些事呢?你的臨在和事物制度的末期,會有甚麽標徵呢?”(馬太福音24:3)耶穌回答他們時,把自己未來的臨在跟挪亞時代洪水來到之前的那段日子相提並論。耶穌指出,挪亞日子的洪水把惡人全都沖去。(馬太福音24:21,37-39)藉此他表明,上帝會再度干預人類的事務。但上帝會干預到甚麽程度呢?他會把整個邪惡的事物制度徹底鏟除!(請參看彼得後書3:5,6。)這件事會在我們的日子發生嗎?
一切始終不變?
公元1世紀的猶太人,很少料到他們的聖城耶路撒冷會遭受毁滅。那些住在火山附近、但卻從來沒有看過火山爆發的人,也表現類似的不信態度。每逢有人警告他們,火山行將爆發了,一般的反應是,“它不會在我有生之日爆發的”。火山學家萊昂内爾·威爾遜説:“通常火山都是每兩三個世紀才爆發一次;如果事情曾在你父母的日子發生,當時他們不得不搬走,你現在很可能會為這件事擔心。但如果事情發生在你祖父母的日子,人就不屑理會了。”
然而,正確的知識能够幫助我們認出危險的信號,同時把信號看得很認真。在逃離培雷火山的人當中,有一個很熟悉火山,所以能够看出危險的信號。皮納圖博火山爆發之前,也有人正確地看出這些信號所傳達的信息。幾個火山學家密切注視火山内部那股雖然人看不見、卻在不斷增強的力量,他們説服了當地的居民從速離開危險地區。
當然,有些人總是不理會危險的信號,堅稱不會有甚麽事發生的。他們甚至嘲笑那些毅然採取行動的人。使徒彼得預告,這種態度在我們的日子會十分普遍。他説:“首先,你們知道,在最後的日子會有好譏誚的人來譏誚你們,順着私慾而行,説:‘他應許要臨在的事在哪裏呢?其實,自從我們衆父祖在死裏睡了以來,一切都始終不變,同創造的開頭一模一樣。’”——彼得後書3:3,4。
你相信我們正生活在“最後的日子”嗎?約翰·加拉蒂和彼得·蓋伊在《哥倫比亞世界史》一書中問道:“我們是否目睹文化正日趨瓦解?”然後這兩位歷史家分析了許多問題,包括政府的難題、全球罪案激增、人民反抗政府、家庭生活崩潰、科學和科技無法解決社會難題、權威危機、全球道德與宗教敗落等。最後他們説:“如果這些仍不算是末日的顯著標徵,看來也相去不遠了。”
我們有充分理由相信,“末日”已迫在眉睫了。但我們無須擔心地球本身會遭受毁滅,因為聖經説上帝“把大地堅立在根基上,使地永永遠遠不動搖”。(詩篇104:5,《新譯》)不過,我們卻可以期望,這個為人類帶來莫大痛苦的邪惡事物制度很快就會遭受毁滅。為甚麽?因為耶穌曾描述有些甚麽特色會把這個制度的最後日子標明出來,現在這些特色都已清楚可見了。(請看附欄“最後日子的若干特色”。)何不把世事跟耶穌的話作個比較呢?這樣行可以幫助你為自己和家人作出明智的決定。但為甚麽現在就要立即採取行動呢?
急需保持醒覺
儘管科學家知道火山快要爆發,他們卻不能準確地説出事情會在甚麽時候發生。同樣,耶穌論及這個事物制度的末日説:“至於那個日子、那個時辰,誰也不知道,天上的天使不知道,兒子也不知道,只有父親知道。”(馬太福音24:36)由於我們不知道目前這個事物制度的末日會在甚麽時候來到,耶穌警告説:“有一件事你們要知道,家主如果知道竊賊在哪一更來到,就會保持警醒,不容自己的家被人弄破門牆進來。因此你們也要表明自己預備好了,因為在你們認為不大可能的時辰,人的兒子[耶穌]就來了。”——馬太福音24:43,44。
耶穌的話表示,這個制度的末日會在人意料不到的時候突然來到。因此,即使我們是他的跟從者,我們仍須“表明自己預備好了”。耶穌所説的家主不知道竊賊會在甚麽時候來到,以致有可能疏於防範;我們的情況跟這個家主頗類似。
同樣,使徒保羅告訴帖撒羅尼迦的基督徒:“你們自己清楚知道,耶和華的日子來到,恰如夜裏的賊一樣。各位弟兄,你們……不是在黑暗裏,所以那日子不會忽然臨到你們,像臨到賊一樣。”保羅還敦促他們:“我們不應該繼續沉睡,像其餘的人一樣,倒該時刻警醒,保持清醒。”(帖撒羅尼迦前書5:2,4,6)保羅勸我們要“時刻警醒,保持清醒”。他的話是甚麽意思?
公元1世紀的基督徒要逃離耶路撒冷,但我們無須離開某個城市,才能逃到安全的地方。保羅勸勉羅馬的信徒同工要睡醒之後,接着囑咐他們“脱下黑暗的作為”,並“穿上主耶穌基督”。(羅馬書13:12,14)藉着緊緊跟從耶穌基督的腳蹤,我們表明自己對生活在甚麽時候保持警覺。我們在靈性上保持警覺,當這邪惡事物制度的末日臨到時,我們就可以獲得上帝的保護。——彼得前書2:21。
跟從耶穌基督的人,能够享有富於意義而心滿意足的生活。今日數百萬耶和華見證人發現,做基督門徒所負的軛既仁慈,又能使人尋得安舒。(馬太福音11:29,30)人要成為基督徒,第一個步驟是,‘不斷吸收關於上帝和他所差來的耶穌基督的知識’。(約翰福音17:3)每一週見證人都探訪數以百萬計的人家,目的是要幫助别人獲得“真理的確切知識”。(提摩太前書2:4)他們很樂意免費在你家裏跟你研究聖經。隨着你對上帝話語的知識不斷增長,你無疑也會看出,我們的日子的確是異乎尋常的。不錯,現在就是要睡醒的時候了!
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最後日子的若干特色
“國族會起來對抗國族”;和平會“從地上奪去”。(馬太福音24:7;啟示錄6:4)
本世紀爆發了兩場世界大戰和數十場其他的衝突,這些爭戰把世上的和平奪去。歷史家約翰·基根寫道:“第一和第二次世界大戰跟以往所有戰爭有很大分别。不同的地方不但在於戰爭的規模、戰勢的猛烈和廣泛程度,連財物和人命的損失也跟以往的戰爭有别。……兩場世界大戰殺死了更多人,損耗了更多財物,為地上更廣泛地區的人增添更多痛苦。”現在戰爭的受害人多半是婦孺而不是參戰的士兵。據聯合國兒童基金會估計,過去十年來,已有200萬兒童在戰爭中喪生。
1996年,小麥、玉米的價格暴升,原因何在?這些穀物的世界儲存量驟降至只够供50天之用。這是有史以來最低的記錄。主要糧食價格上漲意味着,世上成千上萬的貧苦大衆,包括許多兒童在内,都要餓着肚子睡覺。
“一處接一處會有……地震”(馬太福音24:7)
在過去2500年間,只有九場地震的死亡人數超過十萬人,其中有四場是發生在1914年之後的。
“不法的事增加”(馬太福音24:12)
隨着20世紀接近尾聲,無法無天、目無法紀的行為變得越來越普遍。在這個充滿暴力的最後日子,駭人聽聞的事件不勝枚舉,其中包括恐怖分子襲擊平民;冷血兇手;集體屠殺等等。
“一處接一處有瘟疫”(路加福音21:11)
在90年代期間,很可能會有3000萬人死於肺結核。帶病細菌的抗藥性越來越強。另一種致命的病症是瘧疾,估計每年有3億至5億人染病,不治身亡的人估計也有200萬。到90年代的末了,愛滋病每年會殺死180萬人。《1996世界狀態》宣告説:“今日人類正經歷一場最大的瘟疫。”
“這個王國的好消息會宣講開去,遍及世人所住的全地。”(馬太福音24:14)
在1997年,耶和華見證人花了逾十億小時傳講王國的好消息。全球五百多萬見證人經常在232個國家向人傳講這個信息。
[鳴謝]
FAO photo/B. Imevbore
U.S. Coast Guard photo
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基督徒得以逃離耶路撒冷,因為他們在靈性上保持醒覺