要保持警惕
萬物的終結近了。所以要保持警惕,隨時禱告。——彼得前書4:7
1.耶穌傳道施教的主題是什麼?
耶穌基督在地上傳道施教的主題是上帝的王國。耶和華會通過這個王國,證明他的至高統治權是正當的,並使他的名彰顯為聖。因此,耶穌教導門徒向上帝禱告說:「願你的王國來臨。願你的旨意在地上實現,像在天上一樣。」(馬太福音4:17;6:9,10)上帝的王國很快就會消滅撒但的世界,之後會督導全地的居民遵行上帝的旨意。但以理預告,上帝的王國「要把[現存的]其他王國全都打碎滅絕。這個王國必萬世屹立」。(但以理書2:44)
2.(甲)基督徒怎麼知道耶穌帶著王權臨在?(乙)徵象的出現也標明什麼?
2 耶穌的門徒非常重視上帝的王國,盼望這個王國早日來臨,於是問耶穌:「你的臨在和這個制度的末期,有什麼徵象呢?」(馬太福音24:3)由於基督帶著王權臨在是人目不能見的,耶穌就提供一個清楚可見的徵象作為憑證。根據聖經的預言,這個跟末期有關的徵象包含不同的特徵。生活在末期的基督徒,要是看見不同的特徵陸續出現,就知道基督已開始在天上作王了。徵象的出現也標明,現今支配全地的邪惡制度已進入聖經所說的「最後的日子」了。(提摩太後書3:1-5,13;馬太福音24:7-14)
在最後的日子保持警惕
3.為什麼基督徒必須保持警惕?
3 使徒彼得說:「萬物的終結近了。所以要思想健全,保持警惕,隨時禱告。」(彼得前書4:7)基督徒必須保持警惕,密切注意世界情勢的發展,才能看出耶穌已經臨在,已執掌王權。當這個邪惡制度的終結臨近時,他們更要保持警惕,緊記時勢危急。耶穌吩咐門徒:「你們要時刻守望,因為你們不知道家主在什麼時候來到,[向撒但的世界執行判決]」。(馬可福音13:35,36)
4.請說說,受撒但支配的人和事奉耶和華的人對世事的看法。(包括附欄)
4 今天,一般人都受撒但支配,沒注意到世界情勢的發展有什麼含意,看不出基督已帶著王權臨在。真心跟隨基督的人卻不同,他們始終保持警惕,也明白上個世紀發生的大事所隱含的深意。從1925年起,耶和華見證人就看出,第一次世界大戰和隨後發生的事清楚表明,基督在1914年已開始在天上的王國裡臨在掌權。與此同時,這個受撒但操控的邪惡制度的末期也開始了。許多觀察敏銳的人雖然不明白世事背後的含意,卻也看得出第一次世界大戰之前和之後的世界有顯著的差異。(見「動盪的時代開始了」一欄)
5.為什麼我們必須保持警惕,不可鬆懈?
5 在世界各地,可怕的事接二連三地發生,這種情況已經持續了將近一百年。這充分證明我們正生活在最後的日子。耶和華很快就會下令,叫基督率領強大的天軍消滅撒但的世界,這個世界剩下的時日已經很少了。(啟示錄19:11-21)聖經吩咐真基督徒要不斷守望。因此,我們在等待現行制度的末日臨到期間,最要緊的就是繼續守望。(馬太福音24:42)我們必須時刻守望,不可鬆懈。在基督的指揮下,我們必須完成一項遍及全球的特殊工作。
一項遍及全球的工作
6,7.在最後的日子,宣揚王國的工作有什麼進展?
6 耶和華的僕人在全球執行的工作,就是聖經所預告的末世徵象的一個特徵。這個特徵連同其他特徵顯示出,我們正生活在目前的邪惡制度的最後日子。耶穌指出終結時期會發生哪些事時,曾提到這項遍及全球的工作。在耶穌的預言裡,我們讀到這句富有意義的話:「這王國的好消息會傳遍普天下,對所有國族作見證;到時終結就會來到。」(馬太福音24:14)
7 關於耶穌預告的這個特徵,請看以下事實。現行制度在1914年開始進入最後的日子,當時宣揚上帝王國的人很少。今天傳講好消息的人,已大大增加。在世界各地的耶和華見證人超過700萬,分別組成10萬多群會眾,在不同的地區傳道。2008年,另有1000萬人跟耶和華見證人一起出席耶穌受難紀念聚會,出席人數跟2007年相比,有顯著的增加。
8.為什麼敵人的反對不能阻礙傳道工作的進展?
8 由此可見,耶和華見證人努力向所有國族宣揚上帝的王國,在現行制度結束之前作了多麼有力而徹底的見證!他們衝破了「現行制度的神」撒但的阻撓。(哥林多後書4:4)既然這個世界的政治、宗教和商業制度,連同世上所有的宣傳渠道,都聽憑撒但擺布,見證工作又怎麼能得到如此驚人的成就呢?這一定是有耶和華的支持。所以,儘管撒但千方百計加以阻撓,宣揚王國的工作還是蓬勃地發展。
9.我們在屬靈方面欣欣向榮,為什麼可說是個奇跡?
9 耶和華的子民從事宣揚王國的工作,得到了豐碩的成果;他們在屬靈方面欣欣向榮,人數不斷增加。這一切可說是個奇跡。要不是有上帝做後盾,蒙他指引和保護,上帝的子民根本不可能取得這樣的成績。(請讀馬太福音19:26)我們可以確信,基督徒要是保持警惕,有樂意服務的精神,聖靈就會在他們心裡發揮作用,推使他們熱心傳道,傳道工作也必定會圓滿結束,「到時終結就會來到」。現行制度的終結很快就要到了。
「大患難」
10.據耶穌描述,將臨的大患難是怎樣的?
10 這個邪惡制度的終結會隨著聖經所說的「大患難」來到。(啟示錄7:14)聖經並沒有透露大患難會持續多久,不過耶穌曾說過:「到時必有大患難,這樣的患難,從世界的起頭直到現在都沒有發生過,將來也絕不會再發生。」(馬太福音24:21)這個世界經歷過不少患難,其中之一是第二次世界大戰,這次大戰奪去五千萬至六千萬人的生命。然而,將臨的大患難會比二次大戰更可怕,情勢想必會非常嚴峻。大患難最後和最重要的階段是哈米吉多頓大戰。到時,耶和華會差派他的天軍來執行刑罰,根絕撒但在地上的餘孽。(啟示錄16:14,16)
11,12.什麼大事表明大患難開始了?
11 聖經預言並沒有說明,大患難的頭一個階段會在哪一天開始,卻透露了到時會發生什麼異乎尋常的大事,表示大患難開始了。這件大事就是人間的政權會除滅世上所有錯誤的宗教。在聖經啟示錄第17和18章的預言裡,錯誤的宗教好比一個跟地上的列王行淫的娼妓。啟示錄17:16顯示,時候將到,這些政治勢力「會憎恨娼妓,要摧殘她,使她赤身,又會吃掉她的肉,用火把她完全燒掉」。
12 時候一到,上帝就會「把自己的意念放進角[統治者]的心裡」,要他們把所有錯誤的宗教一舉鏟除。(啟示錄17:17)因此,錯誤的宗教也可以說是被上帝毀滅的。這是上帝對偽善宗教的判決,因為這些宗教從古到今一直鼓吹那些違反上帝旨意的道理,又肆意迫害上帝的僕人。世人萬萬想不到,錯誤的宗教將會被毀滅,但耶和華的忠僕早就知道了。在這段最後的日子,他們一直不斷告訴人,錯誤的宗教已餘日無多了。
13.什麼表明,錯誤的宗教被處決這件事發生得很快?
13 世人看見錯誤的宗教被處決,一定會大大震驚。聖經預言顯示,「地上的列王」看見錯誤的宗教被摧毀,就喊著說:「太慘了,太慘了……不過一小時光景,你的刑罰就到了!」(啟示錄18:9,10,16,19)聖經用「一小時」這個詞組來表明,這件事發生得相當快。
14.當仇敵向耶和華的僕人發動最後攻擊時,耶和華會怎樣做?
14 據我們了解,錯誤的宗教被毀滅一段時間之後,耶和華的僕人就會受到攻擊。這些忠僕一直宣告耶和華的審判信息。(以西結書38:14-16)他們一受到攻擊,耶和華就會挺身而出,因為他答應會保護自己的忠貞子民。耶和華說:「我要在憤恨和怒火中發言。……他們就知道我是耶和華。」(請讀以西結書38:18-23)上帝在他的話語裡聲明:「觸摸你們[上帝的忠僕]的,就是觸摸我的眼珠兒。」(撒迦利亞書2:8)當仇敵向耶和華的僕人發動全面的攻擊時,耶和華絕不會坐視不理。他一採取行動,大患難就進入最後一個階段,在哈米吉多頓大戰中達到頂點。在基督的指揮下,強大的天軍會執行耶和華的判決,消滅撒但的世界。
我們該怎樣做
15.既知道現行制度快要結束,我們該怎樣做?
15 既知道這個邪惡制度快要結束,我們該怎樣做呢?使徒彼得說:「既然這一切都要這樣銷毀,你們該做怎麼樣的人呢!你們該有聖潔的品行,有敬虔的行為」。(彼得後書3:11)這句話的重點是:我們必須密切留意自己的品行,力求行事跟上帝的標準一致,並顯出敬虔的行為,從而表明我們愛戴耶和華上帝。敬虔的行為包括:在現行制度結束之前,盡力宣揚王國的好消息。彼得也說:「萬物的終結近了。所以要思想健全,保持警惕,隨時禱告。」(彼得前書4:7)我們經常向耶和華禱告,求他賜聖靈引導我們,並通過由全球基督徒組成的會眾給予指引,就能親近耶和華,表明我們愛戴他。
16.為什麼我們必須切實聽從上帝的勸告?
16 在這個危機四伏的時期,我們必須切實聽從聖經的勸告:「你們總要仔細留意自己怎樣行事。不要做愚昧人,倒要做智慧人。要買盡時機,因為現在日子險惡。」(以弗所書5:15,16)今天,惡人惡事比人類歷史上任何時期都要多。撒但想出很多詭計來阻止人遵行耶和華的旨意,或分散人對上帝王國的注意力。我們是上帝的僕人,很清楚撒但的陰謀,所以不該讓自己受任何事影響,以致對上帝不忠。我們也很清楚,不久會有什麼事發生。我們信賴耶和華,深信他的旨意必定會實現。(請讀約翰一書2:15-17)
17.當上帝叫死人復活時,渡過哈米吉多頓大戰的人會有什麼反應?
17 上帝承諾會復活死去的人,這個奇妙的應許必不會落空,因為聖經說「義人和不義的人都要復活。」(使徒行傳24:15)請留意,經文用了「都要復活」這個詞組來強調,死人復活的應許一定會實現。這是不容置疑的,因為提出保證的是耶和華!以賽亞書26:19應許說:「你的死人必活過來。……住在塵土中的人啊,你們要醒過來,高聲歡呼!……大地要叫喪命的人重生。」在古代,上帝的子民從巴比倫獲釋返回故鄉時,彷彿從死裡復生,以上的話就初次實現了。這使我們確信,在新世界裡以賽亞的預言一定會像經文所說的那樣實現。到時,死去的人會陸續復活,跟至親好友重聚,這是多大的喜樂!真的,撒但世界的末日快到了,上帝創建的新世界已近在眼前。因此,我們一定要保持警惕,不可鬆懈!
你還記得嗎?
• 耶穌傳道施教的主題是什麼?
• 今天,宣揚上帝王國的工作進展如何?
• 為什麼我們必須保持警惕?
• 使徒行傳24:15的應許對你有什麼鼓舞作用?
[第16,17頁的附欄或圖片]
動盪的時代開始了
2007年,艾倫·格林斯潘(葛林斯潘)出版了一本書,書名是《我們的新世界》(林茂昌譯)。格林斯潘是美國聯邦儲備局的前任局長,任職差不多20年。美國聯邦儲備局負責監管國家的中央銀行體系。格林斯潘在書中指出,1914年之前的世界局勢跟1914年之後的有很大差別:
「從各種同時發生的事件來看,一九一四年之前的世界,似乎是朝著更高水準的謙和文明前進而無法回頭;人類社會顯得完美無瑕。十九世紀終結了慘絕人寰的奴隸買賣。不人道的暴力似乎日漸減少。……全球的發明腳步,在十九世紀裡不斷進步,帶來鐵路、電話、電燈、電影、汽車,和家電用品,這些方便的發明,無法一一列舉。醫療科技、營養改善,和大量配送的飲水已經讓所謂已開發世界的平均壽命……增加到一九一四年的五十歲以上。這種無法倒退的進步感普遍存在。」
「但一次大戰對謙和文明的破壞力卻比二次大戰為甚:這是毀滅理念的早期衝突。我無法抹煞一次大戰前的想法,當時人類的未來顯得好像不受拘束,也沒有極限。今天,我們對未來的展望與一世紀之前顯然不同,但也許更符合現實。恐怖主義、全球暖化,或民粹主義復活等,會像一次大戰當年的破壞力一樣,對當前全球化的進步生命紀元橫加摧殘嗎?沒人有斬釘截鐵的答案。」
格林斯潘回想起學生時代,經濟學教授班哲民·安德森(1886-1949年)所說的話:「還留有一次大戰前記憶和世界認知的成年人,對這段期間總是眷戀不已。當時有一種今天所沒有的安全感。」——《經濟學與公共福利》
2006年,G.J.邁耶出版了一部書,書名是《一個世界完了》(英語)。關於第一次世界大戰的歷史意義,邁耶得出的結論跟格林斯潘的很相似,他斷言:「人們常說,歷史上的大事往往『把一切都改變了』。不過,這句話只說對了一次,就是用在第一次世界大戰[1914-1918年]之上。一次大戰真的改變了一切:不僅是國與國之間的邊界改變了,各國的政體和命運也改變了,甚至人們對自己和世界的看法也從此改變了。第一次世界大戰彷彿把大戰前的世界和大戰後的世界一刀兩斷,兩個世界從此毫無關聯。」
[第18頁的圖片]
在哈米吉多頓大戰中,耶和華會差派強大的天軍來執行刑罰