徵象——你有留意嗎？

“我們想各國的人都享有繁榮、幸福、快樂。若要達致這種情況，就必須要有一個沒有核子武器，沒有暴力的世界。”——《改革》，蘇聯領袖戈爾巴喬夫著。

鑑於事實，很多人都懷疑人是否有能力達成上述的世界情況。但另一位領袖，耶穌基督所應許的東西卻偉大得多——一個地上樂園，在其中甚至死亡的過程也會逆轉。（馬太福音5:5；路加福音23:43；約翰福音5:28,29）當然，這個應許需要藉上帝的干預才能實現。為了回答上帝的干預會在“甚麽時候”來到的問題，耶穌説：“上帝的王國並非以十分引人注意的方式來臨。”起初，只有一些熱心留意，具有比喻性的鷹眼的人才意識到上帝的王國已經來到。（路加福音17:20,37，《新世》）為甚麽呢？

我們何以需要有個“徵象”

自從耶穌升天以來，他一直“住在人不能靠近的光裏，是人未曾看見、也是不能看見的”。（提摩太前書6:16）所以，人的肉眼永不能再看見他。正如耶穌在地上為人的最後一天向門徒指出：“還有不多的時候，世人不再看見我。”（約翰福音14:19）人只能够以比喻性的方式看見他。——以弗所書1:18；啟示錄1:7。

可是，耶穌説他的門徒能够看出上帝的王國在何時開始統治。怎樣看出呢？藉着一個徵象。為了回答‘你臨在會有甚麽徵象？’這個問題，耶穌扼要地舉出一些可見的憑據將他未來的隱形統治標明出來。——馬太福音24:3，新世。

“徵象”包含一個比喻，表明哪一類人會從“徵象”得益。耶穌説：“屍首在那裏，鷹也必聚在那裏。”（馬太福音24:28）所有想活着渡過現存制度的末日而進入上帝的新世界裏的人都必須“聚集”起來，和基督手下如鷹的“選民”一同享用靈糧。——馬太福音24:31,45-47。

務要提防不耐煩

沒有任何人能够算出現存的邪惡制度會在甚麽時候遭遇末日。耶穌説：“但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。”——馬可福音13:32,33。

但是，“徵象”可不可能在多個世代期間發生呢？不可能。“徵象”只會在一個特定的世代裏發生。目睹“徵象”開始的同一個世代，也會見到“徵象”的高潮，那時“必有災難，自從上帝創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難”。三位歷史家，馬太、馬可、路加，都記錄耶穌曾為這件事作出保證。——馬可福音13:19,30；馬太福音24:13,21,22,34；路加福音21:28,32。

然而有一個危險存在，那就是：變得不耐煩。自1914年第一次世界大戰爆發以來，七十四年已經過去了。從人的觀點看來，這也許是一段很長的時間。但有一些看見第一次世界大戰爆發而目光如鷹的基督徒至今仍然活着。他們的那個世代還沒有過去。

耶穌提出“徵象”時已警告人切勿變得不耐煩。他談到有些人會在心裏説：“我的主人必來得遲。”耶穌指出人若不制止這種感覺，就會導致愚蠢的行動。（馬太福音24:48-51）基督的使徒曾進一步論及這件事。

“好譏誚的人”

根據聖經執筆者猶大的記載，基督的使徒們曾發出以下的警告，説：“末世必有好譏誚的人，隨從自己不敬虔的私慾而行。”——猶大書17,18。

在潔淨的新世界裏生活的渴求可以很容易給“不敬虔的私慾”取而代之。由於世界的各種表達方式和通訊方式，今日這個危險尤其嚴重。在人類的歷史上，暴力、通靈術、性不道德從沒有給人標榜到如斯程度。凡此種種常是無線電廣播和音樂表演的主題。我們也看到數不勝數的電視節目、錄影帶、廣告、書籍、雜誌描繪上述種種惡事。

“徵象”指向這一切不敬虔的惡事的末日。故此，一些喜愛不敬虔的惡事的人自然嘲笑“徵象”。正如預言指出，他們辯稱“萬物與起初創造的時候仍是一樣。”——彼得後書3:3,4。

“愛心冷淡下來”

最近《新聞周刊》訪問75歲的美國作家鮑爾斯(Paul Bowles)。鮑爾斯在回答“你對世界有甚麽看法？”這個問題時説：“以道德而論，世界已經支離破碎。再沒有人像60年前那樣忠實了。那代人有所謂君子的觀念；這個觀念是我們西方文化的寶貴特徵。但現在根本沒有人［重視］君子之道，而且人更極度重視金錢。”

這正是聖經所預告的情形。耶穌預言説：“只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。”（馬太福音24:12；提摩太後書3:1-5）隨着自私和貪婪的增加，人對上帝的愛心越來越弱。有越來越多人從事犯罪行為、恐怖活動、不忠實的商業勾當、性不道德、濫用藥物，由此表明他們把一己的私慾置於上帝的律法之先。

有些人如此專注於滿足自己，以致他們雖然看出“徵象”已經應驗，卻沒有採取行動。另一方面，人若留意到“徵象”就必須鍥而不舍地對上帝和鄰人表現不自私的愛心。——馬太福音24:13,14。

“生活的掛慮”

耶穌也提出警告，除了自私的享樂之外，有些人也可能過度專注於正當的物質需要，以致忽視了末世的“徵象”。耶穌敦促道：“你們應當自己小心，免得在貪食醉酒和生活的掛慮壓住你們的心的時候，那日子突然臨到你們，正如網羅臨到全地的所有居民。”——路加福音21:34,35，《新譯》。

當然，聖經贊成幸福的家庭生活。（以弗所書5:24－6:4）這時常需要一家之主從事某種職業或生意，以求養妻活兒。（提摩太前書5:8）但人的生活若只環繞着家庭、工作和物質東西，就實在太短視了。由於這種危險，耶穌警告道：“挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣；那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。……人子顯現的日子也要這樣。”——路加福音17:26-30；馬太福音24:36-39。

被“取去”抑或給“撇下”？

時候已無多了。不久，上帝的王國就要干預世事，糾正事態。到時人所遭受的影響必定是以下兩者之一。正如耶穌解釋道：“那時，兩個人在田裏，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。”——馬太福音24:40,41。

這個重大時刻臨到時，你的處境如何呢？你會給撇下遭受毁滅，抑或被取去而得以生還呢？為了帶領你到正確的方向，請再次想想耶穌所説的比喻：“屍首在那裏，鷹也必聚在那裏。”——路加福音17:34-37；馬太福音24:28。

耶穌在此強調人要採取高瞻遠矚，團結一致的行動。被取去而得以生還的人，就是那些經常一起聚集，從上帝所供應的屬靈滋養得益的人。現在有數百萬人正跟耶和華見證人超過5萬5千群會衆密切交往，一同研讀各種基於聖經的刊物——例如你現在閲讀的雜誌。他們藉此受到屬靈的餵養。

超過三百萬耶和華見證人正努力跟鄰人分享“這王國的好消息”；藉着這樣行，他們顯明自己對“徵象”真正懷有信心。（馬太福音24:14，《新世》）你對好消息有作出積極的響應嗎？若然，你就能够全心信賴生還進入地上樂園的應許。

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許多人過度熱衷享樂，以致忽視了“徵象”

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人若留意“徵象”，就必須聚集一起吸收上帝的話語

“再者，你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現今比初信的時候更近了。”——羅馬書13:11。