士兵
(Soldier)
在軍隊服役的人。《希伯來語經卷》提到的士兵大都按職能劃分,各有各的名稱,比如馬兵(出14:9)、侍衛(撒上22:17)、投石手(王下3:25)、拿槍執盾的士兵(代下25:5)、射手(代下35:23)、弓箭手(伯16:13;賽21:17)等等。譯做「士兵」的希臘語詞是stra·ti·oʹtes斯特拉蒂奧泰斯。(見軍隊)
羅馬人統治猶地亞期間,境内隨處可以看到士兵。迦百農的一個軍官説:「我……手下也有士兵」,可見當地是有羅馬士兵駐守的。(太8:5-9)在耶路撒冷的安東尼亞塔顯然有羅馬駐軍,負責監控猶太人的活動。保羅最後一次到耶路撒冷時,這支軍隊的將軍把他從暴民手中救了出來,第二天又從鬧事的法利賽派和撒都該派的人當中營救他。(徒21:30-35;22:23,24;23:10)這個將軍知道有人密謀殺害保羅後,就馬上安排70個騎兵、200個步兵和200個矛手送保羅到安提帕底,再由騎兵護送到凱撒里亞。(徒23:12-33)
猶太士兵 有一次,一些猶太士兵問施浸者約翰:「我們又該做甚麽呢?」可見猶太人本身也有士兵,職責也許跟警察差不多,負責跟税務有關的工作。(路3:12-14)
耶穌被處死和埋葬 耶穌被控顛覆羅馬政府,所以被交給羅馬總督去審問,並由羅馬士兵處死。這些士兵把耶穌掛在柱上之前,極力羞辱他、戲弄他、打他、向他吐唾沫。(太27:27-36;約18:3,12;19:32-34)他們抽籤決定他的裏衣歸誰,把耶穌的外衣分成四份,顯示共有四個士兵負責把耶穌掛在柱上。(約19:23,24)監督行刑的軍官看見耶穌斷氣前的情況以及異乎尋常的自然現象,就説:「這個人真是上帝的兒子!」(可15:33-39)耶穌被埋葬後放在墳墓裏,奉派看守墳墓的顯然也是羅馬士兵(太27:62-66),因為他們如果是負責守衛聖殿的猶太士兵,猶太人就根本不用為這事去求彼拉多了。況且,後來祭司長向這些士兵保證,如果總督聽説耶穌的屍體不見了,他們自會向總督交代。(太28:14)
第一個外邦基督徒 大約三年半後,一位羅馬軍官(百夫長)派了兩個家僕和「一個虔誠士兵」去請彼得到凱撒里亞來。彼得還在講話的時候,聖靈就臨到這個軍官哥尼流和他一家身上,顯然也包括侍候哥尼流的那個「虔誠士兵」在内,結果他們就成了第一批歸信基督教的外邦人。(徒10:1,7,44-48)
彼得獲救 後來,希律·亞基帕一世下令逮捕彼得,把他關在監裏,交給四班士兵輪流看守,每班四人。他們兩個在監獄門前把守,兩個跟彼得鎖在一起,一左一右。一天晚上,有天使來鬆開彼得的鎖鏈,救他離開監獄。早上,守衛發覺彼得不見了,都非常慌亂。希律審問過當值的士兵後,「下令把他們拉去處罰」,按照羅馬人的慣例,很可能是把他們處決了。(徒12:4-10,18,19)
保羅受寬待 保羅因為向凱撒上訴,被當局用船送到羅馬去,由奧古斯都部隊的一個軍官猶流看管。猶流寬待保羅,准他到朋友那裏去,受他們照顧。起初,這位軍官看不出保羅受上帝指引,寧願聽信領航員和船主的話。後來,他們的船遇上暴風,一連幾天在海上顛簸;保羅按他接獲的異象,保證船上必沒有一個人喪命,結果猶流和他的士兵都依照保羅的話去做。之後,船在馬耳他附近撞毁,士兵本想把囚犯通通殺掉,但猶流一心要救保羅,阻止了他們。(徒27:1,3,9-11,20-26,30,31,39-44)在羅馬,保羅獲准在一個士兵的守衛下,住在租來的房子裏。(徒28:16,30)
用做比喻 在寫給哥林多會衆的信中,保羅以使徒這個身份,説:「當兵的,有誰要自備糧餉呢?」(林前9:7)保羅表明,儘管他沒有接受過哥林多基督徒的資助,但作為基督的精兵,他其實有權要求别人給予資助。另外,保羅將跟他並肩傳講好消息的同工看做基督的士兵,稱他們為「戰友」。(腓2:25;門2)
使徒保羅授以提摩太重任,對他説:「你是基督耶穌的精兵,就要一同忍受逆境。凡當兵的,都不讓商務纏身,好贏得召他當兵的人悦納」。(提後2:3,4)一個好士兵不怕吃苦,知道必須隨時做好準備,願意忍受任何逆境。只要他還在打仗,他就不會講求安逸,但求自己高興。相反,他會聽從上司的吩咐,按上司的意思去運用自己的精力和時間。不但這樣,為了在軍中服役,他甘願放下一切業務、田産、生意與事業。任何令人分心勞神的事,他一概不做,因為沒有甚麽比打好當前的一仗更加重要。他明白,只要一分神,也許就得賠上性命,甚至殃及戰友。據歷史學家指出,羅馬士兵不准做生意,不准做家庭教師,不准管理農莊,以免分心,有辱使命。事實上,摩西律法也規定,凡訂了婚還沒迎娶未婚妻的、蓋了新房子還沒啟用的、栽種了葡萄園還沒享用的,一律免服兵役。此外,膽怯的人也不用當兵,這樣的人肯定不會稱職,而且勢必影響戰友的士氣。(申20:5-8)顯然,無論是猶太裔的還是外邦的基督徒,都不難領會保羅以士兵為喻是要説明甚麽道理。
保羅在以弗所書清楚指出,基督的精兵有一場角鬥,對抗的不是血肉之軀,而是「天上的邪靈」。因此,基督徒需要穿戴的盔甲不是這個世界能給的,而是耶和華上帝所賜的;上帝必使基督徒在大元帥耶穌基督的領導下,大獲全勝。(弗6:11-17)