第32章

「眾人因此就認出你們是我的門徒」

公元33年尼散月14日，耶穌在地上作人的最後一個晚上，他深知自己死期已近，但卻沒有只是想到自己。反之，他把握機會盡力鼓勵他的門徒。

耶穌知道在他離世以後，門徒會面對許多艱辛。門徒會因耶穌的名「被萬民恨惡」。（馬太福音24:9）撒但會試圖分化和腐化他們。（路加福音22:31）由於叛道勢力的興起，冒牌的基督徒會應運而生。（馬太福音13:24-30,36-43）此外，「因為不法的事增加，許多人的愛心就冷淡了。」（馬太福音24:12，《新譯》）耶穌的真正門徒雖面對這一切困難，但什麼可以使他們保持團結呢？最重要的因素是，他們對耶和華的摯愛。這種愛彷彿繫索一般將他們團結起來。（馬太福音22:37,38）但是，他們也必須以一種與眾不同的方式彼此相愛，藉此將他們與世人分別出來。（歌羅西書3:14；約翰一書4:20）耶穌說怎樣的愛心會將他的真正門徒標明出來呢？

耶穌在臨死的晚上向門徒頒布了以下的命令：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13:34,35）當晚，耶穌向門徒談及愛心逾20次之多。同時，他三次吩咐門徒要「彼此相愛」。（約翰福音15:12,17）顯然，耶穌所想到的並非僅是當時與他一起的11個忠心使徒，而是最後接受純真基督教的其他所有人。（可參閱約翰福音17:20,21。）彼此相愛這條命令是所有真正基督徒都必須遵守的，「直到世界的末了。」——馬太福音28:20。

然而，耶穌的意思是不是說，世上任何人只要對同胞表現仁慈和愛心，就足以證明自己是耶穌的真正門徒呢？

『要彼此相愛』

耶穌在同一天的晚上也屢次談及團結。他吩咐門徒「要常在我裡面」。（約翰福音15:4）他禱告求上帝使他的跟從者「合而為一」，然後補充說，「正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面。」（約翰福音17:21）在這方面，耶穌吩咐門徒：「［要］彼此相愛。」（約翰福音13:35）因此他們不能僅是對幾位密友或自己會眾裡的弟兄表現愛心而已。後來使徒彼得補充耶穌的命令說：「務要……親愛教中的弟兄［團體］。」（彼得前書2:17；可參閱彼得前書5:9。）因此，他們必須成為一個緊密團結的普世弟兄團體。在普世的信徒大家庭中，由於他們彼此以弟兄姊妹相待，他們有義務要對所有信徒同工表現這種獨特的愛心。

這種獨特的愛心會以什麼方式顯明出來呢？他們彼此之間的愛心有些什麼與眾不同之處，以致別人能夠清楚看出這便是純真基督教的明證？

「我怎樣愛你們」

在耶穌降世以前1500多年，上帝的律法已吩咐以色列人「要愛人如己」。（利未記19:18）可是，對鄰人的愛卻有別於將基督門徒標明出來的那種愛。耶穌所想到的乃是一種比愛人如己廣闊高深得多的愛心。

正如耶穌說，彼此相愛是「一條新命令」。新的意思不在於它比摩西律法較為新近，而是在於基督徒會以一種更深入的方式將愛心表達出來。耶穌解釋說，「我怎樣愛你們，」門徒也要怎樣相愛。（約翰福音13:34）他對門徒的愛心是堅定不移的，是一種自我犧牲的愛心。藉著為門徒做了許多對他們大有裨益的事，耶穌將這種愛顯明出來。他在靈性上餵養他們，在有必要時也照顧他們身體上的需要。（馬太福音15:32-38；馬可福音6:30-34）耶穌最後為門徒捨命，從而徹底證明了他的愛心。——約翰福音15:13。

這便是「新命令」要求人表現的愛心；耶穌的真正門徒在彼此之間必須具有這種傑出的愛心。（約翰一書3:16）今日，哪一群人正提出清晰的證據，表明他們切實遵從這條「新命令」呢？本書在較早時候提出的資料明確地指向一個普世的基督徒組織。

他們並非以奇裝異服或不尋常的風俗習慣為人所知；相反，外人可以看出他們彼此之間有一種強烈、溫暖的友愛存在。他們憑著愛心克服種族的藩籬和國家的界限，這乃是廣為人知的事實。即使他們所在的國家投入戰爭，人人都知道他們堅決拒絕殺害他們的同胞。令許多人深受感動的是，每逢同工遭遇艱難，例如受天災打擊，或者弟兄團體中有人由於對上帝保持忠貞而受迫害，基督徒便會竭力加以援手。為了幫助弟兄姊妹，他們不惜忍受艱辛或面對危險，因為基督也曾為這些人捨命。不錯，他們甘願為弟兄捨命。在這個愈來愈自私的世界裡，他們所表現的愛心是絕無僅有的。這群人便是耶和華見證人。a

基督徒愛心的一項感人表現見於颶風安德魯在美國大舉肆虐之後所發生的事。1992年8月24日星期一清晨，這場颶風吹襲佛羅里達州的海岸。颶風使大約25萬人無家可歸，受害者包括數以千計的耶和華見證人在內。耶和華見證人的治理機構立即採取行動，設立一個救濟委員會，並且撥出所需的賑款。災區裡的基督徒監督迅速與個別的見證人取得聯絡，探知他們的需要而提供協助。星期一的早上，亦即颶風侵襲的同一天，住在幾百公里外南卡羅來納州的見證人已用卡車把發電機、鏈鋸和食水運到災區。星期二，除了有更多捐贈的救濟品運到之外，數以百計來自其他地區的志願人員也紛紛抵達，以協助當地的弟兄修葺王國聚會所和私人住宅。論到這項救援行動，一位住在王國聚會所附近的非見證人女子評論說：「這必然就是聖經所談及的基督徒愛心了。」

在作了一兩次仁慈的善舉之後，這樣的愛心是否就消退了呢？這種愛心是否僅對一些與自己同種族或同國籍的人表現出來呢？絕不然！由於扎伊爾國內政治和經濟情勢的不穩，1992年該國有超過1200名見證人失去他們的家園和所有財產。扎伊爾的其他見證人迅速加以援手。雖然他們本身的情況相當艱難，但是他們仍甘願將自己所有與來自蘇丹的難民分享。不久之後，救濟品從南非和法國紛紛抵達，包括玉米粉、鹹魚、藥品等——這些都是他們真正需要的東西。按照情形所需，他們屢次獲得合時的幫助。當這項賑濟工作進行之際，其他許多國家地區的人也獲得類似的幫助。

可是，耶和華見證人雖然具有這種愛心，卻沒有因此沾沾自喜、孤芳自賞。他們深知，身為基督的跟從者，他們必須繼續保持警醒才行。

［腳注］

［第710頁的精選語句］

耶穌說怎樣的愛心會將他的真正門徒標明出來？

［第711頁的精選語句］

他們必須成為一個緊密團結的普世弟兄團體

［第712頁的附欄］

「見證人關心同工——也關心別人」

在上述標題之下，美國的《邁阿密先驅報》報導1992年8月颶風安德魯蹂躪佛羅里達州南部之後，該區的耶和華見證人隨即展開的救災工作。文章說：「這個星期，霍姆斯特德沒有人會給耶和華見證人吃閉門羹——即使他們的住宅還有門可以關上。來自全國各地大約3000個見證人志願人員齊集災區，首先幫助他們的同工，然後也協助其他人。……大約有150噸糧食和供應品從布勞沃德縣西部的見證人大會堂指揮站運往霍姆斯特德縣的兩個聚會所。每日早上，多隊人員從聚會所出發，到各處修葺見證人弟兄損毀了的房舍。……一個設於災區的臨時廚房為1500人提供一日三餐的膳食。食物並非僅限於熱狗和油炸圈餅而已。志願人員能夠享用的美食包括私人烘製的麵包、意大利寬麵條、沙拉、煨肉、煎餅和法國煎麵包——全部都以捐贈的材料製成。」——1992年8月31日刊，第15頁甲。