行事與耶穌的禱告一致
父親啊,求你榮耀你的兒子,好叫兒子也榮耀你。——約翰福音17:1
1,2.公元33年,跟忠心的使徒一起吃過逾越節晚餐後,耶穌怎樣做?
公元33年猶太曆尼散月十四日晚上,耶穌和他的密友一起過逾越節。這個節日是要記念上帝救他們的祖先脫離了埃及的奴役。比起離開埃及,耶穌的忠心門徒將要得到更偉大的拯救——「永世的救贖」。第二天(仍然是尼散月十四日),完美無罪的耶穌就會被仇敵殺害。耶穌流出的寶血讓人類有希望得救,擺脫罪和死的奴役。(希伯來書9:12-14)
2 為了讓我們緊記上帝的大愛,耶穌創立了一個新的紀念儀式,取代每年一次的逾越節。耶穌把無酵餅擘開,遞給11個忠心的使徒,說:「這指的是我的身體,是為你們捨的。你們要不斷這樣做來記念我。」然後,他拿起一杯紅酒,同樣遞給11個使徒,說:「這個杯指的是憑我血所立的新約。我的血是為你們流出來的。」(路加福音22:19,20)
3.(甲)耶穌的犧牲帶來了什麼重大的改變?(乙)我們讀耶穌的禱告時,應該想想什麼問題?
3 耶和華跟以色列國族所立的律法之約即將廢除,取而代之是他跟耶穌的受膏門徒締結的新約。耶穌不希望門徒步以色列國族的後塵。以色列人的社會分崩離析,宗教四分五裂,使上帝的聖名蒙羞。(約翰福音7:45-49;使徒行傳23:6-9)耶穌希望門徒齊心一意地事奉上帝,榮耀上帝的聖名。耶穌怎樣做呢?他向上帝禱告。(約翰福音17:1-26;見第26頁圖片)我們能夠讀到這個感人的禱告,實在非常榮幸。讀這個禱告時,不妨想想:「上帝有沒有應允耶穌的禱告呢?」我們也該捫心自問:「我行事與耶穌的禱告一致嗎?」
耶穌以什麼為重?
4,5.(甲)耶穌的禱告顯示他關心什麼?(乙)耶和華怎樣回應耶穌為自己所作的祈求?
4 耶穌教導門徒直到深夜,讓他們明白許多寶貴的知識。耶穌講完了,就舉目望天禱告說:「父親啊,時候到了。求你榮耀你的兒子,好叫兒子也榮耀你。你已經賜給他權柄統管全人類,這樣,凡你賜給他的人,他都可以給他們永生。……我在地上榮耀了你,完成了你交給我做的事。父親啊,現在求你讓我在你身旁得榮耀,就是未有世人以前、我在你身旁所享有的榮耀。」(約翰福音17:1-5)
5 請留意,耶穌在禱告中最關心的是什麼。就是讓天父得榮耀,這跟他在模範禱告中首先求的一樣:「父親,願你的名彰顯為聖。」(路加福音11:2)接著耶穌提到門徒,祈求上帝讓他們得永生。然後,耶穌才提及自己的願望,說:「父親啊,現在求你讓我在你身旁得榮耀,就是未有世人以前、我在你身旁所享有的榮耀。」結果耶和華賜給愛子耶穌的,比他所求的還要多。耶穌「所得的名分比天使所得的更優勝」。(希伯來書1:4)
認識獨一的真神
6.(甲)使徒們必須怎樣做才能得享永生?(乙)我們怎麼知道,他們確實這樣做了?
6 耶穌在禱告中還提到,有罪的人必須怎樣做才能得到永生的分外恩典。(請讀約翰福音17:3)他說我們要不斷吸收關於上帝和基督的知識。怎樣著手呢?一個方法是努力學習。另一個方法是實踐學到的知識,體驗箇中喜樂。這兩點使徒們都已經做了,耶穌在禱告中接著說:「你賜給我的話,我已經給了他們,他們也接受了」。(約翰福音17:8)不過,他們想得享永生,還要不斷沉思上帝的話語,好在生活中用出來。忠心的使徒有沒有不斷這樣做,直到去世為止呢?肯定有,因為十二使徒的名字都刻在天上新耶路撒冷的十二塊基石上。(啟示錄21:14)
7.(甲)不斷認識上帝是什麼意思?(乙)為什麼這樣做十分重要?
7 據希臘語學者所說,譯做「不斷吸收知識」的詞語也可以譯做「應該不斷認識」或「應該繼續認識」。兩層意義互為補足,都十分重要。「不斷吸收知識」是一個持續的過程,這樣做的人得以「認識」上帝。可是,認識宇宙的主宰不只是知道上帝有什麼特質和旨意。我們還必須深愛上帝,跟弟兄姊妹有緊密的關係。聖經說:「沒有愛心的,就還沒有認識上帝」。(約翰一書4:8)認識上帝也意味著要遵守他的誡命。(請讀約翰一書2:3-5)能夠認識耶和華,是多大的榮幸啊!加略人猶大的事例表明,這種寶貴的關係是有可能中斷的。因此,我們應該努力維繫自己跟上帝的友誼。這樣,我們就能得著永生的分外恩典。(馬太福音24:13)
「為了你自己的名」
8,9.(甲)耶穌最看重的是什麼?(乙)他堅決反對什麼宗教傳統?
8 讀了約翰福音17章耶穌的禱告,我們清楚看出他不但深愛使徒,也深愛我們。(約翰福音17:20)不過,在耶穌心目中,最重要的不是我們的得救。他來到地上,主要的目的始終是榮耀天父,彰顯天父的聖名。比方說,耶穌在拿撒勒的會堂裡朗讀書卷,引用以賽亞書宣告自己的任務,說:「耶和華的靈在我身上,因為他膏立了我,叫我向窮人宣揚好消息」。耶穌朗讀這段經文時,一定也將上帝的名字清楚讀出來。(路加福音4:16-21)
9 耶穌來到地上以前很久,猶太教的領袖已經主張不可將上帝的名字宣之於口。耶穌堅決反對這個沒有聖經根據的傳統。他對猶太教的領袖說:「我奉我父親的名 而來,你們卻不接待我;別人奉自己的名來到,你們倒接待他。」(約翰福音5:43)犧牲前幾天,耶穌在禱告中也提到自己最關心的事,說:「父親啊,願你榮耀你的名。」(約翰福音12:28)難怪在約翰福音17章的禱告中,耶穌處處流露自己多麼重視天父的聖名。
10,11.(甲)耶穌讓門徒認識天父的名意味著什麼?(乙)為什麼耶穌的門徒教導別人認識天父的名?
10 耶穌禱告說:「你從世人當中賜給我的人,我已經向他們顯明你的名。他們本來是你的,你把他們賜給了我,他們也遵守了你的話語。……我不再在世人當中,他們卻在世人當中,現在我要回到你那裡去了。聖潔的父親啊,為了你自己的名,就是你託付給我的名,求你看顧他們,好叫他們合一,就像我們一樣。」(約翰福音17:6,11)
11 耶穌讓門徒認識天父的名,不光是讓他們知道上帝名字的讀音,還幫助他們認識這個名字所代表的神,例如他有什麼美德、他怎樣對待人類等等。(出埃及記34:5-7)今天,耶穌是天上榮耀的君王,他繼續幫助門徒在世界各地教導別人認識天父的名。為什麼呢?為了在這個邪惡制度結束之前召集更多門徒。這樣,當耶和華拯救他的忠貞見證人時,他的大名就會在全地彰顯為聖。(以西結書36:23)
「好叫世人相信」
12.為了完成耶穌開展的傳道工作,我們必須留意哪三方面?
12 耶穌吩咐門徒要完成他開展的傳道工作。他禱告說:「你差我到世人當中,我也差他們到世人當中。」但耶穌知道門徒需要幫助才能完成傳道工作,所以鍥而不舍地幫助他們克服弱點。在禱告中,耶穌求耶和華在三方面幫助門徒。第一,他希望門徒不屬於撒但的不潔世界;第二,他希望門徒實踐聖經的真理,保持聖潔;第三,耶穌反覆求天父使門徒團結合一,正如他跟天父聯合一樣。我們人人都應該問問自己:「在這三方面,我跟耶穌的請求一致嗎?」耶穌深信門徒一定會這樣做,「好叫世人相信」是天父差耶穌來的。(請讀約翰福音17:15-21)
13.從1世紀基督徒會眾的情況,我們怎樣看出耶和華應允了耶穌的禱告?
13 我們細讀使徒行傳,就知道耶和華應允了耶穌的禱告。公元1世紀的基督徒當中,有猶太人也有外邦人,有貧困的也有富裕的,有當奴隸的也有做主人的。他們的背景各異,本來容易分裂,但他們卻精誠團結。所以,使徒保羅說基督徒彷彿合成一個身體,並以耶穌為身體的頭(元首)。(以弗所書4:15,16)撒但的世界四分五裂,早期基督徒卻能一心一德,簡直是個奇跡!要不是聖靈的強大力量,這根本不可能。由此可見,一切功勞都應該歸於耶和華!(哥林多前書3:5-7)
14.今天,上帝怎樣應允耶穌的禱告?
14 令人遺憾的是,使徒們去世後,情況就不同了。正如聖經預告,基督徒會眾裡有許多人叛道。結果,假基督教出現了,後來還分裂成不同的宗派。(使徒行傳20:29,30)1919年,受膏基督徒蒙耶穌解救,擺脫了錯誤宗教的奴役,並且由於愛心而能「完美地維繫團結」。(歌羅西書3:14)受膏基督徒在世界各地傳道,有什麼成果呢?如今在「所有國族、部族、民族、語言」中,已經有七百多萬人崇拜耶和華。他們是「另外的綿羊」,跟受膏基督徒合成一群,同心事奉上帝。(約翰福音10:16;啟示錄7:9)耶和華確實應允了耶穌的禱告,使基督徒完全合一。結果,耶穌祈求的就實現了:「世人就知道是你[耶和華]差我來的,也知道你愛他們,正如你愛我一樣。」(約翰福音17:23)
感人的結語
15.耶穌特別為受膏基督徒祈求什麼?
15 在尼散月十四日晚上,耶穌跟使徒們立約,讓他們跟他在王國裡一起作王,同得榮耀。(路加福音22:28-30;約翰福音17:22)稍後,耶穌為所有將會成為受膏基督徒的人禱告,說:「父親啊,但願我在哪裡,你賜給我的人也跟我在哪裡,好叫他們看到你賜給我的榮耀;因為在世界奠基以前,你就愛我了。」(約翰福音17:24)另外的綿羊不會眼紅受膏基督徒將要得到的獎賞,反而替他們高興,進一步證明現代的真基督徒確實團結合一。
16,17.(甲)在禱告的結尾,耶穌說他決心怎樣做?(乙)我們應該繼續怎樣做?
16 儘管有確鑿的證據表明上帝的現代子民團結合一,並且真正認識上帝,大部分世人卻由於宗教領袖的影響而視若無睹。其實,在耶穌的時代,何嘗不是這樣?不過,耶穌在禱告結束時所說的話卻讓我們心裡暖融融的:「正義的父親啊,世人還沒有認識你,我卻認識了你,這些人也認識到是你差我來的。我已經使他們認識你的名,以後還要使他們認識,好叫你愛我的那種愛,留在他們裡面,我也跟他們聯合。」(約翰福音17:25,26)
17 耶穌的確行事與他的禱告一致。身為會眾的元首,他一直幫助我們教導人認識天父的聖名和旨意。但願我們繼續順從耶穌的領導,照他的吩咐熱心地傳講真理,幫助人成為他的門徒。(馬太福音28:19,20;使徒行傳10:42)願我們也努力維繫基督徒之間的團結。這樣,我們就是行事與耶穌的禱告一致,榮耀耶和華的名,並為自己帶來永恆的福樂。