第24章
耶和華的旨意大功告成
1,2．（甲）耶和華對於他所造的聰慧生物定有什麼旨意？（乙）上帝的敬拜者所形成的團結家庭將誰包括在內？（丙）關於這點，什麼個人的問題值得我們考慮一下？
一切有智慧的受造物均團結一致地從事純真的敬拜，所有分子均享有上帝兒女榮耀的自由——這便是耶和華所定的智慧、仁愛的旨意。這也是一切愛好公義的人所熱切盼望的幸福。
2 耶和華在開始創造時便著手實現這項偉大的旨意。他所創造的第一個生物是一個兒子，這個兒子是『他的榮耀的反映和上帝本體的真像。』（希伯來書1:1-3，《新世》）這位兒子居於獨特的地位，因為他是上帝所獨力創造的。通過他，上帝產生了其他的兒子——首先是天上的天使，然後是地上的人。（約伯記38:7；路加福音3:38）這些兒子共同組成一個宇宙性的大家庭。對他們來說，耶和華乃是上帝，是唯一配受崇拜的對象。他是宇宙的至高主宰，是他們仁愛的天父。他也是你的父親嗎？你是他的兒女嗎？這是一種多麼寶貴的關係！
3．（甲）為什麼我們當中沒有人生來就是上帝的兒子？（乙）但是耶和華為亞當的後代作了什麼仁愛的安排？
3 可是，我們必須面對事實。當人類的始祖蓄意犯罪而被判處死刑時，他們被逐出伊甸園，受上帝所唾棄。他們不再是耶和華的宇宙家庭的成員了。（創世記3:22-24；可參閱申命記32:4,5。）由於我們所有人都是罪人亞當的後代，我們生來便有犯罪的傾向。既然我們的始祖已從上帝的大家庭被逐，我們就不能僅因為誕生為人便聲稱是上帝的兒子。但是耶和華深知亞當的後代中有些人會愛好公義，於是仁愛地作出安排使這些人能夠獲致上帝兒女榮耀的自由。——羅馬書8:20,21，《新譯》。
以色列人的有利地位
4．（甲）以色列根據什麼成為上帝的「兒子」？（乙）這並不意味到什麼？
4 亞當被造之後2,500多年，耶和華再次把成為他兒子的權利向某些人提出。耶和華按照他與亞伯拉罕所定的約揀選了以色列人作為他的百姓。因此，他對埃及的法老王說話時將以色列人稱為「我的兒子」。（出埃及記4:22,23；創世記12:1,2）後來他在西乃山將律法賜給以色列人，把這個民族組成為一個國家，並且運用他們去實現他的旨意。從國家的觀點來看，由於以色列人蒙耶和華揀選「特作自己的子民」，上帝將他們稱為他的「兒女」。（申命記14:1,2；以賽亞書43:1）此外，由於他與這個國家中某些人有特別的交往，耶和華將他們稱為他的兒子。（歷代志上22:9,10）這種地位是以他們與上帝的立約關係為根據的。可是，這並不意味到他們享有亞當一度由於是上帝的兒子而享的榮耀自由。他們仍然受罪和死所奴役。
5．以色列人怎樣失去他們在上帝面前的特殊地位？
5 可是，作為上帝的兒子，他們在他面前享有一個有利的地位。他們同時有責任要尊敬他們的父親及行事與他的旨意一致。耶穌曾強調他們履行這項義務的重要性——不是僅將上帝稱為父而是要『證明自己』是他的兒子。（馬太福音5:43-48；瑪拉基書1:6）可是，以整個國家而言，猶太人並沒有這樣行。耶穌在地上從事傳道工作的最後一年，有些試圖殺害耶穌的猶太人宣布說，「我們只有一位父，就是上帝，」但耶穌堅決地指出他們的行動和精神表明這樣的聲稱是虛假的。（約翰福音8:41,44,47）上帝在公元33年將律法的約結束；因此，以色列人雖一度與上帝具有特殊的關係，這項關係的基礎已不復存在了。可是，耶和華仍繼續在人類當中有些被他接納為兒子的人。
耶和華使他的百姓團結起來
6．保羅在以弗所書1:9,10描述什麼「管理」？這項「管理」具有什麼目標？
6 使徒保羅曾對以弗所的基督徒論及耶和華使他的百姓團結起來的偉大計劃——上帝為了使有信心的人能夠成為他家庭中蒙愛的分子而作的安排；他說：「［上帝］向我們顯明了他的旨意的神聖奧祕。他按照自己的美意，定意在指定的期限滿足時設立一項管理［治家的安排］，那便是，要將一切事物再次召集在基督裡，天上的事物和地上的事物。」（以弗所書1:9,10，《新世》）這項「管理」以耶穌基督為中心。通過他，人被帶進一種在上帝面前蒙嘉許的情況中——有些人有希望到天上去，其他人則在地上——與上帝手下證明忠於耶和華的天使兒子們團結一致地事奉他。
7．「天上的事物」是什麼？被召集起來對他們具有什麼意義？
7 首先，從公元33年的五旬節開始，上帝將注意轉到「天上的事物」之上，意即那些會與基督一同承受屬天王國的人。由於他們對耶穌所獻的祭物的價值懷具信心，他們被上帝稱之為義。（羅馬書5:1,2）然後他們得以「重生」，成為上帝的兒子而有屬天生命的希望。（約翰福音3:3；1:12,13）這些人形成一個屬靈的國家，與上帝訂立了新約。後來，這個群體將猶太人和外邦人均包括在內，他們的總數一共是144,000人。——加拉太書3:26-29；啟示錄14:1。
8．王國繼承者與天父的關係與摩西律法之下的猶太人與天父的關係比較起來如何？
8 承受屬天王國的人的餘民雖然在身體上是不完美的，他們卻與天父享有一種寶貴、親密的關係。論到這點，保羅寫道：「你們既然是兒子，上帝就差遣他兒子的靈進入我們心裡，呼叫『阿爸、父！』這樣，你不再是奴僕，而是兒子；既然是兒子，就靠著上帝承受產業了。」（加拉太書4:6,7，《新譯》）亞拉姆語的「阿爸」一詞意思是「父親」，但這是個親密的稱呼——例如小孩便以此稱呼父親。由於耶穌所獻的祭物的優越以及上帝的恩典，受靈所膏的基督徒與上帝所享有的關係比不完美的人在律法之下所能享有的親密得多。可是，他們的未來希望甚至更為奇妙。
9．他們的兒子身分獲得完全實現意味到什麼？
9 他們若至死保持忠心，便會復活到天上享有不朽的生命，他們的兒子身分遂得以完全實現。在天上他們會有權利在耶和華面前團結一致地事奉他。上帝這些兒子當中現今只有比較少的一群人仍然留在地上。——羅馬書8:14,23；約翰一書3:1,2。
召集「地上的事物」
10．（甲）「地上的事物」是什麼？自何時以來他們被召集起來從事團結的崇拜？（乙）他們與耶和華的關係如何？
10 上帝的「管理」使人能夠被召進上帝的家裡享有屬天生命的希望，同一的「管理」也留意到「地上的事物」。特別自1935年以來，許多對基督的祭物懷具信心的人被召集起來而懷有在地上享永生的希望。這些人與受膏階級的餘民並肩努力，一同顯揚耶和華的聖名及推廣他的崇拜。（西番雅書3:9；以賽亞書2:2,3）這些人也懷著深深的尊重將耶和華稱為「父」；他們承認他是生命之源，並且努力將他的美德反映出來，正如他期望他的兒子所為一般。由於對耶穌流出的血懷具信心，他們在上帝面前享有一個蒙嘉許的地位。（馬太福音6:9；啟示錄7:9,14）但是這些人知道他們還要等到將來才會完全被上帝承認為他的兒女。
11．（甲）羅馬書8:19-21向人類提出什麼應許？（乙）他們熱切等待的「上帝眾子的顯現」是什麼？
11 正如羅馬書8:19-21（《新譯》）表明，他們熱切地等候「上帝的眾子顯現出來」，因為屆時這些屬人的『被造之物』才會「得著釋放，脫離敗壞的奴役。」不久地上的人將會見到證據表明上帝手下受聖靈所膏的兒子們已獲得屬天的獎賞而以得了榮耀的主耶穌基督的同工身分採取行動，屆時上帝的眾子便可說是「顯現出來」了。這件事會藉著整個邪惡事物制度的毀滅顯明出來，接著耶穌的千年統治會帶來無窮的幸福，當其時「上帝的眾子」會與基督一同作君王和祭司。——啟示錄2:26,27；20:6。
12．大災難之後，上帝手下受靈所膏的勝利眾子會參與唱什麼讚美之歌？這件事具有什麼意義？
12 大災難過去之後，與基督會合的上帝眾子會同聲讚美上帝，歡樂地宣布說：「主啊！全能的上帝，你的作為又偉大又奇妙！萬國的王啊，你的道路又公義又真實！主啊！誰敢不敬畏你，不榮耀你的名呢？因為只有你是［忠貞］的，萬國都要來，在你面前下拜，因為你公義的作為已經顯明出來了。」這會是個多麼令人振奮的時刻！（啟示錄15:3,4，《新譯》）不錯，出自以前萬國的人所共同組成的全人類會團結一致地敬拜獨一的真神。甚至在墳墓裡的人也會復活而有機會同聲讚美耶和華。
13．渡過大災難的人立即可以享有什麼奇妙的自由？
13 魔鬼撒但不會再是「世界的神」。在地上敬拜耶和華的人無需再與他的邪惡影響對抗。（哥林多後書4:4；啟示錄20:1-3）偽宗教不會再誤傳我們仁愛的上帝及分裂人類的社會。真實上帝手下的僕人不會再在俗世掌權者的手中受到不公平的待遇和剝削。渡過大災難的人會享有多麼奇妙的自由！
14．他們會藉著什麼方法得以擺脫罪及其一切影響？
14 耶穌基督既是「上帝的羔羊，除去世人罪孽的，」他會將他的祭物的價值應用在人類身上以消除他們以往所犯的一切罪。（約翰福音1:29）耶穌在地上時有一次宣布一個人的罪獲得赦免，他同時將蒙赦免的人醫好以證明這件事。（馬太福音9:1-7）類似地，他會從天上施行奇跡醫好一切瞎子、聾子、啞子、傷殘者、精神病患者和染上其他任何疾病的人。藉著忠心地按照上帝公義的行事方式模鑄自己，所有現已順服上帝的人會逐漸見到「犯罪的律」在他們身上徹底被消除，使他們的一切行動、思想和內心慾望均令他們自己和上帝喜悅。（羅馬書7:21-23；可參閱以賽亞書25:7,8及啟示錄21:3,4。）在千禧年結束之前，他們會獲得幫助達到屬人的完美地步。他們會完全擺脫罪及罪的一切可悲影響。他們會在普世的樂園裡適當地反映出『上帝的形像』。——創世記1:26。
15．在千禧年的末了，基督會採取什麼行動？這以什麼為目標？
15 基督使人類恢復完美之後便會將上帝為了要他執行這件工作而授予他的權柄交還給天父。正如哥林多前書15:28預言說：「萬物既服了他［子］，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫上帝在萬物之上，為萬物之主。」
16．屆時一切成為完美的人會受到什麼考驗？為什麼？
16 於是，成為完美的人類會有機會表明他們作了無可改變的選擇要永遠事奉獨一永生的真神。因此，耶和華在通過耶穌基督將他們收納為兒子之前會使所有成為完美的人經歷一場徹底的最後考驗。撒但和他手下的鬼靈會從無底坑獲得釋放。這並不會對一般真正愛耶和華的人造成永久的損害。但是任何人若不忠地容許自己被誘忤逆耶和華，便會與最先的叛徒和他手下的鬼靈一同遭受永遠的毀滅。——啟示錄20:7-10。
17．什麼情形會再次存在於耶和華所造的一切聰慧生物當中而實現了他的偉大旨意？
17 在此之後，耶和華會仁愛地通過基督將所有成為完美而通過最後考驗的人收納為兒子。屆時他們會完全享有「上帝兒女榮耀的自由」。（羅馬書8:21，《新譯》）他們終於成為上帝那團結一致的宇宙大家庭的一部分，耶和華會永遠作他們獨一的上帝、宇宙的主宰和仁愛的天父。於是耶和華所創造的一切聰慧生物，在天上的和在地上的，會再次團結一致地敬拜獨一的真神。
溫習的討論
● 人類在伊甸反叛之前，耶和華所有的敬拜者均與他有什麼關係？
● 成為上帝兒子的人負有什麼責任？
● 今日誰是上帝的兒子？誰會有希望成為上帝的兒女？這件事怎樣與耶和華對團結一致的崇拜所定的旨意有關？