第二章
為成功的婚姻作準備
1,2.(甲)耶穌怎樣強調,預先作妥計劃十分重要?(乙)特別在什麼事上,預先計劃是不可少的?
人要蓋一座房子,事前必須做好周詳的準備。房子還未奠基,就得有地皮和建築藍圖。可是,另一件事也是不可少的。耶穌說:「你們哪一個想建造一座塔樓,不先坐下計算費用,看自己所有的夠不夠完成工程呢?」——路加福音14:28。
2 蓋房子的原則對於建造成功的婚姻也很適用。許多人說:「我要結婚。」但有多少人先停下來考慮一下代價呢?聖經雖然嘉許婚姻,卻同時坦白指出婚姻生活會有很多挑戰。(箴言18:22;哥林多前書7:28)因此,打算結婚的人應該對結婚的福分和代價都有現實的看法。
3.對計劃結婚的人來說,為什麼聖經是個深具價值的良助?聖經可以幫助我們回答哪三個問題?
3 在這方面,聖經對我們大有幫助。聖經的勸告是婚姻的創始者耶和華上帝靈示人寫下的。(以弗所書3:14,15;提摩太後書3:16)這本書雖然古老,卻能夠給人最合乎現實的指導。現在讓我們運用其中的原則去決定三個問題:(1)人怎麼知道自己已經適合結婚?(2)人應該對配偶有什麼期望?(3)人可以怎樣保持戀愛純潔?
你已適合結婚嗎?
4.什麼是維持婚姻美滿的重大因素?為什麼?
4 蓋一座房子也許要花你很多錢,但長期的保養也是所費不資的。婚姻的情形也一樣。結婚有很多問題要克服;可是,年復一年地保持婚姻關係也是值得考慮的事。保持這樣的關係牽涉到什麼事?一個重大因素是全心全意的承擔。聖經這樣描述婚姻關係說:「人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」(創世記2:24)耶穌基督指出,聖經只容許人根據一個理由離婚——「淫亂」,意思就是婚外的苟且性關係;惟獨這樣的離婚才容許當事人有再婚的自由。(馬太福音19:9)如果你正打算結婚,要把這些聖經標準緊記在心。如果你還不願作出這項嚴肅的承擔,你就不適合結婚了。——申命記23:21;傳道書5:4,5。
5.雖然婚姻所牽涉的嚴肅承擔令有些人害怕,為什麼這種承擔其實是打算結婚的人應當珍惜的?
5 許多人一想到嚴肅的承擔就害怕不已。一個青年男子承認:「兩個人要廝守終生,這件事使我覺得自己好像被人綁住手腳,不能動彈。」但是,如果你真的愛你未來的配偶,承擔就不會看來是個負累了。剛相反,你會看出承擔可以帶來安全。婚姻所蘊含的承擔之感使夫婦樂於同甘共苦、互相扶持。基督的使徒保羅寫道,真愛「凡事容忍」,「凡事忍耐」。(哥林多前書13:4,7)一個女子說:「婚姻的承擔令我感覺更安全。我們對自己也對世界公開承認,我們打算長相廝守。我很喜歡這種承擔帶給我的安慰。」——傳道書4:9-12。
6.為什麼人最好不要年紀很輕就匆匆結婚?
6 人要相當成熟才能履行這種承擔。由於這緣故,保羅勸基督徒最好等到他們「過了年華方盛的時期」才結婚,因為人在這段時期性慾強烈,判斷力很可能受到歪曲。(哥林多前書7:36)成長中的年輕人興趣喜好改變得很快。許多很早結婚的人發覺,僅僅幾年之後,他們和配偶的需要和慾望都改變了。統計透露,未成年就結婚的人,比那些大一點才結婚的人更容易對自己的婚姻不滿而決定離婚。因此,千萬不要匆匆結婚。如果你成年之後先過幾年獨身生活,你就可以從中獲得一些寶貴經驗,使你更加成熟,也更有資格做個好配偶。等一段日子才結婚也可以幫助你對自己了解得更清楚。如果你想婚後跟配偶建立起美滿關係,清楚了解自己是很重要的。
先了解自己
7.為什麼打算結婚的人應當先作一番自我檢討?
7 你發覺自己很容易列出心目中理想對象的條件嗎?大部分人都覺得這樣做並不難。可是,你自己又怎樣呢?你有什麼特質能夠確保婚姻幸福呢?你會是怎樣的丈夫?怎樣的妻子?比如說,你會坦率承認錯誤,甘心接受勸告嗎?抑或你每逢受到糾正,就總是急急為自己辯護?你為人樂觀、愉快開朗,還是鬱鬱寡歡、滿腹牢騷?(箴言8:33;15:15)要記住,婚姻並不會改變你的品格。如果你獨身的時候驕傲自大、小氣易怒,或者過度悲觀,你結婚之後也會是一樣。既然我們看自己,很難像別人看我們一樣,何不請父母或一個知心朋友,給你一些坦白的意見呢?如果有些提議是你做得到的,就要先努力作出改變,然後才去想結婚這回事。
8-10.聖經提出的什麼勸告能夠幫助人為婚姻作準備?
8 聖經鼓勵我們讓上帝的聖靈作用在自己身上,好養成「愛心、喜樂、和平、恆忍、仁慈、良善、信心、溫和、自制」等美好特質。聖經也吩咐我們「該在推動思想的力量上獲得更新,並且穿上新品格;這種品格是按照上帝的旨意,在真實的正義和忠貞裡創造的」。(加拉太書5:22,23;以弗所書4:23,24)趁獨身的日子切實聽從這個勸告,就好像把錢存入銀行裡。到你結婚的時候,你過去所作的努力就對你大有好處了。
9 比如說,如果你是個女子,要學會留意自己「內心隱密處的為人」,過於留意自己的外貌。(彼得前書3:3,4)謙遜和健全的思想會使你有智慧;這會對你成為真正的「榮冕」。(箴言4:9;31:10,30;提摩太前書2:9,10)如果你是個男子,要學會尊重女子,對她們仁慈體貼。(提摩太前書5:1,2)男子雖然要懂得作決定和負起責任,但也同時要學會虛懷若谷、謙卑自抑。盛氣凌人的態度必定會在婚姻裡引起麻煩。——箴言29:23;彌迦書6:8;以弗所書5:28,29。
10 雖然在這些方面更新思想並不容易,這件事卻是每個基督徒都要付出努力的。你所付出的努力可以幫助你做個好配偶。
理想的配偶
11,12.兩個人可以怎樣探知他們是否合得來?
11 在你所住的地方,一般的習慣是否讓每個人自行選擇婚嫁的對象?如果是這樣,你一旦找著一個吸引你的異性,你應該怎樣做呢?首先你得問問自己,『我真的想結婚嗎?』要知道,玩弄別人的感情,引起對方錯誤的期望,這樣的行徑是殘忍的。(箴言13:12)然後問問自己,『我有能力結婚嗎?』如果兩個問題的答案都是肯定的,你接著採取的步驟會隨當地的習俗而定。在有些國家,觀察對方一段時期之後,你可以主動向對方表示你很想跟對方發展感情。如果對方無意,就不要堅持,免得惹對方反感。要記住,對方也有權在這件事上自作決定。如果對方有意的話,你可以安排一起作些有益的活動。這讓你有機會看看跟對方結為夫婦是否明智之舉。a在這個階段,你應該留意些什麼呢?
12 為了回答這個問題,試想像兩件樂器,例如鋼琴和吉他。如果樂器的調子校準了,獨奏起來,就可以各自發出美妙的樂音。可是,如果兩件樂器合奏,那又怎樣呢?兩者就必須合調才行。對你和未來的配偶來說,情形也一樣。你們也許曾各自努力「調校」自己的品格特色。但現在的問題是:你們彼此協調嗎?換句話說,你們合得來嗎?
13.為什麼跟信仰不同的人談戀愛是非常不智的?
13 很重要的一點是:你們兩人要有共同的信仰和原則。使徒保羅寫道:「你們跟不是信徒的人毫不匹配,不要同負一軛。」(哥林多後書6:14;哥林多前書7:39)如果你跟一個不像你一樣相信上帝的人結合,婚後發生嚴重衝突的可能性就大得多了。在另一方面,夫婦雙方都忠貞地事奉耶和華上帝乃是最鞏固的團結基礎。耶和華希望你快樂,也希望你跟自己的配偶享有最親密的關係。他要你以三股合成的愛之繫索把你與他連合起來,也把你們夫妻二人連合起來。——傳道書4:12。
14,15.如果要婚姻保持團結,具有同一的信仰是惟一的條件嗎?請解釋。
14 雖然一同崇拜上帝是夫妻保持團結的最重要條件,事情還牽涉到其他因素。如果要有和諧協調的生活,你和你未來的配偶就應該有類似的目標。你們有什麼目標呢?比如說,對於要不要有孩子,你們兩人有什麼感覺?你們兩人生活的重心是什麼?b(馬太福音6:33)在真正美滿的婚姻裡,夫婦同時是好朋友,因此會樂於彼此作伴。(箴言17:17)為了維繫友誼,夫妻需要有共同的興趣。如果沒有共同的興趣,甚至維持親密的友誼也很難,維持夫婦的感情就更不用說了。如果你的意中人喜歡某種活動,例如遠足,你卻不喜歡,這是不是說你們就不應該結合呢?那倒不一定。也許你們在某些較重要的事上志趣相投。再者,如果你因為對方喜歡某些有益身心的活動,自己就投其所好,這樣就很可能令你的未來配偶大感快慰了。——使徒行傳20:35。
15 的確,你和配偶是否合得來,至頗大程度視乎你們有多大的適應能力,過於你們有多少相同的地方。與其問道,「我們事事都意見一致嗎?」比較適當的問題也許是:「如果我們意見不合,那會有什麼事發生呢?我們能夠彼此尊重,平心靜氣地討論問題嗎?還是討論時常會演變成爭論,或甚至互相爭執?」(以弗所書4:29,31)如果一個人高傲自大、剛愎自用,做事永不讓步,或總是千方百計要別人順應自己的要求,你想結婚就得小心避開這樣的對象才好。
要預先查明
16,17.考慮未來的配偶時,男子或女子可以留意些什麼事?
16 在基督徒的會眾裡,授予重任的人都必須「先受試驗,看看是否適合」。(提摩太前書3:10)你也可以採用這條原則。例如一個女子可以問道,「這個男子的聲譽如何?他有些什麼朋友?他有自制力嗎?他尊敬長者嗎?他的家庭背景怎樣?他跟家人關係好嗎?他對金錢有什麼看法?他縱酒嗎?他喜怒無常,性情暴戾嗎?他在會眾裡有什麼職責?他的工作表現怎樣?我能夠深深尊重他嗎?」——利未記19:32;箴言22:29;31:23;以弗所書5:3-5,33;提摩太前書5:8;6:10;提多書2:6,7。
17 男子可以問,「這個女子愛上帝嗎?她懂得照顧家庭嗎?她的家人對我們有什麼期望?她處事明智、工作勤懇、生活節儉嗎?她通常談論些什麼事?她真的關心別人,還是自我中心,喜歡多管閒事?她為人可靠嗎?她願意順服首領權,還是固執頑梗,事事反抗呢?」——箴言31:10-31;路加福音6:45;以弗所書5:22,23;提摩太前書5:13;彼得前書4:15。
18.人在戀愛期間如果看出對方有些小弱點,就應當記住什麼事?
18 千萬不要忘記,你所考慮的對象是亞當一個不完美的後代,不是愛情小說中理想化的男女主角。人人都有缺點,有些缺點是你只好盡量包容的——包括你自己和你未來配偶的缺點在內。(羅馬書3:23;雅各書3:2)再者,如果你看出對方有一個弱點,這也許可以視為一個成長的機會。比如說,你在戀愛期間跟對方發生爭辯。請想想:甚至彼此尊重相愛的人,也有時會意見不合。(可參閱創世記30:2;使徒行傳15:39。)也許你們兩人只是需要努力一點「制伏自己的心」,並且學會平心靜氣地解決爭端就行了。(箴言25:28)你的意中人想改善嗎?你自己想改善嗎?你可以學會不這麼容易生氣嗎?(傳道書7:9)你們一旦學會解決難題,就能夠建立一個坦誠溝通的模式;如果你們兩人日後結為夫婦,這樣的溝通是不可少的。——歌羅西書3:13。
19.如果在戀愛期間有嚴重的難題顯露出來,什麼會是明智之舉?
19 可是,如果你留意到一些事令你深感不安,那又該怎麼辦?你應該把這些疑慮仔細考慮清楚。無論你感覺多麼羅曼蒂克,或者多麼想早日結婚,千萬不要把對方的嚴重缺點視若無睹。(箴言22:3;傳道書2:14)如果你對一個異性極有保留,明智之舉是毅然終止這段關係,不要讓關係變成永久。
純潔的戀愛
20.談戀愛的男女可以怎樣在行為上保持清白,無可指責?
20 你可以怎樣保持戀愛純潔呢?首先,要有無可指責的道德行為。在你當地,一般人認為未婚的男女牽手、接吻或擁抱是適當的行為嗎?即使這些示愛舉動並不惹人反感,也只有真正打算結婚的人才可以這樣做。務要小心,千萬不要讓示愛舉動演變成不潔行為或甚至淫亂。(以弗所書4:18,19;可參閱雅歌1:2;2:6;8:5,9,10。)鑑於人心詭詐,你們兩人最好避免在屋內、停泊的汽車內,或其他任何讓人有機會發生苟且行為的地方獨處。(耶利米書17:9)如果你在戀愛期間道德保持清白,這足以表明你有自制的能力,而且不自私地關心對方的福利,過於要滿足自己的慾望。最重要的是,純潔的戀愛會使耶和華歡喜,因為他吩咐手下的僕人務要禁戒不潔的行為和淫亂。——加拉太書5:19-21。
21.為了保持戀愛純潔,什麼坦誠的溝通可能是必需的?
21 其次,純潔的戀愛也包括坦誠的溝通。隨著談戀愛發展到論婚嫁的地步,有些問題是雙方需要開誠布公地討論一下的。你們會住在什麼地方?夫妻兩人都要做世俗工作嗎?你們想有兒女嗎?除此之外,如果有些事也許是以前發生的,可能對將來的婚姻有影響,把這些事坦白向對方透露無疑是公平的做法。這些事可能包括大筆債務、負有的義務或健康問題,例如有任何嚴重的疾病或暗疾。既然許多染上愛滋病毒的人並不立刻顯出症狀來,打算結婚的人如果在以往曾耽於性雜交或用針筒吸毒,那麼,對方或對方的父母要求這人接受愛滋病檢驗並沒有什麼不對。要是驗血的結果是陽性的,對方希望終止這段關係,染上愛滋病毒的人就不該強迫對方將關係維持下去。其實,人如果一度過著放浪形骸的生活,就最好在談戀愛之前自願接受愛滋病檢驗。
成婚以後
22,23.(甲)人在籌備婚禮方面可以怎樣失去平衡?(乙)對於婚禮和婚姻,我們應當保持什麼平衡的觀點?
22 婚前的幾個月,很可能你們兩人都忙於籌備婚禮。如果在這方面避免過度鋪張,就可以免去不少緊張。豪華的婚禮也許能贏得親屬的歡喜和社區的豔羨,卻可能使新婚夫婦和他們的家人精疲力竭,在經濟上元氣大傷。遵守當地習俗至若干程度是合理的,但是當事人如果對習俗惟命是從,也許要顯得自己高人一等,那就可能蓋過婚禮的意義,減損你應有的喜樂了。雖然我們應該顧慮到別人的感受,決定婚宴的豐儉程度卻主要是新郎的責任。——約翰福音2:9。
23 要記住,婚禮只有一天,婚姻卻是一生一世的。要避免過度注重結婚這個行動。反之,要向耶和華上帝尋求指引,定下計劃在婚後跟配偶廝守一生。這樣,你就為成功的婚姻做好準備了。
[腳注]
a 這個建議適用於習俗容許基督徒跟異性約會的地區。
b 甚至在基督徒會眾裡,也有些人看來彷彿站在基督教的邊緣上似的。他們沒有全心全意作上帝的僕人,以致深受世俗的態度和行為所影響。——約翰福音17:16;雅各書4:4。
以下的聖經原則可以怎樣幫助人為成功的婚姻作準備?
夫妻必須彼此作出承擔。——創世記2:24。
內在的人比外貌更重要。——彼得前書3:3,4。
『不要跟不匹配的人同負一軛。』——哥林多後書6:14。
道德不清白的人是跟上帝疏遠的。——以弗所書4:18,19。
[第17頁的附欄]
習俗與聖經
聘金與嫁妝:在有些國家,新郎的家人按照習慣要給新娘的家人一筆錢(聘金)。在其他國家,新娘的家人會給新郎一筆錢(嫁妝)。只要這些習俗受法律認可,也許習俗本身並沒有什麼不妥。(羅馬書13:1)可是,無論是聘金還是嫁妝,收受禮金的家庭應該避免貪心,向對方索取超乎合理程度的金錢或禮物。(箴言20:21;哥林多前書6:10)再者,我們絕不應該認為,男方付出聘金就暗示妻子只是買來的財產;丈夫也不應該覺得,他對妻子和姻親所負的責任僅限於經濟方面。
多妻:有些文化容許男子多妻。在這種環境之下,男人可能成為主子而不是丈夫和父親。除此之外,多妻的婚姻時常在妻子間引起競爭。對基督徒來說,聖經只容許獨身或一夫一妻這兩種選擇。——哥林多前書7:2。
試婚:許多男女聲稱,婚前同居可以幫助他們決定兩者是否合得來。可是,試婚並不能顯示婚姻中關係最重大的因素——彼此的承擔——是否經得起考驗。沒有什麼安排比婚姻更能給婚姻關係裡的所有人——包括兒女在內——提供適當的保護和安全。在耶和華上帝看來,人未經結婚就貿然同居,其實與淫亂無異。——哥林多前書6:18;希伯來書13:4。
[第19頁的圖片]
要趁獨身的日子努力培養一些對婚姻大有幫助的特質、習慣和能力