第30章
「繼續懷着愛心行事為人」
1-3.我們效法耶和華,向人表現愛心,會得到甚麽益處?
「施與比接受更快樂。」(使徒行傳20:35)耶穌的話道出了一個確鑿不移的事實:對人表現愛心,對自己也有很大的好處。接受愛當然會快樂,但施與或付出愛得到的快樂卻大得多。
2 施與會帶來多大的快樂,沒有誰比我們的天父更清楚。我們在這部分的前幾章讀到,耶和華是愛的最高典範;世上沒有人比他愛得更深廣、更長久。既然如此,聖經説耶和華是「快樂的上帝」,一點也不讓人意外!(提摩太前書1:11)
3 仁愛的上帝希望我們努力效法他,尤其在表現愛心方面。以弗所書5:1,2説:「你們既然是蒙愛的兒女,就要效法上帝,也要繼續懷着愛心行事為人。」我們效法耶和華,向人表現愛心,就能體驗到施與比接受快樂得多。況且,聖經吩咐我們要「彼此相愛」,我們知道自己做的事讓上帝高興,就會感到心滿意足。(羅馬書13:8)不過,我們還有别的理由要「懷着愛心行事為人」。
為甚麽愛是不可或缺的特質
4,5.為甚麽我們對弟兄姊妹表現自我犧牲的愛至為重要?
4 為甚麽我們愛弟兄姊妹那麽重要?很簡單,因為愛是真基督教的精髓。沒有愛心,我們就不能跟弟兄姊妹親密無間;更重要的是,沒有愛心,我們在耶和華眼中就算不了甚麽。讓我們看看,聖經怎樣强調愛心是基督徒必不可少的特質。
5 耶穌在臨死前的晚上對門徒説:「我給你們一條新誡命,就是要你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣彼此相愛。你們要是彼此相愛,所有人就因此知道你們是我的門徒了。」(約翰福音13:34,35)耶穌説:「我怎樣愛你們,你們也要怎樣彼此相愛。」意思是,我們要像他那樣愛别人。我們在本書第29章讀到,耶穌給我們樹立榜樣,表現自我犧牲的愛。他總是先考慮别人的需要和利益。照樣,我們也該對人有無私的愛。這種愛應該是連不崇拜上帝的人也能清楚看出來的。我們表現自我犧牲的愛,别人就能認出我們是真基督徒。
6,7.(甲)聖經怎樣强調表現愛心是最重要的?(乙)保羅在哥林多前書13:4-8談到的愛,主要是指哪一種愛?
6 我們如果缺乏愛心,就會是個怎樣的人呢?使徒保羅説,如果他「沒有愛,也不過像吵鬧的鑼,刺耳的鈸」。(哥林多前書13:1)鳴響的鐃鈸發出刺耳難聽的聲音,吵鬧的鑼也好不了多少。這個比喻多麽貼切!沒有愛心的人就像一件刺耳的樂器,令人厭煩。這樣的人怎能跟别人建立深厚的友誼呢?保羅接着説:「我就算……有十足的信心能够移山,卻沒有愛,這也算不了甚麽。」(哥林多前書13:2)沒有愛心的人無論做甚麽,都只是「庸才一個」,耶和華根本不會任用這樣的人!(《聖經釋譯本》,英語)聖經説得很清楚,表現愛心才是最重要的。
7 那麽,我們與人相處時可以怎樣表現愛心呢?仔細讀讀保羅在哥林多前書13:4-8的話,就能找到答案。保羅在這幾節經文説的愛,主要不是指上帝對人的愛或者我們對上帝的愛,而是我們該怎樣彼此相愛。他描述了有愛心的人會做的事和不會做的事。
有愛心的人會做的事
8.為甚麽跟弟兄姊妹相處時,有耐心很重要?
8 愛是有耐心的。有愛心的人會耐心地包容别人。(歌羅西書3:13)我們很需要有這樣的耐心,對嗎?人人都不完美,基督徒並肩工作,有時弟兄冒犯我們,有時我們冒犯弟兄,這都是難免的。即使發生摩擦或不和,只要大家耐心地彼此包容,就不會讓這些小事破壞會衆的和睦了。
9.我們可以怎樣仁慈地對待别人?
9 愛是仁慈的。仁慈的人會樂於助人,説話體貼。我們有愛心就會主動善待别人,尤其是那些急需幫助的人。例如:年長的弟兄姊妹孤零零地一個人住,也許很需要人探望他,給他一點鼓勵;單親媽媽或家人不是信徒的姊妹,也許需要一點幫助;有病或遇到逆境的人,也許需要有個忠貞的朋友對他説幾句體貼安慰的話。(箴言12:25;17:17)我們主動對人仁慈,就表明自己的愛心是真摯的。(哥林多後書8:8)
10.為甚麽愛能幫助我們在不容易的情況下繼續捍衛真理、説真話?
10 愛因真理而高興。另一部譯本説:「愛……只讚許真理。」人有愛心就會捍衛真理,「對彼此説真話」。(撒迦利亞書8:16)舉個例,如果我們深愛的親友犯了嚴重的罪,我們真的愛耶和華和犯罪的人,就會緊守上帝的崇高標準,而不是設法隱瞞事實,為他犯的罪找藉口甚至撒謊。我們要面對親友犯罪的事實,也許並不好受,但為了他們的好處,我們會勸他們接受上帝基於愛心的管教。(箴言3:11,12)基督徒有愛心,就會希望自己「在所有事上都有誠實的行為」。(希伯來書13:18)
11.既然「愛能凡事包容」,我們該怎樣看弟兄姊妹的過失?
11 愛能凡事包容。這句話的字面意思是愛能「遮蓋一切」。(《王國行間對照譯本》,英語)彼得前書4:8説:「愛能遮蓋許多罪。」我們愛弟兄姊妹,就不會到處張揚他們的弱點和過失。大多數時候,弟兄姊妹犯的錯都很輕微,我們顯出愛心,就能遮蓋一切了。(箴言10:12;17:9)
12.使徒保羅怎樣表示他信任腓利門?我們從保羅的榜樣學到甚麽?
12 愛凡事相信。莫法特的譯本(英語)説,愛「相信别人會盡力而為」。我們不該小題大做,動不動就懷疑弟兄姊妹的動機。我們愛弟兄就會信任他們,總是從最好的一面去看他們。a保羅寫給腓利門的信是個很好的例子。奧尼西慕是從腓利門家裏逃跑的奴隸,後來成為基督徒。保羅寫這封信的用意,是要鼓勵腓利門接納奧尼西慕。不過,他沒有强迫腓利門這樣做,相反,他本着愛向腓利門提出請求。保羅表示信任腓利門,知道他會做對的事。他説:「我寫這封信給你,是因為深信你會照着做,也知道你做的會比我提到的還要多。」(第21節)要是我們本着愛心信任弟兄,他們就會受到鼓勵,盡力做對的事。
13.我們怎麽做,就表示我們希望弟兄姊妹變得更好?
13 愛凡事希望。我們愛别人,就會信任别人,希望對方變得更好。比如説:有弟兄姊妹「不知不覺失足了」,我們期望他們樂於接受仁愛的糾正。(加拉太書6:1)有人信心軟弱了,我們希望他會振作起來。我們要對他們保持忍耐,盡力幫助他們養成堅强的信心。(羅馬書15:1;帖撒羅尼迦前書5:14)即使我們摯愛的人誤入歧途,我們仍然期望終有一天,他會像耶穌比喻裏的浪子一樣,痛改前非,重投耶和華的懷抱。(路加福音15:17,18)
14.在會衆裏,我們的忍耐可能受到甚麽考驗?愛心怎樣幫助我們面對這樣的情況?
14 愛凡事忍耐。我們經歷挫折艱辛時,忍耐能幫助我們保持堅定。我們的忍耐會受到考驗,這些考驗不但來自會衆之外,也可能來自會衆之内。由於不完美的緣故,弟兄姊妹可能會偶爾讓我們失望。别人一句粗心大意的話可能傷了我們的感情。(箴言12:18)會衆處理某些事情的方法或許跟我們期望的不一樣。某個受人尊重的弟兄可能做了一些讓人反感的事,以致於我們想:「基督徒怎麽會這樣呢?」碰到上述一類的情形,我們會離開會衆,停止崇拜耶和華嗎?有愛心的人絶不會這樣做!不錯,我們愛弟兄就不會只看他的缺點,以致對這個人或整群會衆的優點視若無睹。無論不完美的人説甚麽、做甚麽,愛都推使我們繼續忠於上帝,支持弟兄姊妹。(詩篇119:165)
有愛心的人不會做的事
15.嫉妒是甚麽?愛怎樣幫助我們避免産生這種有害的情緒?
15 愛不嫉妒。嫉妒的人會妒忌别人的財物、福分、才幹。嫉妒是自私、有害的情緒,要是不加以控制,就會大大破壞會衆的和睦。我們怎樣才能抗拒「妒忌的傾向」?(雅各書4:5)答案就是:要有愛心。這種寶貴的特質推使我們為那些際遇比我們好的人高興。(羅馬書12:15)每逢别人因才幹過人或有所成就而受到稱讚,我們有愛心就不會嫉妒他,把這些稱讚視作對自己的冒犯。
16.為甚麽我們真心愛弟兄姊妹,就不會誇耀上帝給我們的服務機會?
16 愛不吹噓,不自大。我們有愛心就不會賣弄自己的才幹,誇耀自己的成就。要是我們真心愛弟兄姊妹,又怎會動不動就吹噓自己在傳道工作上的成就、在會衆裏的服務機會呢?這些自吹自擂的話能引發比較的心態,只會讓人感到自卑和氣餒。我們有愛心,就絶不會拿上帝給我們的服務機會來炫耀自己。(哥林多前書3:5-9)另一個聖經譯本把「不自大」翻譯成,不把自己看得太重要。我們有愛心,就不會覺得自己比别人好。(羅馬書12:3)
17.愛推使我們怎樣體貼别人?我們有愛心就會避免哪類行為?
17 愛不做不規矩的事。不守規矩的人做事魯莽,令人反感。這樣做的人缺乏愛心,沒有為人着想,也沒有考慮别人的感受。有愛心的人絶不會這樣,而會仁慈體貼。我們有愛心就會以上帝喜歡的方式對待别人,對弟兄姊妹有禮貌、尊重他們。因此,愛心不容我們有「可恥的行為」,也不容我們做出任何冒犯弟兄姊妹、令他們震驚的事。(以弗所書5:3,4)
18.為甚麽有愛心的人不會要求别人事事都照自己的意思去做?
18 愛不求自己的利益。另一部譯本説,「愛不固執己見」。有愛心的人不會要求人事事都照他的意思去做,彷彿他的見解總是對的。他也不會向别人施加壓力,勉强他們接受自己的看法。固執己見是一種驕傲的表現。聖經説:「驕傲自大是失敗的開始。」(箴言16:18)我們真的愛弟兄姊妹,就會尊重他們的看法;只要做得到,就樂意讓步。這跟保羅的勸告一致:「每個人都要時常為别人着想,不要只顧自己。」(哥林多前書10:24)
19.愛心幫助我們怎樣面對别人的冒犯?
19 愛不輕易動怒,不計較别人造成的傷害。我們有愛心,就不會因為别人説的話、做的事輕易動怒。别人冒犯了我們,生氣是自然的反應。就算有充分的理由,有愛心的人也不會一直生氣。(以弗所書4:26,27)我們不會把别人傷害我們的話或冒犯我們的地方,像記帳一樣記下,永遠不忘。相反,愛心會推使我們效法仁愛的上帝。我們在第26章讀到,只要情有可原,耶和華總是樂於寬恕的。他一旦寬恕我們,就不會再記住我們的過失,日後懲罰我們。耶和華不計較我們造成的傷害,我們真的很感謝他。
20.要是弟兄姊妹犯了罪、吃盡苦頭,我們該有甚麽反應?
20 愛不因不義而歡喜。另一部聖經譯本説:「愛……不因别人的罪而洋洋得意。」莫法特的譯本説:「愛永不因别人犯錯而高興。」我們有愛心,就不會喜歡任何不對的事,也不會把任何不道德的行為看作無傷大雅。要是弟兄姊妹犯了罪、吃盡苦頭,我們會有甚麽反應呢?我們有愛心就不會洋洋得意,彷彿説:「好極了!他活該,自作自受!」(箴言17:5)如果犯罪的人改過自新,跟耶和華和好,我們會由衷地為他開心。
至善之道
21-23.(甲)保羅説「愛是永恆的」,他的話是甚麽意思?(乙)我們會在最後一章探討甚麽問題?
21 愛是永恆的。保羅的話是甚麽意思?從經文的上下文,我們知道保羅談的是1世紀基督徒因神聖力量而有的能力。這些恩賜表明上帝認可新成立的會衆。然而,不是所有基督徒都能治病、説外語、受上帝啟示發言。但這並不重要,因為這些神奇的能力最後都會終止,只有一種特質會存留下來,而這種特質是每個基督徒都該培養的。這種特質比任何神奇的能力都優越得多、持久得多。事實上,保羅把這種特質稱為「至善之道」。(哥林多前書12:31)「至善之道」是指甚麽?就是愛。
22 事實上,保羅説基督徒的愛是「永恆的」,是永遠不會消失的。今天,自我犧牲的弟兄之愛是真基督徒的標誌。在世界各地的會衆裏,我們都能看到這樣的愛心。耶和華承諾給他的忠僕永遠的生命,因此這種愛會永存,直到千秋萬代。(詩篇37:9-11,29)願我們繼續努力「懷着愛心行事為人」。這樣,我們就能體驗施與帶來的快樂。此外,我們還能一直活下去,像仁愛的上帝耶和華那樣表現愛心,直到永遠。
彼此相愛是上帝子民的顯著標誌
23 本書探討過耶和華的許多美好特質,我們看到他的力量、公正、智慧和愛心給我們帶來了很多福分。這一章談的是該怎樣彼此相愛,接下來我們最好問問自己:「我可以怎樣向耶和華表明,我的確深愛他呢?」我們會在最後一章探討這個問題。