奉獻，捐獻

（Contribution）

這是指呈獻或拿出來給别人的禮物、金錢，予以支援等。希伯來語teru·mahʹ「特魯馬」一詞的意思是「奉獻的禮物；所獻的聖祭、搖祭」。（出25:2，Rbi8 腳注；29:27，Rbi8 腳注）「特魯馬」源於動詞rum「倫」，字面意思是「在高處；被高舉；舉起」（伯22:12；撒上2:1；創14:22），使役動詞的形態則指「使舉起［作為捐獻］」，即「奉獻」（利22:15）。

「奉獻」或「捐獻」不一定牽涉到施與錢財。保羅因為腓立比的基督徒對好消息貢獻良多而感謝上帝。他們不但努力宣揚好消息，還用物資滿足保羅和其他同工的需要，藉此忠貞地支援宣揚好消息的工作。（腓1:3-5；4:16-18）

以色列人有榮幸通過奉獻禮物，協助建立正確崇拜的各項設施。他們捐出建造聖幕和其中設備所需的物品（出25:1-9；35:4-9），「都是自願獻給耶和華的禮物」。「他們送來的禮物够做全部工程而有餘」，摩西得要吩咐他們不必再獻了。（出35:20-29；36:3-7）後來，大衛王帶頭獻出巨量財物，作為建造聖殿的費用，他將「自己特别積蓄的金銀」獻上，總值超過12億零200萬美元。各宗族首領也自願奉獻，捐出總值超過19億9300萬美元的金銀，還有大量的銅鐵和寶石。（代上29:1-9）

上帝的律法規定以色列人要作若干奉獻或捐獻。摩西統計以色列的人數時吩咐他們，凡滿了二十歲的男丁都要為自己的生命付贖價，就是「按聖所的標準重量付五克半銀子［半舍客勒銀子；約值1.10美元］」，「奉獻給耶和華」，好「為自己的生命贖罪」，也「支持會幕的事務」。（出30:11-16）據猶太歷史家約瑟夫斯説（《猶太戰記》第7卷218節［6章6段］），在此之後，猶太人每年都得繳納這種「聖税」。（代下24:6-10；太17:24；見徵税）

上帝規定，以色列人要從土地的出産拿十分之一奉獻，以維持利未人祭司一族的生活。利未人則要從所得的拿十分之一奉獻，以維持大祭司和他一家的生活。（民18:26-28；見十分之一奉獻）耶和華將以色列人奉獻給他的禮物交給大祭司亞倫管理，並讓亞倫和他的子孫享用民衆獻給耶和華的祭物，以及油、酒、五穀和土地的最早收成，還有祭牲的一部分。出征的戰士也要將戰利品「奉獻給耶和華」做禮物，他們要從所得的戰利品中拿一些交給大祭司，也拿一部分交給利未人。（民31:1,2,28-30）

以色列人奉獻給耶和華的各種禮物和祭物，有些是上帝律法規定要獻的，有些則是人自願獻的，例如感恩祭和人起誓獻的祭。（利7:15,16；見祭，祭物）

約阿施王在位期間，命人造了個箱子，放在耶和華殿的門外，讓人民將捐款投進箱子裏，用來修葺聖殿。所有領袖和全體人民就歡歡喜喜地帶來繳納的「聖税」，好讓修葺的工程得以進行，使上帝的殿堅固，又造聖殿的各種器具。（代下24:4-14）

非以色列人也自願奉獻或捐獻，支持正確的崇拜。公元前468年，以斯拉和剩餘的猶太人帶着金銀和各種器具，是波斯王亞達薛西和他的策士、首領，以及在巴比倫定居的以色列人自願奉獻給上帝的殿的禮物，從巴比倫返回耶路撒冷。途中，他們把財物交給挑選出來的人保管。（拉7:12-20；8:24-30）

耶穌基督和使徒們執行傳道職務時，也接受别人的資助。（路8:1-3）馬其頓和亞該亞（行省）的基督徒格外熱心資助貧困的弟兄，「樂意捐錢接濟耶路撒冷聖民中的窮人」。（羅15:26；見收集捐款）

在羅馬書15:26和哥林多後書9:13，譯作「捐獻」的希臘語koi·no·niʹa「基諾尼阿」，字面意思是「分享」。同一個希臘語詞也出現在希伯來書13:16，經文説：「不要忘記行善和施與，因為這樣的祭，上帝是十分喜歡的。」

公元33年五旬節，有許多來自外地的猶太人和歸信者成為基督徒。看來他們在耶路撒冷逗留了一段日子，繼續接受教導，好對信仰有更深的認識。各人自願捐獻財物，「大家凡物共享」，好叫人人都沒有缺乏。（徒4:32-37；另見徒5:1-4）後來，耶路撒冷的會衆天天分配膳食給貧窮的寡婦。（徒6:1-3）保羅吩咐會衆善用捐款，以照顧真正配受幫助的寡婦。（提前5:9,10；見救濟）

早期的基督徒會衆絶不强迫人奉獻或捐獻。關於這點，保羅寫道：「各人要照心裏所決定的去做，不要勉强，不要作難，因為上帝喜愛捐得快樂的人。」（林後9:7）

奉獻或捐獻多少，不一定顯示捐的人有多慷慨。有一次，耶穌觀看人把奉獻投進聖殿寶庫的錢箱裏。富有的人把很多錢幣投進箱裏，不過，令耶穌最感動的，還是一個窮乏的寡婦，她投進了兩文小錢，價值雖然微薄，卻顯出全心全意的無私慷慨。耶穌説：「這個寡婦雖然貧窮，可是投進去的，比他們所有人投的還多。他們都是從盈餘中拿出奉獻來投進去，這個婦人卻是從匱乏中，把她的一切生活資財，全都投進去了。」（路21:1-4；可12:41-44）論到用財物幫助貧窮的信徒，保羅説：「人先有樂意的心，就必蒙悦納。人照自己所有的去做，不是照自己所沒有的去做，就更是這樣。」（林後8:12）

萬物都屬於耶和華，沒有人能使他更富足。（代上29:14-17）但奉獻或捐獻卻是敬拜耶和華的人可以享有的殊榮，他們可以藉此表明自己對耶和華的愛。人奉獻或捐獻時，若不是為了沽名釣譽或因為存心不良，而是懷着正當的動機，為推廣正確的崇拜，就會令自己快樂，也會蒙上帝賜福。（徒20:35；太6:1-4；箴3:9,10）人經常按自己的財力，撥出一些錢去支持正確的崇拜和幫助配得的人，就必定能享有施與的快樂。（林前16:1,2）

耶和華在施與方面樹立了最佳的榜樣，「把生命、氣息、一切，賜給萬人」。（徒17:25）他又賜下自己的獨生子去拯救世人。（約3:16）由於基督徒在各方面慷慨施與，耶和華使他們大為富足。（林後9:10-15）沒錯，「各樣美善的恩賜、各樣完美的賞賜，都是從上頭來的，是從天上衆光之父那裏降下來的。」（雅1:17；見禮物，賞賜）

也參看聖區。