青年人，你們會怎樣運用自己的一生？
“叫那些活着的人不再為自己活，乃為替他們死……的主活。”——哥林多後書5:15。
1．人們怎樣表示他們的感激？為甚麽？
‘謝謝你！虧得你，我才能够活着！’從焚燒的房屋或遇溺被救的人曾對營救他們的人這樣説。富於體會的基督徒青年也對父母説過類似的話。他們所指的不僅是從父母所得的肉體生命，特别是指父母對他們所作的仁愛照顧和訓導，使青年人有希望獲得‘主所應許我們的永生’。——約翰一書2:25。
2．鑒於甚麽資料，你應當考慮一下‘你會怎樣運用自己的一生’這個問題？
2 愛心促使耶和華上帝讓人人都有機會獲得永生——“真正的生命”。“上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭。”（提摩太前書6:19；約翰一書4:10）請也想想上帝的兒子耶穌對我們所表現的愛心：他經歷痛苦的死亡，使我們能够享永生！（約翰福音15:13）鑒於以上所説，你會怎樣運用自己的一生呢？
3．人們怎樣運用自己的一生時常受甚麽因素所決定？
3 學校裏的指導員或其他對青年人的前途感興趣的人時常向青年人提出這個或類似的問題。你的答案會憑甚麽決定呢？僅是憑個人的喜好決定嗎？決定的因素會是一些希望你在俗世謀得一個安全地位的人的勸告嗎？抑或你怎樣運用自己一生的問題會受到較崇高的想法所決定？受上帝所感示的提醒説：“他替衆人死，是叫那些活着的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。”（哥林多後書5:15）不錯，我們運用自己一生的方式若將我們對耶穌基督和他天父為我們做的許多事所懷的感激反映出來，那會是多麽好！
受人歡迎的模仿對象
4．今日甚麽人是最受歡迎的模仿對象？
4 可是，今日誰是最受歡迎的人物，青年人通常以誰為模仿的對象呢？豈不是世上的富豪和名人——不論他們的道德標準如何——嗎？你若看看許多青年人的房間，你見到誰的相片掛在牆上呢？時常是樂手、電影明星和運動家的相片。青年人通常夢想有一天獲得類似的世俗成功或得着一個才貌出衆的人作配偶。你又如何？你希望從一生獲得甚麽呢？
5,6．（甲）為甚麽我們可以説世俗的成功不能帶來真正的滿足？（乙）真正滿足的來源是甚麽？
5 你若獲得了受人欽羨的名人所享的世俗成功，你會真正快樂和滿足嗎？好萊塢最成功的女演員之一説：“榮華富貴我已經嘗過了，這些東西是毫無意義的。在那裏每個游泳池都附有一個精神病醫生，離婚和憎恨父母的兒女就更不用説了。”——傳道書5:10；提摩太前書6:10。
6 一個傑出的學生運動選手，1981年紐約州女子10公里長跑的優勝者，變成如此心灰意冷，以致她試圖自殺。“在過去幾個月我學到了很多關於人生的真理，”她在事後寫道。“真理之一是真正的滿足。不是憑許多追求完美和成就的人所用的方式可以尋得的，對我來説，滿足並非來自各門功課成績全優，贏得全州的賽跑冠軍或有個健美的身材。”不錯，人們需要獲致真正的滿足惟獨來自與上帝具有個人的關係，只有他才能够賜人真正的和平與快樂。——詩篇23:1,6；16:11。
7．對於帶來真正的滿足，大學教育和世俗的成功有多重要？
7 因此，顯然你不應當試圖模仿一些僅竭力追求名利的人。甚至世俗的作家也留意到俗世的成功並不能帶來真正的滿足。專欄作家里爾(Bill Reel)寫道：“大學畢業使你對未來滿懷夢想。很可惜，大多數的熱望都會化為灰燼。我不想使你掃興，但你最好聽聽這項真理：你渴望得到的東西，若是得到了，你所追求的成功，若是達到了，你並不會感到滿足。剛相反，就在你期望因勝利而心花怒放的時刻，所感到的是空虛而非滿足，沮喪而非得意，激動而非平靜。”——《紐約每日新聞報》1983年5月26日。
8．我們有甚麽有力的理由不追求世俗的事業？
8 由於我們從聖經的預言看出世事所含的意義，我們有充分得多的理由不將世俗的事業置於生活上的首位。（馬太福音24:3-14）我們可以將自己比作一個人看見一間建築物外面有個招牌説：“本公司行將結束營業。”我們會試圖向這間公司覓職嗎？當然不會！我們若在這樣的一間公司裏任職，另謀高就無疑會是明智之舉。事實上，我們在這個世界制度中到處可以見到這樣的招牌：“行將結束營業——末日近了！”不錯，聖經向我們指出，“這世界……正在消逝。”（約翰一書2:17，《現譯》）因此我們若是明智，就不會把那些與世界打成一片的人視為模仿的對象。
應當跟從甚麽勸告
9．有些看來為你的最大好處着想的人可能提出甚麽世俗的勸告？
9 你的一生不但受到你尊重的人所模鑄，時常也受到一些對他們説‘為你的最大福利着想’的親友所影響。他們也許説，‘你自然要謀生。’因此他們勸你爭取大學教育以裝備自己獲得一份優薪職業。‘聖經執筆者路加是個醫生，’他們也許指出，‘使徒保羅則出身於律法教師迦瑪列的門下。’（歌羅西書4:14；使徒行傳5:34；22:3）可是，要小心分析一下這樣的勸告。
10．路加和保羅提出甚麽忠告？關於他們在成為基督徒之前的活動，我們可以説些甚麽？
10 路加醫生從沒有鼓勵基督徒採納他以前的職業而成為醫生；反之，路加鼓勵人效法耶穌和使徒的一生。顯然路加是在他認識基督之前成為醫生的，但後來他將基督徒的傳道職分置於生活上的首位。保羅的情形也類似。他絶沒有鼓勵人效法他，好像他效法迦瑪列一樣，反之保羅寫道：“你們該效法我，像我效法基督一樣。”保羅對認識基督一事如此重視，以致他説在比較之下，他將以前所追求的事物看作“糞土”。——哥林多前書11:1；腓立比書3:8。
11．（甲）彼得對耶穌怎樣説？為甚麽？（乙）耶穌怎樣回答？
11 要記住，感情用事可以使甚至愛你的人提出不智的勸告。例如耶穌有一次談及他在耶路撒冷傳道時會有甚麽遭遇，使徒彼得回答説：“主啊，對自己仁慈一點吧；你絶不會有這樣的結局的。”彼得深愛耶穌，因此不願見到耶穌受苦。可是耶穌卻責備彼得，因為他意識到若要實現上帝的旨意，他就必需受苦及被反對者處死。——馬太福音16:21-23，《新世》。
12．有些心懷好意的人可能對青年人提出甚麽勸告？為甚麽？
12照樣，有些父母或朋友可能勸你不要跟從一條自我犧牲的途徑。由於感情用事，他們也許不願鼓勵你接受全時先驅傳道工作的委派，作海外傳道員或在耶和華見證人的分社辦事處從事志願服務。他們可能説：‘何不成家立室，在我們附近定居下來呢？’或説，‘你也知道，伯特利的工作是很辛苦的。也許你們留在我們身邊會好一點。’換言之，正如彼得説，“對自己仁慈一點吧。”
13．（甲）彼得表達甚麽受過調整的觀點？（乙）作真正的基督徒牽涉到甚麽事？
13甚至耶和華的僕人有時也需要重新調整他們的思想。彼得便需要這樣行，後來他調整過自己的觀點之後寫道：“你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。”（彼得前書2:21）過真正基督徒的生活牽涉到自我犧牲，不錯，甚至受苦。這並不是一條易行的途徑，但卻是我們身為基督徒蒙召去跟從的途徑。接受這條途徑的人就‘不再為自己活，乃是為替我們死的主而活。’（哥林多後書5:15）將目光集中在優良的模仿對象之上可以幫助我們以這種自我犧牲的方式運用自己的一生。
所應注視的模仿對象
14．耶穌立下甚麽榜樣？
14 你須要特别留意注視的是耶穌所立的榜樣。他既是個完美的人，本可以成為世上有史以來最偉大的運動家、音樂家、醫師或律師。但他的注意力卻集中在取悦天父之上，耶穌甚至在年輕時已懷有這樣的態度。（路加福音2:42-49）他後來説：“我也必須在别城傳上帝國的福音，因我奉差原是為此。”（路加福音4:43）去年夏天教會刊物《傳道雜誌》刊登的一封信解釋説：“我們的救主很喜歡離開群衆，然後逐户探訪别人——覓魂。他以對單獨的聽者説話為樂。這樣他便可以將真理——上帝的愛——灌輸給人。”——路加福音10:1-16。
15．（甲）為甚麽逐户傳道是一項挑戰？（乙）甚麽表明青年人所從事的逐户傳道工作十分有效？
15 誠然，逐户傳道並不容易。這樣行需要人勤於研讀以求了解王國的好消息，並且要花功夫預備有意義的介紹詞。再者，這件工作也需要人有勇氣，因為大部分户主並不感興趣，有些甚至表現敵視的態度。可是，你們年輕的傳道員所從事的逐户傳道正産生了令人驚訝的影響，正如意大利的一份教會雜誌(La Voce)指出。文章的作者説：“以我個人而言，我喜歡上門探訪你的耶和華見證人。”他評論説：“我所認識的見證人都温文有禮，聲調柔和；他們也是俊美的人，而且大部分頗年輕。青春和俊美表現出來的確有很大的説服力。”
16．（甲）青年人由於致力於甚麽活動而配受稱讚？（乙）在執行地上最重要的工作方面，耶和華見證人的組織與各教會比較如何？
16 你們這些以基督為模範的年輕人的確值得稱讚！在美國，有超過1萬2,000個年齡在25歲及以下的青年致力於先驅工作，在世界各地還有數以萬計的年輕人作先驅。（詩篇110:3）你可以肯定，世上沒有任何别的工作較此更重要！甚至以上提及的教會雜誌作者也説：“上帝説最重要的工作是逐户的探訪——覓魂的工作。”可是他卻接着説，“你對這件事有甚麽意見？我在《傳道雜誌》裏很少見到提及這種工作。”我們所隸屬的組織不斷強調我們需要效法耶穌的榜樣向人傳道，我們豈不能够為此感覺欣幸嗎？
17．提摩太很可能在仍是青少年之際成就了甚麽事？甚麽表明當時他可能只是這麽年輕？
17 既然你怎樣運用自己一生的方式從你所欽佩的人受到頗大影響，因此也要對年輕的提摩太所立的榜樣養成衷心的欽佩。提摩太生於耶穌死後不久，他在年輕的時候撇下家人與使徒保羅一同作第二次的海外傳道旅行。幾個月後，暴民迫使保羅和西拉逃離帖撒羅尼迦，但他們卻在此之前使當地有些人成為門徒。（使徒行傳16:1-3；17:1-10,13-15）在此之後不久，保羅將提摩太派到那個危險的地區裏去安慰當地飽受試煉的門徒。（帖撒羅尼迦前書3:1-3）當時提摩太可能是十八、九歲，因為在此之後12-14年，保羅仍然談及他的“年輕”。（提摩太前書4:12）你豈不欽佩這樣一個富於勇氣和自我犧牲精神的青年嗎？
18．為甚麽保羅要將提摩太派到哥林多人那裏去？
18 提摩太奉派去強化帖撒羅尼迦的弟兄之後五年，保羅從以弗所寫信給哥林多的信徒説：“你們要效法我。由於這緣故，我打發提摩太到你們那裏去，……他會使你們認識我在與基督耶穌有關方面的方法，正如我在各地……所教導的。”（哥林多前書4:16,17，《新世》）年輕的提摩太已經與保羅共事了5年，因此他很熟悉保羅的教導方法。他深知保羅怎樣將好消息傳給以弗所人，包括“公開和逐户地”教導他們。（使徒行傳20:20,21，《新世》）既然提摩太在這種傳道方法上受過優良的訓練，他能够對各小組提出多大的幫助！
19．在保羅與提摩太開始共事之後過了十多年，保羅怎樣論及提摩太？
19 又過了五、六年之後，保羅在羅馬被囚。提摩太本人也出獄不久，當時在羅馬與保羅一起。（希伯來書13:23）請想像一下當時的情景：保羅很可能以提摩太作書記口授一封給腓立比人的信。保羅從容不迫地説：“我在主耶穌裏希望不久就派提摩太到你們那裏去，……我沒有别的人性情像他一樣，真正關心你們的事。……你們都知道他證明自己是怎樣的人，像孩子在父親身邊一樣與我一同為推廣好消息而辛勞。”——腓立比書1:1；2:19-22，《新世》。
20．甚麽使提摩太成為如此值得今日青年人效法的對象？
20 年輕的提摩太無疑是個可佩的榜樣！對保羅來説，他是個忠心可靠的伙伴，與他同甘共苦，在傳道上予以支持，並且甘願奉派到任何地方工作。他犧牲了在家裏過一種所謂的正常生活，但他將一生用來為上帝服務為他帶來了多大的滿足！提摩太的確‘不再為自己活，而是為替他死的基督而活。’（哥林多後書5:15）你受到感動去效法他的榜樣嗎？
為上帝的新世界而活
21．為甚麽我們可以説提摩太以屬靈的事為念？
21 提摩太在實際上為了上帝的新世界而活。他並非僅是想到目前，而是要將自己的一生用來産生恆久的裨益。（馬太福音6:19-21）既然提摩太的父親是個希臘人，而且看來是個不信者，他可能鼓勵提摩太追求高等教育和世俗的事業。但由於提摩太從母親和祖母受到敬虔的教育，他將一生集中在基督的教會之上。他追求屬靈的事務，看來至少保持獨身一段時期，並且具備資格與使徒保羅共事。——提摩太後書1:5。
22．《學校》大册子怎樣向今日的青年人強調一條與提摩太所採取的類似的一生途徑？
22 你又如何？你會像提摩太一樣運用你的青春嗎？《學校與耶和華見證人》這本册子在解釋關於見證人青年時便是論及這樣的一種生活途徑：“他們一生的主要目標是要作上帝手下有效的傳道員，因此他們體會到學校教育可以幫助他們達到這個目標。因此他們通常選擇一些能够在現代世界裏幫助他們維持自己生活的課程。因此，許多人可能接受職業課程或入職業學校攻讀。他們離開學校之後希望能够獲得一份職業，使他們能够將精神集中於他們的主要事業——基督徒的傳道職分——之上。”
23．為甚麽基督徒青年對於回答‘我會怎樣運用自己的一生’這個問題並不感覺困難？
23 你若真正體會耶和華上帝和他的愛子為你所做的事，要回答“我會怎樣運用自己的一生？”這個問題並不困難。與其為自己和個人的享樂而生活，你會將自己的一生用來遵行上帝的旨意。你會像提摩太一樣作一個屬靈的人。
温習的問題
◻ 為甚麽真正的基督徒不應當將世俗的事置於生活上的首位？
◻ 有些人提出甚麽不智的勸告？可是我們從耶穌回答彼得的話可以獲悉甚麽？
◻ 耶穌和提摩太怎樣是配受青年人模仿的對象？
◻ 以屬靈的事為念意味到甚麽？
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路加雖然是個合格的醫生，卻將基督徒的活動置於生活上的首位