要對所有人表現恆忍
“弟兄們，我們規勸你們，要勸戒不守秩序的人，對抑鬱的魂説撫慰的話，扶持軟弱的人，對人人都要恆忍。”——帖撒羅尼迦前書5:14，新世。
1．耶和華見證人在甚麽地方及在甚麽環境之下表現恆忍？
在恆忍方面，耶和華現代的見證人立下了多麽傑出的榜樣！他們在以前的納粹和法西斯國家，以至現在的多個國家，例如馬拉維，忍受了很多艱辛和迫害。生活在宗教分裂的家庭裏的人也表現很大的恆忍。
2．哪兩個因素促成了耶和華的子民所享有的屬靈樂園？
2 耶和華手下獻了身的子民雖然經歷許多迫害和艱辛，卻得以享有一個屬靈樂園的種種福分。的確，事實表明受膏的基督徒在1919年便開始享有這個樂園。這個屬靈的樂園是由甚麽促成的呢？首先，由於上帝使他手下受膏的僕人復得純真崇拜的“土地”——意即情況——樂園的情形遂得以存在於耶和華的子民當中。（以賽亞書66:7,8，《新世》）此外，由於在這個樂園裏人人都表現上帝聖靈的果子，屬靈的樂園遂得以欣欣向榮。這些果子之一便是恆忍。（加拉太書5:22,23）對我們的屬靈樂園來説，這種特質十分重要，學者威廉·巴克利的話足以表明這點：“若沒有麥克羅蘇美亞［makrothumia, 恆忍］，基督的交誼就不可能存在。……原因是——麥克羅蘇美亞 是上帝的偉大特性（羅馬書2:4；9:22）。”（《新約語詞手册》，第84頁）不錯，恆忍的確這麽重要！
對弟兄表現恆忍
3．關於恆忍，耶穌給彼得甚麽教訓？
3 在表現恆忍方面，使徒彼得看來有若干困難，因為有一次他問耶穌説：“主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？”耶穌勸告他説：“我對你説，不是到七次，乃是到七十個七次。”（馬太福音18:21,22）換句話説，我們彼此寬容和饒恕得罪我們的人，次數是沒有限制的。畢竟，我們無法想像任何人會數算到七十個七次！可是，我們若要這樣繼續寬恕人，就無疑需要表現恆忍才行。
4．為甚麽長老們特别需要表現恆忍？
4 在屬靈的弟兄彼此表現恆忍方面，會衆的長老無疑需要堪作模範。由於某些信徒同工粗心大意或漠不關心，長老的忍耐可能受到考驗。其他的人則可能在糾正壞習慣方面玩忽耽延。長老必須小心，不要暴躁易怒或對基督徒弟兄姊妹的軟弱感覺不悦。相反，屬靈的牧者需要將聖經的勸告緊記在心：“我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悦。”——羅馬書15:1。
5．我們若表現恆忍，便能够忍受甚麽？
5 此外，弟兄們可能由於人的弱點和短處而發生個性衝突。由於個人的缺點或癖性，我們可能冒犯弟兄，弟兄也可能令我們不悦。因此，以下的勸告的確十分適切：“倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主［耶和華］怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。”（歌羅西書3:13）“彼此包容”便意味到表現恆忍，即使我們可能有充分理由感覺不滿。我們絶不可試圖報復或懲罰我們的弟兄，甚至埋怨他們也不可。——雅各書5:9。
6．為甚麽表現恆忍是智慧的途徑？
6 羅馬書12:19的勸告也與此類似：“親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記着：‘主［耶和華］説：“伸冤在我，我必報應。”’“寧可讓步，聽憑主怒”便意味到表現恆忍而不輕易發怒。表現這種美德乃是明智之舉，因為這對我們和别人均大有益處。若有難題發生，只要我們表現恆忍，便不致使事情惡化，因此我們會感覺較為安樂。我們對之表現恆忍的人也會感覺更安樂，因為我們並沒有設法懲罰他們或加以報復。難怪保羅勸勉基督徒同工要“勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向衆人忍耐”！——帖撒羅尼迦前書5:14。
在家庭圈子裏
7．為甚麽已婚的人需要表現恆忍？
7 有人説得不錯，幸福的婚姻便是兩個敏於寬恕的人的結合。這句話是甚麽意思？意思便是，婚姻幸福的人在彼此對待方面表現恆忍。人時常由於對方性情與他們相反而受到吸引。這些差異也許令人感到刺激，但也可以造成摩擦，以致加重已婚基督徒所受的壓力、憂慮而增加他們的‘肉身苦難’。（哥林多前書7:28）例如，假設丈夫不拘細節而傾向於馬虎隨便，這可能使妻子感到十分煩惱。但妻子若以仁慈的口吻提出建議，卻徒勞無效，她就只好表現恆忍，寬容丈夫的弱點了。
8．為甚麽丈夫需要表現恆忍？
8 在另一方面，妻子可能很注重細節而傾向於向丈夫嘮叨。這使人不禁想起以下的經文：“寧願住在房頂的一角，不跟愛嘮叨的妻子同住寬敞的房屋。”（箴言25:24，《現譯》）在這種情形之下，基督徒必須聽從保羅的勸告表現恆忍：“你們做丈夫的，要繼續愛妻子，不要對她們狠狠的發怒。”（歌羅西書3:19，《新世》）丈夫也必須表現恆忍才能聽從使徒彼得的勸告：“你們做丈夫的，要照樣按着知識繼續與［妻子］同住，對她們作為女性、較弱的器皿予以尊榮，因為你們和她們也一同是生命這非配得恩惠的繼承者，好使你們的禱告不致受阻礙。”（彼得前書3:7，《新世》）妻子的弱點可能有時令丈夫苦惱，但恆忍的美德可以幫助丈夫容忍妻子的弱點。
9．為甚麽父母需要表現恆忍？
9 父母若要成功教養兒女，就需要表現恆忍。青年人可能屢次犯同一的錯誤。他們也許看來頑固執拗或學習緩慢，以致不斷令父母苦惱。在這樣的環境之下，作父母的基督徒需要不輕易動怒，不大發脾氣或失去自制；相反，他們要保持鎮靜，同時堅守公義的原則。父親們應當記得，他們一度也年輕，而且犯過錯誤。他們需要將保羅的勸告付諸實行：“你們做父親的，不要激怒自己的子女，免得他們灰心喪氣。”——歌羅西書3:21，《新世》。
對待外界的人
10．正如甚麽經驗表明，我們應當在工作的地方怎樣行事為人？
10 由於人的不完美和自私，在基督徒工作的地方可能有不愉快的情形發生。保持機巧及為了和睦的緣故忍受委屈乃是智慧的途徑。一個基督徒的經驗足以表明這樣行多麽明智。他曾由於一個同事的妒忌遭受很多不愉快的待遇。但是由於弟兄沒有為此爭辯，反而表現恆忍，後來他竟能够與那曾為他製造很多麻煩的同事開始一個聖經研究。
11．我們特别需要在何時表現恆忍？為甚麽？
11 耶和華的子民特别在對基督徒會衆以外的人作見證時需要表現恆忍。基督徒屢次遇到粗暴的反應。與别人針鋒相對會是合宜或明智之舉嗎？不然，因為這樣行就不是表現恆忍了。智慧的途徑乃是將以下的明智箴言緊記在心，並且實行出來：“回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。”——箴言15:1。
信心和希望可以幫助人表現恆忍
12,13．甚麽特質可以幫助我們表現恆忍？
12 甚麽能够幫助我們表現恆忍，耐心忍受不愉快的情況呢？一項良助是對上帝的應許懷具信心。我們必須深信上帝的話。聖經説：“你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。”（哥林多前書10:13）換句話説，正如一位資深的基督徒説：“只要上帝容許，我就能够忍受。”不錯，我們若表現恆忍，便能够忍受。
13 與信心有密切關係的是對上帝王國所懷的希望。當王國全權統治地球時，使我們苦惱的一切惡劣情況都會徹底消除。關於這點，詩篇的執筆者大衛説：“當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。”（詩篇37:8,9）由於我們懷有肯確的希望，深信上帝不久便會除去一切惱人的環境，這可以幫助我們表現恆忍。
14．甚麽經驗表明我們何以應當對不信的配偶表現恆忍？
14 不信的配偶若使我們苦惱，我們應當有怎樣的反應呢？要不斷向上帝求助，並且繼續盼望反對者會有一天成為敬拜耶和華的人。一位基督徒的妻子有時拒絶為丈夫煮飯洗衣。她用污言穢言咒罵丈夫，有時一連多日不與他交談，甚至曾試圖用巫術施符咒傷害他。可是他説：“我每次均在禱告中向耶和華求助。我信賴他幫助我養成恆忍的美德，以免失去基督徒的平衡。我盼望有一天妻子的態度會改變。”忍受這種待遇達20年之久以後，他的妻子竟然改變了。他説：“我多麽感激耶和華，他幫助我養成恆忍這種聖靈的果子，因此現在我能够看見結果了：内子已開始踏上永生的道路！”
禱告、謙卑和愛心均有所幫助
15．為甚麽禱告可以幫助我們表現恆忍？
15 禱告是使人表現恆忍的一項良助。保羅勸勉説：“應當毫無掛慮，只要凡事藉着禱告祈求，帶着感恩的心，把你們所要的告訴上帝，這樣，上帝所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裏，保守你們的心思意念。”（腓立比書4:6,7，《新譯》）也要記住跟從以下的勸告：“要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。”——詩篇55:22。
16．為了表現恆忍，謙卑可以怎樣對我們有所幫助？
16 在培養恆忍這種聖靈果子方面，另一項良助是謙卑。高傲的人會焦躁不耐。他很容易受人冒犯，敏於動怒，並且不能忍受任何不利的待遇。這一切正好與恆忍相反。但是謙卑的人卻不會自視過高。他會等候耶和華，正如大衛受掃羅追逐或受便雅憫支派的示每侮辱時所為一般。（撒母耳記上24:4-6；撒母耳記下16:5-13）因此，我們應當渴望“凡事謙虛、温柔、忍耐，用愛心互相寬容”。（以弗所書4:2）再者，我們應當‘在耶和華眼中謙卑自抑’。——雅各書4:10，《新世》。
17．為甚麽愛心可以幫助我們表現恆忍？
17 特别是不自私的愛心可以幫助我們表現恆忍。的確，“愛是恆久忍耐，”因為愛使我們以别人的最大福利為念。（哥林多前書13:4）愛使我們能够表現體恤之心，為别人設身處地着想。再者，由於愛“凡事包容，凡事相信，凡是盼望，凡事忍耐，愛是永不止息”，因此愛能够幫助我們表現恆忍。（哥林多前書13:7,8）不錯，正如《歌頌讚美耶和華》這本歌集中的第200首歌説：
“真愛會見人之長，
使弟兄相愛相親。
愛會善待犯過者，
幫助人改過自新。”
喜樂地表現恆忍？
18．人怎能够喜樂地表現恆忍？
18 保羅祈求他在歌羅西的信徒同工充滿對上帝旨意的確切認識，以求行事對得起耶和華，取悦他而在一切善事上多結果子。這樣，他們便會“照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫［他］們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容”。（歌羅西書1:9-11）可是，人怎能够“歡歡喜喜地忍耐寬容”呢？這句話並非自相矛盾，因為聖經所提及的喜樂不是僅指開心或高興而已。聖靈的喜樂果子包括由於在上帝面前做對的事而獲致的深切滿足感。這也是有希望藉着恆忍獲得應許獎賞的表現。由於這緣故，耶穌説：“人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毁謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。”——馬太福音5:11,12。
19．有些甚麽例子表明人可以喜樂地表現恆忍？
19 耶穌便曾享有這樣的喜樂。事實上，“他因為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了［苦刑柱］的苦難。”（希伯來書12:2）這種喜樂使耶穌能够表現恆忍。類似地，請想想使徒們在受人鞭打及恐嚇“不可奉耶穌的名講道”之後所發生的事。“他們離開公會，心裏歡喜，因被算是配為這名受辱。他們就每日在殿裏、在家裏不住地教訓人，傳耶穌是基督。”（使徒行傳5:40-42）他們立下多麽優良的榜樣，證明基督的跟從者能够喜樂地表現恆忍！
20．我們若表現恆忍，這可以對我們與别人的關係有甚麽影響？
20 上帝的話語無疑提出明智的勸告，吩咐我們不可報復，不可輕易發怒，並且懷着樂觀的希望——不錯，要表現恆忍！我們需要經常禱告及表現恆忍這種聖靈果子才能與會衆裏的弟兄姊妹和睦共處，也與我們的家人、工作地方的同事及在基督徒服事職務上遇到的人保持和好。甚麽能够幫助我們表現恆忍呢？信心、希望、謙卑、喜樂和愛心。的確，憑着這些特質，我們能够對所有人都表現恆忍。
你記得嗎？
□ 為甚麽我們若要享有屬靈的樂園，恆忍乃是不可或缺的條件？
□ 為甚麽長老特别需要表現恆忍？
□ 為甚麽丈夫和妻子應當培養恆忍？
□ 甚麽别的特質可以幫助我們表現恆忍？
［第17頁的圖片］
耶穌的甚麽勸告幫助彼得表現恆忍？