在家庭裏和會衆裏彼此溝通
“你們的言語要常常帶着和氣，好像用鹽調和。”——歌羅西書4:6。
1．上帝將夏娃帶到亞當面前時，亞當怎樣説？
“沒有人是個海島。……人人都是大陸的一部分。”幾個世紀前，一位觀察力敏鋭的有識之士這樣説。這句話只是證實了造物主論及亞當的話而已：“那人獨居不好。”亞當享有上帝所賜的語言能力，因為他曾為所有動物起名。但是亞當卻沒有其他人類可以與他溝通。難怪上帝將可愛的夏娃賜給亞當為妻時，亞當欣然説：“這是我骨中的骨，肉中的肉”！這樣，在人類家庭的起頭，亞當開始與一個人類同胞溝通。——創世記2:18,23。
2．沒有節制地觀看電視可以造成甚麽損害？
2 家庭圈子是溝通的理想地方。的確，家庭生活的成功有賴於溝通。可是，與人溝通是需要時間和精力的。今日，最大的時間竊賊之一是電視。電視至少在兩方面可以對人有害。一方面，電視可以如此誘人，使家庭的各分子淪為電視迷，以致彼此的溝通變成名存實亡。在另一方面，當家裏有誤解發生或有人的感情受到傷害時，電視可以成為逃避的方法。有些夫婦沒有設法解決難題，反而寧願噤口不言，觀看電視。因此，電視機很可能使人缺乏溝通。據稱這便是破壞婚姻的主要原因。人若發覺自己難於控制看電視的習慣，就最好考慮乾脆將電視機除去。——馬太福音5:29；18:9。
3．有些人怎樣限制自己在觀看電視方面所花的時間，結果得益不淺？
3 事實上，社方曾收到一些熱烈的報告，論及有些人削減看電視的時間或甚至停止看電視之後所獲得的裨益。一個家庭寫道：“我們有更多時間彼此交談，……作更多聖經研究。……我們一同玩遊戲。……我們在外勤服務的各方面均增加了。”另一個家庭決定不再租用電視，他們在後來説：“我們不但節省許多金錢［他們曾裝置有線電視］，而且家人的關係更親密。我們發覺有時間做其他許多有價值的事。我們從不 感覺沉悶。”
觀看、交談、聆聽
4．夫婦可以怎樣將彼此之間的體會傳達給對方？
4 在家庭裏有不同形式的溝通。有些是無需用言語表達的。當兩個人四目交投時，這便是溝通的一種形式。大家在一起可以表達一種彼此關懷的意識。除非有無可避免的理由，否則夫妻就應當避免長期彼此分離。夫婦在婚姻關係中親密作伴而自其尋得樂趣，便可以增加彼此間的快樂。夫妻若以親愛卻尊重的方式彼此對待，不論在公衆場合或私下皆然，同時在衣着和禮貌上表現適當的尊嚴，他們便能够無言地把彼此之間的深刻體會表達出來。睿智的所羅門王曾表達這個思想説：“要使你的泉源蒙福；要喜悦你幼年所娶的妻。”——箴言5:18。
5,6．為甚麽丈夫應當意識到與妻子溝通的重要性？
5 溝通也需要人談話和對話——彼此交談而非僅是跟對方説話。雖然有些女子比男子更擅於表達自己的感覺，丈夫卻不能以此為理由，僅作個沉默的夥伴便算了。基督徒丈夫應當意識到，缺乏溝通在許多婚姻中是一個重大難題，因此他們應當盡力保持良好的溝通。的確，他們若與妻子合力聽從使徒保羅在以弗所書5:25-33所提出的優良勸告，他們便能保持良好溝通。丈夫若要愛妻子像愛自己的身子一樣，就必須關心妻子的幸福和快樂而非僅是關心自己。為了達成這個目的，溝通是不可少的。
6 丈夫不應當認為，他無需有甚麽表示，妻子也自然知道自己受丈夫所賞識。妻子其實需要丈夫將愛表達出來。丈夫能够以許多方式表達他對妻子的賞識——説些表示愛意的話，送一份意外的禮物，以及在可能影響到妻子的事上讓她充分知情。此外，對妻子所作的努力表示賞識也是一項挑戰，不論所作的努力是在個人的妝飾方面，在她為家人辛勤工作方面，抑或在妻子全心支持屬靈活動方面。除此之外，丈夫若要聽從使徒彼得在彼得前書3:7的勸告，‘按知識與妻子同住’，就必須具有體恤之心，在一切與雙方有關的事上均與妻子保持溝通，授予她較弱的器皿所配得的尊榮。——箴言31:28,29。
7．妻子有甚麽義務要與丈夫溝通？
7 同樣，妻子若要聽從以弗所書5:22-24論及順從的勸告，就必須留意與丈夫保持良好溝通。她需要在言談和行為上對丈夫表現‘深深的尊重’。她永不應當行事獨立自主，或不理會丈夫的意願。（以弗所書5:33）她和丈夫之間應當時常作親密貼心的交談。——可參閲箴言15:22。
8．為了保持良好的溝通，妻子必須願意怎樣行？
8 再者，妻子應當提防懷着自憐自艾的態度默默受苦。夫妻若發生誤會，妻子就應當找個適當的時候提及這件事。不錯，要從以斯帖王后學個教訓。她有一件生死攸關的大事要向丈夫提及。由於她以智慧、機巧的方式迅速採取行動，猶太人得以從死裏逃生。夫婦的一方若感情受到創傷，就對自己和配偶都有責任要與對方溝通。機巧和敬虔的幽默感可以使溝通較為容易。——以斯帖記4:15-5:8。
9．在溝通方面，聆聽擔任甚麽角色？
9 若要以言詞與别人保持良好溝通，就意味到雙方均有義務要聆聽對方説話——並且設法察出言外之意。這需要我們留意説話的人。我們不但需要看出對方的思想，也需要留意話裏所含的感情以及對方説話的方式。作丈夫的時常在這方面有所欠缺。妻子可能由於丈夫沒有聆聽而受苦。在另一方面，妻子則需要仔細傾聽以免妄下結論。“智慧的人會聆聽而吸收更多訓示。”——箴言1:5，《新世》。
父母與兒女之間的溝通
10．為了以有效的方式與兒女溝通，父母必須願意怎樣行？
10 另一種形勢是父母和兒女在溝通方面有困難。為了“教養孩童，使他走當行的道”，父母需要與兒女建立溝通的管道。這樣行可以確保兒女‘到老也不偏離’。（箴言22:6）有些父母給世俗奪去他們的兒女，有時是由於在兒女的青春期有溝通隔閡形成的緣故。申命記6:6,7強調父母有義務要不斷與兒女溝通：“我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。”不錯，父母必須花時間與兒女在一起！他們必須甘願為兒女作出犧牲。
11．有些甚麽事是父母應當傳達給兒女的？
11 父母們，要向兒女表明耶和華愛他們，你也深愛他們。（箴言4:1-4）要讓兒女看見你們為了他們在精神、感情、身體和靈性上的發育甘願犧牲舒適和享樂。在這方面，體恤之心十分重要，意即父母應當有能力通過兒女的眼光去看各事。藉着表現不自私的愛心，你們作父母的能够與兒女養成鞏固的感情連繫，鼓勵他們對你而非對他們的同輩吐露心事。——歌羅西書3:14。
12．為甚麽青年人應當敏於與父母溝通？
12 在另一方面，青年人，你有義務要與父母溝通。感激父母的恩惠可以幫助你對他們傾心吐意。你需要父母的幫助和支持，你若與他們保持良好溝通，他們便較易於給你所需的支助。為甚麽要以同輩為主要的勸告來源呢？與你的父母比較，這些人很可能並沒有為你做過些甚麽事。他們的人生經驗並不過於你。他們若不是基督徒會衆的成員，就根本不會關心你的永久福利。
在會衆裏彼此溝通
13,14．甚麽聖經原則牽涉到基督徒彼此之間的溝通？
13 另一項挑戰是在會衆裏與弟兄保持良好溝通。聖經有力地勸勉我們不要“停止聚會”。我們為了甚麽目的聚集起來呢？為要“激發愛心，勉勵行善”。我們必須彼此溝通才能互相勉勵。（希伯來書10:24,25）若有人冒犯了你，這絶不是憤然不參加聚會的理由。相反，要跟從耶穌在馬太福音18:15-17的勸告所含的原則，藉此保持良好的溝通。你若覺得有人使你不快樂，就應當與這人商談。
14 你若與弟兄發生不和，務要聽從歌羅西書3:13所載的聖經勸告：“倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主［耶和華］怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。”這意味到溝通而非拒絶與對方交談。你若留意到某人看來對你有點冷漠，要聽從馬太福音5:23,24的勸告。要與對方溝通，設法與你的弟兄恢復和好。這需要你表現愛心和謙卑，可是，你對自己和對弟兄都負有責任要聽從耶穌的勸告。
勸告與鼓勵
15．為甚麽基督徒在有能力提出勸告時不應當避諱如此行？
15 聽從保羅在加拉太書6:1的勸告也使我們有義務要與人溝通：“弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用温柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。”我們若在言詞和行為上有過失，謙遜應當促使我們歡迎别人向我們指出這些過錯來。其實，我們人人都應當懷有詩篇執筆者大衛所表現的態度。他寫道：“任憑義人擊打我，這算為仁慈。任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。”（詩篇141:5）長老特别應當在謙卑方面以身作則。他們不應當堅持個人的觀點，反而應當敏於接受調整，因為他們記得“朋友加的傷痕［是］出於忠誠”的。——箴言27:6。
16．年輕的講者應當歡迎怎樣的溝通？
16 青年人向成熟的基督徒尋求勸告和指引無疑是明智和謙遜之舉，後者很可能會提出一些建設性的勸告。甚至長老也可以由此得益。例如，有一次一位長老在演講中提及，啟示錄7:16,17所説人會不再飢不再渴，這些乃是另外的羊可以期望在新世界裏享有的幸福。可是，社方曾指出這節經文主要對目前適用。（可參看《啟示錄的偉大高潮近了！》第126-8頁。）聽衆裏的一位長老覺得他應當向講者提及這件事，但在他尚未有機會這樣行之前，講者自己已打電話給他，問他對於改善演講有些甚麽提議。不錯，我們若向人表示願意接受勸告，就會使那些想幫助我們的人較易如此行。讓我們不要易因小事生氣或過度敏感。
17．溝通可以怎樣造就弟兄？
17 所羅門曾提及一個可以應用在我們的討論之上的原則。他説：“你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。”（箴言3:27）我們有義務要愛弟兄。保羅説：“凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。”（羅馬書13:8）因此要敏於予人鼓勵。會衆裏有年輕的服事僕人初次作公衆演講嗎？要稱讚他。有姊妹作出很大努力，在神治傳道訓練班的委派方面有極佳表現嗎？要告訴她你很欣賞她所作的努力。以一般而言，我們的弟兄姊妹都盡力而為。出於愛心的賞識會對他們有很大鼓勵。
18．若有人表現過度自信，怎樣行會是仁慈之舉？
18 在另一方面，一個年輕的講者也許頗有才幹，但卻由於年少氣盛而表現過度自信。這需要我們作怎樣的溝通呢？一位成熟的長老若稱讚他在演講中所表現的優點，但同時温和地提議他在未來可以用甚麽方法培養謙遜的美德，這豈不會是仁慈之舉嗎？這樣的溝通會表現弟兄的友愛，同時幫助年輕人在不良的態度未根深蒂固之前將這些弊病革除。
19．為甚麽長老和家主應當擅於溝通？
19 長老們會在彼此之間及與會衆之間保持溝通，將有益的事傳達給别人——當然，他們會避免泄漏機密的事，例如與司法難題有關的事。可是，過度守口如瓶卻會造成互不信任及令人灰心，因此可以傷害會衆裏——或家庭裏——的温暖氣氛。例如，人人都喜歡聽見富於造就的報告。正如使徒保羅渴望將屬靈的恩賜傳給别人，長老也應當渴望將富於造就的資料傳給别人。——箴言15:30；25:25；羅馬書1:11,12。
20．下一篇文章會討論溝通的哪一個範疇？
20 不錯，在基督徒的會衆及基督徒的家庭裏，溝通均極為重要。除此之外，在另一個範疇裏這件事也是不可或缺的。甚麽範疇呢？在基督徒的服事職務上。我們會在下一篇文章考慮在這項極為重要的活動上，我們有些甚麽方法可以改善自己的溝通技巧。
你會怎樣回答？
◻ 在家庭裏，溝通方面一個常見的障礙可以怎樣克服？
◻ 夫婦可以怎樣應付溝通的挑戰？
◻ 父母和兒女可以怎樣避免代溝形成？
◻ 會衆和家庭裏的溝通可以怎樣富於造就？
［第23頁的圖片］
良好的溝通可以促進家庭的幸福和快樂