以健全的教訓為生活方式
“惟獨敬虔，凡事都有益處。”——提摩太前書4:8。
1,2．一般人對自己的健康表現多大的關注？這導致甚麽結果？
大部分人都會同意，良好的健康是人生最寶貴的資産之一。他們甘願花很多時間和金錢去保持身體健康，並且留意使自己在有需要的時候獲得適當的醫藥護理。例如在美國，最近一年的醫藥護理費用逾9000億美元，相當於該國的每個男、女、孩童平均分擔3000多美元。在其他發達國家，每人的平均醫藥護理費用也不遑多讓。
2 所花的巨量時間、精神和金錢帶來了甚麽果效呢？無疑沒有人會否認，以整體而言，今日我們所擁有的先進醫療設施比歷史上的其他任何時期都多得多。可是，這並不意味到人們的生活就自然比以前更健康。事實上，美國總統在宣布一項全國性的醫護計劃時指出，除了“暴力在本國造成的驚人損失”之外，美國居民“在患愛滋病、吸煙、縱酒、青少年懷孕、産下體重不足的嬰孩等方面，比率都高過”其他任何發展國家。他作出甚麽結論呢？“如果我們真的希望以一個國家而言享有健康的體魄，就必須改變我們的生活方式才行。”——加拉太書6:7,8。
健康的生活方式
3．鑑於古代的希臘文化，保羅提出甚麽勸告？
3 在第一世紀，希臘人以專注於體育、健身和運動比賽著稱。在這個背景之下，上帝感示使徒保羅對年輕的提摩太寫道：“操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。”（提摩太前書4:8）在此保羅指出一件今日的人正開始意識到的事實，那就是，醫藥或物質方面的供應並不足以保證人享有一種真正健康的生活方式。可是保羅向我們指出，不可或缺的條件乃是培養屬靈的健康和敬虔的特質。
4．敬虔有些甚麽益處？
4 這樣行能够保護人避免各種有害的事，從而對“今生”十分有益。世上許多不敬虔的人，或僅是徒有‘敬虔外貌’的人，正受到這些事所傷害。（提摩太後書3:5；箴言23:29,30；路加福音15:11-16；哥林多前書6:18；提摩太前書6:9,10）那些以敬虔模鑄自己一生的人對上帝的律法和條件懷有健康的尊重，這種尊重促使他們以上帝的健全教訓為自己的生活方式。跟從這樣的途徑為他們帶來靈性和身體上的健康、滿足和快樂。藉此他們“為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命”。——提摩太前書6:19。
5．保羅在寫給提多的信的第二章提出甚麽訓示？
5 既然在生活上受上帝的健全教訓所指引能够在現今和將來都帶來這麽大的好處，我們需要知道，我們應當採取甚麽實際的步驟使上帝的健全教訓成為我們的生活方式。使徒保羅在寫給提多的信中提出了答案。我們會特别留意這本書的第二章，在此保羅囑咐提多“要不斷講論適宜作健全教導的事”。無疑我們所有人，不論男女老幼，今日都能够從這樣的“健全教導”得益。——提多書1:4,5；2:1，《新世》。
給老年男子的勸告
6．保羅對‘老年男子’提出甚麽勸告？為甚麽他這樣行是仁慈之舉？
6 首先，保羅向會衆裏的老年男子提出勸告。請讀提多書2:2。以一群人而言，‘老年男子 ’受人尊重而被視為在信心和忠貞方面的榜樣。（利未記19:32；箴言16:31）由於這緣故，在一些並非很嚴重的事上，别人也許猶豫不願向老年男子提出勸告或建議。（約伯記32:6,7；提摩太前書5:1）因此，保羅首先向老年男子提出勸告乃是仁慈的做法；他們最好將保羅的勸勉銘記於心，並且留意使自己像保羅一樣堪作模範。——哥林多前書11:1；腓立比書3:17。
7,8．（甲）“有節制”牽涉到甚麽事？（乙）為甚麽老年男子應當在“莊重”與“頭腦健全”之間保持平衡？
7 老年的基督徒男子首先“要有節制 ”。雖然原本所用的字詞可以指喝酒的習慣而言（“清醒”，《王國行間對照譯本》），這個字詞也含有留意守望、頭腦清醒或保持警覺的意思。（提摩太後書4:5；彼得前書1:13）因此，無論在喝酒或其他事上，老年男子都必須有節制而不走極端。
8 此外，他們也要“莊重 ”和“頭腦健全”（《新世》）。莊重、尊嚴、可敬一類的特徵通常隨着年高而來。可是，有些老年人卻傾向於過度嚴肅，以致不能容忍青年人活潑的行事方式。（箴言20:29）由於這緣故，“莊重”應當與“頭腦健全”相輔並行。老年男子需要一方面保持年高所應有的莊重，同時也要保持平衡，完全控制自己的感情和衝動。
9．為甚麽老年男子必須在信心、愛心，特别在忍耐上純全無疵？
9 最後，老年男子“在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵 ”。保羅在他的書信裏曾多次將信心、愛心和盼望相提並論。（哥林多前書13:13；帖撒羅尼迦前書1:3；5:8）他在這裏以“忍耐”取代了“盼望”。原因也許是，隨着年華老去，人可以很容易産生無可奈何之感。（傳道書12:1）可是，正如耶穌指出，“惟有忍耐到底的，必然得救。”（馬太福音24:13）除此之外，老年人之所以堪作模範不是僅由於他們的年紀或經驗，而是由於他們具有健全的屬靈特質——信心、愛心、忍耐。
給老年女子的勸告
10．保羅對會衆裏的“老年婦人”提出甚麽勸告？
10 保羅接着將注意轉到會衆的老年女子身上。請讀提多書2:3。“老年婦人”乃是指會衆裏較年長的女性成員，包括‘老年男子’的妻子以及其他成員的母親和祖母。這些女子在助人向善或向惡方面操有很大的影響。由於這緣故，保羅用“又［“照樣”，《新世》］”一詞去介紹他的話，由此表示“老年婦人”也要負起若干責任，以期履行她們在會衆裏擔任的角色。
11．舉止行動虔敬是甚麽意思？
11 首先，保羅説“老年婦人，舉止行動要恭敬［“虔敬”，《新世》］”。“舉止行動”是人的内在態度和品格的外在表現，由人的行為和儀表反映出來。（馬太福音12:34,35）那麽，年老的基督徒女子應當具有怎樣的態度和品格呢？一言以蔽之，‘要虔敬’。這個字詞譯自一個希臘詞語，意思是“適合獻了給上帝而成聖的人、行動或物品”。鑑於老年女子對别人，特别是會衆裏較年輕的女子所操的影響，保羅的勸告無疑十分適當。——提摩太前書2:9,10。
12．所有人都應當避免以甚麽方式誤用舌頭？
12 接着是兩件不可做的事：“不説讒言，不給酒作奴僕 ”。令人感興趣的是，保羅將這兩件事相提並論。E.F.斯科特教授評論説：“在古代，酒是惟一的飲品；在小型的酒會中，老年婦人會將鄰人的品格批評得體無完膚。”以一般而言，女子比男子更關心别人；這是值得稱讚的。可是，特别在喝了酒而有信口開河之虞的時候，對别人的關心可以很容易演變為閒話或甚至毁謗。（箴言23:33）無疑，所有追求健全的生活方式的人，不論男女，都最好小心避開這個陷阱。
13．老年婦人可以在甚麽方面教導人？
13 為了以有建設性的方式運用空閒的時間，保羅鼓勵老年女子“用善道教訓人”。保羅曾在其他地方提出清楚的訓示，説女子不可在會衆裏作教師。（哥林多前書14:34；提摩太前書2:12）可是，這並不會阻止她們把上帝的寶貴知識傳授給家人和公衆人士。（提摩太後書1:5；3:14,15）正如以下的經文表明，她們能够為會衆裏較年輕的女子立下榜樣而對人有很大造益。
給年輕女子的勸告
14．年輕的基督徒女子可以怎樣在照顧各種責任方面保持平衡？
14 保羅勸老年女子“用善道教訓人”的時候特别提及年輕的女子。請讀提多書2:4,5。雖然保羅的勸告有頗大部分集中在家庭事務之上，年輕的基督徒女子卻不應當走極端，容許對物質的關注支配她們的生活。反之，她們要“頭腦健全、貞潔……良善 ”，最重要的是，要敏於支持基督徒的首領安排，“免得上帝的話語被人詆毁 ”。（《新世》）
15．為甚麽會衆裏有許多年輕女子都配受稱讚？
15 今日，家庭的情形跟保羅的日子已大為不同。在許多家庭裏，成員各有不同的信仰，還有許多則是單親家庭。甚至在所謂的傳統家庭裏，妻子或母親以全時照顧家務已越來越罕見。這種情形為年輕的基督徒女子帶來了很沉重的壓力和責任，但卻沒有就此免除她們的基督徒義務。因此，我們很高興見到許多忠心的年輕女子辛勤工作，努力在許多責任之間保持平衡而繼續將王國的事務置於首位；有些甚至能够以輔助先驅或正規先驅的身分從事全時服務。（馬太福音6:33）她們的確配受稱讚！
給年輕男子的勸告
16．保羅對年輕的男子提出甚麽勸告？為甚麽這樣的勸告很合時？
16 然後保羅將注意轉向年輕的男子，包括提多在内。請讀提多書2:6-8。今日許多青年人以不負責任、害己害人的方式行事——吸煙、吸毒、縱酒、性雜交和參與其他的世俗活動，諸如狂野的運動、墮落的音樂、下流的娛樂等。有鑑於此，保羅的勸告的確十分合時。基督徒青年若要跟從一種健康而令人滿足的生活方式，就必須聽從這項忠告才行。
17．年輕男子可以怎樣“頭腦健全”，作“善行的榜樣”？
17 與世俗的青年截然不同，年輕的基督徒男子應當“謹守［“頭腦健全”，《新世》］”和“顯出善行的榜樣 ”。保羅解釋，健全、成熟的頭腦並不是僅憑研讀就可以獲致的，惟獨那些“通過習用，把自己的領悟力訓練好，以至能辨别是非”的人才能够養成。（希伯來書5:14，《新世》）我們很高興見到許多青年人自願獻出他們的時間和精力去照料基督徒會衆的職責，而不是將青春的精力浪費在自私的活動之上！藉着這樣行，他們能够像提多一樣在基督徒會衆裏作“善行”的榜樣。——提摩太前書4:12。
18．教訓正直、行動莊重、言語純全是甚麽意思？
18 保羅提醒年輕的男子，他們“在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責 ”。“正直”的教訓必須完全以上帝的話語為根據；因此，青年男子必須勤於研讀聖經。像老年男子一樣，青年男子也應當莊重。他們需要意識到，作上帝話語的服事者是一項嚴肅的責任，因此他們必須“行事為人與基督的福音相稱”。（腓立比書1:27）同樣，他們的言談必須“純全，無可指責”，使反對者沒有任何表示反感的理由。——哥林多後書6:3；彼得前書2:12,15。
給奴隸和僕人的勸告
19,20．受雇的人可以怎樣“尊榮我們救主——上帝的道”？
19 最後，保羅將注意轉向那些受雇的人。請讀提多書2:9,10。今日我們當中作奴隸或僕人的不多，但有很多人卻是向人提供服務的雇員或工人。因此，保羅所舉出的原則在今天也同樣適用。
20 保羅説奴僕要‘凡事順服自己的主人’。這意味到基督徒雇員必須對雇主和監督表現真正的尊重。（歌羅西書3:22）他們也必須聲譽良好，以工作勤懇忠實為人所知。在工作地方，無論别人的表現如何，他們都必須在品行方面保持基督徒的崇高標準。這樣行的目的乃是要“凡事尊榮我們救主——上帝的道 ”。我們時常聽見一些可喜的結果，誠懇的旁觀者因為目睹見證人同事或雇員的優良品行而對真理有良好反應！對那些甚至在工作地方也留意跟從上帝的健全教訓的人來説，這些經驗的確是耶和華賜給他們的獎賞。——以弗所書6:7,8。
一群潔淨的人
21．耶和華為甚麽向人提供健全的教訓？我們對此應當有甚麽反應？
21 保羅所提倡的健全教訓並非僅是一套供我們參考的倫理原則或道德觀念而已。保羅接着解釋這項教訓具有甚麽目的。請讀提多書2:11,12。由於耶和華上帝對我們的愛心和非配得仁慈，他賜下他的健全教訓，使我們能够在這個艱難危險的日子學會過一種有目的而令人心滿意足的生活。你願意接受這種健全的教訓，以之為你的生活方式嗎？這樣行能够為你帶來拯救。
22,23．以健全的教訓為生活方式會為我們帶來甚麽福分？
22 不但如此，以健全的教訓為生活方式會為你帶來現今的一項獨特權利，以及未來的快樂希望。請讀提多書2:13,14。的確，以健全的教訓為生活方式使我們成為一群潔淨的人，跟這個腐敗、垂死的世界截然不同。保羅的話跟摩西在西奈山對以色列人説的一段話頗相似：“耶和華……使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華——你上帝為聖潔的民。”——申命記26:18,19。
23 願我們永遠珍惜作耶和華的潔淨子民的寶貴特權，以健全的教訓為我們的生活方式！要時刻留意棄絶任何形式的不敬虔和屬世的慾望，保持潔淨；這樣你才會宜於受耶和華任用，從事他現今正在成就的偉大工作。——歌羅西書1:10。
你記得嗎？
◻ 為甚麽敬虔在凡事上都有益處？
◻ 老年的基督徒男女能够怎樣以健全的教訓為生活方式？
◻ 保羅對會衆裏的青年男女提出甚麽健全的教訓？
◻ 我們若以健全的教訓為生活方式，就能够享有甚麽特權和福分？
［第18頁的圖片］
今日許多人正在將提多書2:2-4的勸告付諸實行