“你的心對我忠誠嗎？”
“你和我一起去，看看我對耶和華的熱誠。”——列王紀下10:16，《新譯》。
1,2．（甲）以色列的宗教情況怎樣越來越惡劣？（乙）公元前905年，以色列經歷甚麽巨變？
公元前905年，以色列經歷巨變。差不多一百年以前，所羅門叛道，所以耶和華叫以色列王國分裂。（列王紀上11:9-13）南部的猶大國由所羅門的兒子羅波安統治，北部的以色列國由以法蓮人耶羅波安王執政。可悲的是，北部的王國一開始就出了亂子。耶羅波安不願國民南下，到南部王國的殿宇去崇拜上帝，恐怕他們想望重新效忠大衛的家。於是他在以色列設立牛犢崇拜，就這樣形成了拜偶像的風氣，對北部王國的歷史影響深遠。——列王紀上12:26-33。
2 到暗利的兒子亞哈掌權作王，情況更加惡劣。亞哈的外族妻子耶洗别在國内大肆推行巴力崇拜，又殺了耶和華很多的預言者。預言者以利亞雖然直言不諱，向王發出警告，亞哈卻沒有制止耶洗别。公元前905年，亞哈去世，兒子約蘭登基。現在是潔淨國土的時候了。以利亞的繼承人以利沙告訴耶户將軍，耶和華要膏他做以色列的下一個王。耶户的使命是甚麽呢？就是除去惡貫滿盈的亞哈家，替預言者報仇，因為耶洗别流了很多預言者的血。——列王紀下9:1-10。
3,4．約拿達怎樣表明他的心‘對耶户忠誠’？
3 耶户服從上帝的命令，把邪惡的耶洗别殺了，然後着手除去亞哈家，潔淨以色列國。（列王紀下9:15－10:14,17）跟着，他遇見一個擁護他的人。“他……看見利甲的兒子約拿達來迎接他。耶户向他請安，然後説：‘你的心對我忠誠，就像我的心對你的心一樣嗎？’約拿達説：‘是的。’耶户説：‘如果是的話，伸出你的手來。’他伸出他的手，耶户就把他拉上他的戰車。耶户説：‘你和我一起去，看看我對耶和華的熱誠。’於是用自己的戰車載他同去。”——列王紀下10:15,16，《新譯》。
4 約拿達這個名字的意思是：“耶和華願意”、“耶和華是偉大的”、“耶和華是慷慨的”。約拿達雖然不是以色列人，卻名副其實是個崇拜耶和華的人。（耶利米書35:6）他無疑很想看看耶户“對耶和華的熱誠”。我們怎麽知道呢？老實説，約拿達遇見以色列這個受膏國王絶不是偶然的事。約拿達其實是“來迎接他”的，當時耶户已經處決了耶洗别，又除去了亞哈家的人。約拿達應邀上耶户的戰車時，清楚知道那是甚麽一回事。在這場真假崇拜之爭中，約拿達支持耶户，也就是支持耶和華，立場鮮明。
現代的耶户和現代的約拿達
5．（甲）世人行將經歷甚麽轉變？（乙）更大的耶户是誰？在地上代表他的又是誰？
5 今天，世人不久就要經歷巨變，就像以色列在公元前905年的情形一樣。耶和華潔淨地球的時候快到了，他要把撒但所造成的一切惡事，包括偽宗教，通通鏟除。現代的耶户是誰呢？就是耶穌基督。論到他，有預言説：“大能者啊，願你腰間佩刀，大有榮耀和威嚴！為真理、謙卑、公義赫然坐車前往，無不得勝。”（詩篇45:3,4）在地上代表耶穌的，是“上帝的以色列”，就是“遵守上帝的誡命、給耶穌作見證的”受膏基督徒。（加拉太書6:16；啟示錄12:17）自從1922年以來，耶穌這些受膏弟兄一直無所畏懼，警告人耶和華快要施行審判。——以賽亞書61:1,2；啟示錄8:7－9:21；16:2-21。
6．甚麽人從衆國族來支持受膏基督徒？比喻説來，他們怎樣上更大的耶户的戰車？
6 受膏基督徒並不是孤軍作戰的。有許多人從衆國族來，就像約拿達來迎接耶户一樣，前來擁護更大的耶户耶穌，支持他在地上的代表從事純真的崇拜。（撒迦利亞書8:23）1932年，人看出耶穌所説的這些“另外的綿羊”就是現代的約拿達階級，現代的耶户階級於是請他們“上戰車”。（約翰福音10:16）他們怎樣“上戰車”呢？就是藉着“遵守上帝的誡命”，跟受膏階級一起“給耶穌作見證”。在現代，這包括傳講君王耶穌所統治的上帝王國的好消息。（馬可福音13:10）1935年，這些“約拿達階級”證明就是啟示錄7:9-17所説的“大群人”。
7．今天基督徒怎樣表明他們的心對耶穌“忠誠”？
7 自30年代以來，大群人和他們的受膏弟兄勇往直前，全力支持純真的崇拜。他們當中很多人在東西歐的一些國家，也在遠東和非洲，為了信仰而犧牲了生命。（路加福音9:23,24）在别的地區，他們被監禁、遭暴民襲擊、受迫害。（提摩太後書3:12）在堅守信仰方面，他們創造了多麽驕人的紀錄！1997服務年度的報告説明，他們不管情勢怎樣，仍然堅決事奉上帝。他們的心繼續對耶穌“忠誠”，這點在1997年間充分顯示出來。在這個服務年度，559萬9931個王國傳道員總共用了11億7973萬5841小時給耶穌作見證，這些傳道員差不多全都屬於“約拿達階級”。
仍然熱心傳道
8．耶和華見證人怎樣對純真的崇拜顯出熱心來？
8 耶户駕馭戰車出名神速，證明他熱心完成任務。（列王紀下9:20）聖經描述更大的耶户耶穌“心裏焦急，如同火燒”。（詩篇69:9）因此不足為奇的是，今天的真基督徒出名熱心。他們向會衆，也向公衆人士“宣講神聖的話語”，“無論在有利的時節，在艱難的時節，都……急切從事”。（提摩太後書4:2）1997年年初，《王國傳道月報》登載了一篇文章，鼓勵人盡量參加輔助先驅服務；當時，真基督徒的熱心尤其顯明出來。每個國家地區都立下輔助先驅的人數目標。結果怎樣？實際參加的人多得驚人！不少分社都報告人數遠超過目標。厄瓜多爾的目標是4000人，在三月卻有6936人做輔助先驅。日本報告，那三個月共有10萬零4215人做輔助先驅。贊比亞的目標是6000人，卻報告在三月有6414人，在四月有6532人，在五月有7695人做輔助先驅。全球有高達111萬零251人參與輔助或正規先驅的工作，比1996年度增加了百分之34.2！
9．耶和華見證人除了逐户傳道，還用甚麽方法找到人而把好消息告訴他們呢？
9 使徒保羅告訴從以弗所來的長老説：“凡有益的事，我連一樣也沒有退縮不告訴你們，總是公開地、又逐家逐户地教導你們。”（使徒行傳20:20）今天，耶和華見證人效法保羅的榜樣，熱心地逐家逐户向人傳講好消息。不過，他們經常找不到人在家。所以，“忠信睿智的奴隸”鼓勵王國傳道員在人辦公的地方、街頭、海灘上、公園裏——在任何有人的地方——跟人接觸。（馬太福音24:45-47）果然成績斐然。
10,11．兩個國家的傳道員怎樣主動尋找對真理感興趣、卻經常不在家的人呢？
10 在丹麥的哥本哈根，一小群傳道員在火車站外面的街道作見證。從一月到六月，他們共分發了4733本雜誌，跟不少人交談，還做了很多回訪。當地有些傳道員在商店建立了雜誌路線。有個市鎮，每逢星期五都有定期的集市，吸引了成千上萬的遊人。於是，當地會衆就安排經常的集市見證。在另一個地區，傳道員帶備書袋探訪各學校，書袋裏載着對老師特别適用的出版物。
11 在夏威夷，傳道員也設法接觸那些經常不在家的人。他們開發特别的地區，包括公共場所（例如街頭、公園、停車場、公共汽車站）、市中心、購物區和機場，又作電話見證，在公共交通工具（例如公共汽車）上和校園裏傳道。會衆留意委派足够的見證人到每個地區，而且事前還會先給這些傳道員適當的訓練。據報，很多地區的會衆都安排了類似的有條理的活動。結果，他們找着好些對真理感興趣的人，而這些人也許是經常不在家的。
屹立不移
12,13．（甲）在1997年，撒但用甚麽手段對付耶和華見證人？（乙）在某個國家，虛假的宣傳怎樣適得其反？
12 1997年，耶和華見證人在不少國家裏成了公衆仇視的對象。人利用惡毒、虛假的宣傳攻擊見證人，企圖採取法律行動對付他們。見證人卻堅定不移！（詩篇112:7,8）他們記起詩篇執筆者的禱告：“驕傲人編造謊言攻擊我，我卻要一心守你的訓詞。”（詩篇119:69）耶穌曾經預言真基督徒會被人憎恨，所以這類虛假的宣傳只是證明預言果然應驗罷了。（馬太福音24:9）有時，事情的結局適得其反。在比利時，有個男子在一份著名報章上讀到一篇詆毁耶和華見證人的文章。文章裏的毁謗話叫他震驚，於是在接着的星期日，他特别參加在王國聚會所舉行的聚會。他更安排跟見證人研究聖經，而且還大有進步。這個男子以前是某個幫會的分子，但研究聖經使他重新做人，四周的人都看出他已經完全改弦易轍。這倒是寫那篇毁謗文章的人始料不及的！
13 至於上文提過的虛假宣傳，比利時有些心地忠實的人仗義執言，直斥其非。這些人包括一位前首相，他坦言耶和華見證人的成就叫他十分欽佩。另有一位副首相説：“雖然時常有針對［耶和華見證人］的蜚語流言散播開來，但我認為他們絶沒有威脅國家的安全。他們是喜愛和平的公民，按良心辦事，又尊重權威。”使徒彼得的話確實含有智慧：“你們在衆國族中，要保持優良的行為，這樣，他們在甚麽事上抨擊你們是作惡的人，就在甚麽事上親眼看見你們的優良作為，結果在上帝視察的日子榮耀上帝。”——彼得前書2:12。
受難紀念十分成功
14．1997年，出席受難紀念聚會的人數有甚麽叫人振奮的地方？
14 人給耶穌作見證，就應該把他的死亡紀念看做一年中的高潮。這是適當不過的。1997年3月23日，世上有1432萬2226人出席這個紀念儀式，比1996年多了140多萬人。（路加福音22:14-20）在許多國家，出席耶穌受難紀念聚會的人數遠超過王國傳道員的數目，顯示未來還會有更大的擴展。例如在海地，1997年的傳道員數目達到1萬零621人的高峰，有6萬7259人出席耶穌受難紀念聚會。你不妨讀讀第18到21頁所載的全年報告，看看還有多少國家在出席耶穌受難紀念聚會方面，人數比當地傳道員的數目還要多。
15．在一些國家，我們的弟兄怎樣克服重大難題去記念耶穌的死亡？
15 有些人出席受難紀念聚會一點也不容易。在阿爾巴尼亞，由於内亂的緣故，當地晚上7時以後實施宵禁。全國115個小組的人在下午5時45分舉行受難紀念聚會。太陽在6時零8分落下，那時就是尼散月14日的開始。出席紀念聚會的人在6時15分左右傳遞象徵物。各小組大都在6時30分獻上結束的禱告，然後各人在宵禁實施之前趕回家去。雖然這樣，出席受難紀念聚會的人竟有3154人，而傳道員的最多人數只是1090人。在一個非洲國家，由於内亂的緣故，傳道員不能到王國聚會所去。兩個長老於是決定到另一個長老的家去商議，安排分組舉行紀念聚會的事。為了到那個長老的家去，這兩個長老要越過一道排水溝。可是，排水溝一帶卻戰火紛飛，每逢有人設法越過這道排水溝，都會有冷槍向他打來。兩個長老當中一個首先飛跑越過排水溝，結果安然無恙。到第二個長老橫越排水溝時，只聽見槍聲一響，他連忙撲跌在地上，在槍林彈雨下拼命爬到安全的地帶。三個長老終於能够順利商議，為會衆安排好聚會的事宜。
“從所有國族、部族……語言來”
16．忠信睿智的奴隸怎樣做，叫好消息也能傳給少數語言族群呢？
16 使徒約翰説，大群人“是從所有國族、部族、民族、語言來的”。（啟示錄7:9）所以，治理機構正印製越來越多語言版本的書刊，包括偏遠部族和少數民族所操的語言。例如在莫桑比克，治理機構印製了多五種語言版本的《生活在一個和平的新世界裏》這份單張。在尼加拉瓜，治理機構用米斯基托語印製了《永遠在地上享受生命！》這本册子，這是守望台社首次用這種語言出版的刊物。很多米斯基托印第安人看見這本用他們本族語言出版的册子，都雀躍不已，欣然接受。1997年，社方也另外多出版了25種語文的書刊，並且一共印製了10億本雜誌。
17．在韓國，社方設法幫助採用哪種語言的人？錄像帶對這部分的人口怎樣大有幫助？
17 在韓國，社方設法幫助採用另一種語言的人。1997年，社方舉行了第一個韓國手語大會。韓國有15群手語會衆，當中有543個傳道員。出席手語大會的人有1174人，有21人受浸。為了幫助既聽不到口語，又不明白文字的聾人，社方正運用13種不同的手語，製作出版物的錄像帶。這樣，聾人就能“讀到”，甚至研究好消息，結果得到很好的成績。在美國，聾人以前要研讀五年才能達到獻身受浸的地步。現在有了美國手語的錄像帶，有些聾人大約只需一年就能達到獻身受浸的地步。
‘留在戰車上’
18．耶户遇見約拿達以後，就着手怎樣做？
18 回顧公元前905年，約拿達加入耶户的行列以後，耶户就着手鏟除謬誤的崇拜。耶户向所有崇拜巴力的人發出邀請：“要為巴力宣告嚴肅會。”他向全國發出這個邀請，肯定所有崇拜巴力的人都接到通知。人群魚貫走進假神巴力的殿宇後，耶户小心察看，確保崇拜耶和華的人一個也沒有到場。最後，耶户和他手下的軍隊把崇拜巴力的人通通殺掉。“這樣，耶户在以色列中滅了巴力。”——列王紀下10:20-28。
19．我們既預見行將臨到人類的事，就應該表現怎樣的精神？我們應該孜孜不倦，致力於甚麽工作？
19 今天，一切偽宗教快要接受最後的審判了。基督徒在天使指引下向全人類宣講好消息，鼓勵人敬畏上帝，跟偽宗教分開。（啟示錄14:6-8；18:2,4）他們也鼓勵謙卑的人順服上帝的王國，就是耶和華委任的君王耶穌基督所統治的王國。（啟示錄12:10）在這個叫人興奮的時刻，我們切勿讓自己的熱心冷卻下來，反而要堅定不移，全力支持純真的崇拜。
20．在1998服務年度，你決心怎樣做？
20 有一次，大衛王承受着很大的壓力，他禱告説：“上帝啊，我心堅定，我心堅定；我要唱詩，我要歌頌！主啊，我要在萬民中稱謝你。”（詩篇57:7,9）願我們也同樣堅定不移！在1997服務年度，上帝的子民雖然歷盡艱難，讚美上帝之聲卻嘹亮雄壯、響徹雲霄，為耶和華上帝帶來極大的榮耀。在本服務年度，願我們發出同樣雄壯，甚至更為嘹亮的讚美之聲。不論撒但怎樣千方百計叫我們灰心、跟我們作對，願我們都努力發出讚美上帝之聲。我們由此證明，我們的心對更大的耶户耶穌基督是忠誠的。我們全心全意回應以下受靈示的勸勉：“你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裏正直的人都當歡呼。”——詩篇32:11。
你能够解答嗎？
◻ 公元前905年，以色列經歷甚麽轉變？
◻ 現代的耶户是誰？“大群人”怎樣表明他們的心對他“忠誠”？
◻ 在1997服務年度，全年報告的甚麽統計數字説明耶和華見證人熱心工作？
◻ 在1998服務年度，不論撒但怎樣對付我們，我們都決心表現甚麽精神？
［第18-21頁的附欄］
1997服務年度普世耶和華見證人的報告
（見合訂本）
［第15頁的圖片］
出席受難紀念的人數衆多，顯示未來還有更大擴展
［第16頁的圖片］
正如約拿達擁護耶户，今天的“大群人”也擁護更大的耶户耶穌基督和他的受膏弟兄