第1章
這樣做就是愛上帝了
我們遵守上帝的誡命,就是愛他了,況且他的誡命並不是沉重的負擔。——約翰一書5:3
1,2. 為什麼你愛耶和華上帝?
你愛上帝嗎?如果你已獻身給耶和華上帝,就必定會毫不猶豫地說:「我愛上帝!」你答得好!我們愛耶和華是天經地義的事。我們愛上帝,其實是回應他對我們的愛。關於這點,聖經說:「我們愛,是因為上帝先愛我們。」(約翰一書4:19)
2 耶和華主動對我們表現愛心。他把地球賜給我們作美麗的家園。他厚賜百物,照顧我們的身體需要。(馬太福音5:43-48)更重要的是,他滿足我們的屬靈需要。上帝把他的話語聖經賜給我們,又鼓勵我們向他禱告,並保證會垂聽我們的祈求,賜聖靈幫助我們。(詩篇65:2;路加福音11:13)最令我們感動的是,上帝差遣自己珍愛的兒子到世上來,救贖我們脫離罪和死亡。耶和華對我們的愛多麼偉大!(約翰福音3:16;羅馬書5:8)
3. (甲)我們想繼續蒙上帝所愛,就必須怎樣做?(乙)我們該想想什麼重要問題?在哪裡可以找到答案?
3 耶和華希望我們能從他的愛永遠得益。可是,我們能否得益則全看我們自己。上帝的話語說:「你們常在上帝的愛裡……指望得享永生。」(猶大書21)我們想「常在」上帝的愛裡,就要有行動。我們必須採取具體的行動回應上帝的愛。因此,有一個重要的問題值得想想:「我可以怎樣表明自己愛上帝呢?」答案見於使徒約翰受上帝啟示所寫的這句話裡:「我們遵守上帝的誡命,就是愛他了,況且他的誡命並不是沉重的負擔」。(約翰一書5:3)我們應該仔細分析這句話的含義,因為我們很想向上帝表明我們多麼愛他。
這樣做「就是愛他了」
4,5. 請說說你對上帝的敬愛之情是怎樣萌生的。
4 當使徒約翰寫下「愛他」這個短語時,他想到的是什麼呢?他想到的是,我們對上帝懷有深厚的感情。你還記得自己對耶和華萌生敬愛之情的時候嗎?
5 請回想你初次認識關於耶和華和他旨意的真理時的情形,那時你開始對上帝有信心。你漸漸明白雖然自己生來有罪,跟上帝疏遠,上帝卻通過基督為你打開出路,讓你將來可以獲得完美的身心,承受永生,就是亞當所失去的。(馬太福音20:28;羅馬書5:12,18)你開始領悟到,耶和華差遣他最珍愛的兒子為你捨命,付出了多大的犧牲。上帝這麼愛你,你感動不已,不禁對上帝萌生了敬愛之情。(約翰一書4:9,10)
6. 真正的愛是怎樣表達出來的?你對上帝的愛促使你怎樣做?
6 然而,這份感情不過是我們對耶和華培養真摯的愛的開端而已。愛,不只是內心有一份感情或口頭說一些話就夠了。我們真的愛上帝,就不會僅是口裡說「我愛耶和華」。跟信心一樣,真正的愛要有愛所引發的行動來證明。(雅各書2:26)明確地說,要是我們愛一個人,就會做一些令對方歡喜的事,藉此把愛表明出來。同樣,要是你對耶和華的愛在心裡扎了根,你就會渴望過一種令天父喜悅的生活。你是個受了浸的耶和華見證人嗎?如果是,你對耶和華的深厚感情和崇敬之心,促使你作出了一生中最重要的決定:接受浸禮,以示自己已獻身給耶和華,願意遵行他的旨意。(羅馬書14:7,8)你要履行自己對耶和華作的這個嚴肅承諾,就須留意使徒約翰在約翰一書5:3還說了些什麼。
「我們遵守上帝的誡命」
7. 你可否舉出上帝的一些誡命?要遵守上帝的誡命就須怎樣做?
7 約翰指出愛上帝意味著要「遵守上帝的誡命」。上帝的誡命包括些什麼呢?耶和華通過他的話語聖經賜給我們許多具體的誡命,比如不可醉酒、淫亂、拜偶像、偷竊、說謊等等。(哥林多前書5:11;6:18;10:14;以弗所書4:28;歌羅西書3:9)我們遵守上帝的誡命,就須按照聖經裡明確的道德標準生活。
8,9. 有些情況是聖經沒有提供具體指引的,我們怎樣才能知道耶和華喜歡我們怎樣做?請舉例。
8 然而,為了令耶和華的心歡喜,我們要做的不止是遵守他具體的命令。耶和華並沒有頒下繁多的規條,在每一方面支配我們的日常生活。因此,每一天我們都可能會遇到各種各樣的情況,是聖經沒有提供具體指引的。在這些情況下,我們怎麼知道自己該怎樣做才能令上帝喜悅呢?聖經清楚顯示出上帝的想法。我們不斷研讀聖經,就會了解耶和華喜愛什麼,恨惡什麼。(詩篇97:10;箴言6:16-19)我們漸漸會明白他看重怎樣的行為和態度。我們越了解耶和華的品格和作風,就越懂得如何按照他的觀點作決定和處事做人。這樣,即使碰到聖經沒有提供具體指引的情況,我們也總能知道「耶和華的旨意是什麼」。(以弗所書5:17)
9 比方說,聖經沒有直接說我們不可觀看渲染暴力和色情的電影或電視節目。但我們是不是真的需要聖經明文禁止,才知道不該看這樣的影片呢?我們知道耶和華怎樣看這些事。他的話語清楚地告訴我們:「凡喜愛暴力的人,[耶和華]必恨惡。」(詩篇11:5)聖經還說:「淫亂的、通姦的,上帝必定審判。」(希伯來書13:4)這些話都是耶和華用聖靈啟示人寫下的,我們加以深思,就能清楚領會他的旨意。因此,影片要是刻畫上帝恨惡的行為,我們就絕不觀看。這個世界把腐敗墮落的事當做無害的娛樂,但我們知道棄絕這樣的娛樂能令耶和華喜悅。a
10,11. 為什麼我們選擇服從耶和華?我們該對上帝表現怎樣的服從?
10 我們遵守上帝的誡命,最主要的原因是什麼呢?為什麼我們渴望每天的生活都跟上帝的思想一致呢?我們這樣做,不是為了避免受罰,或避免像無視上帝旨意的人那樣承擔惡果。(加拉太書6:7)我們選擇服從耶和華,視之為向他表達愛的寶貴機會。我們渴望做一些事好得到耶和華的悅納,就像孩子渴望做一些事好得到父親的喜悅一樣。(詩篇5:12)耶和華是我們的天父,我們深深愛戴他。知道自己正按著「蒙耶和華悅納」的方式生活,沒有比這更令我們感到喜樂和滿足了。(箴言12:2)
11 因此,我們服從既不會帶著怨氣,也不會挑三揀四或附加條件。b我們不會挑挑揀揀,只在自己方便或者沒什麼困難的時候才服從。我們是「衷心服從」的。(羅馬書6:17)我們跟詩篇的一位執筆者有同感,他說:「我素來愛你的誡命,以後也一樣喜愛。」(詩篇119:47)沒錯,我們喜愛服從耶和華。我們承認上帝當得我們完全的、無條件的服從,而上帝也要求我們這樣做。(申命記12:32)古代的族長挪亞對上帝忠心耿耿,幾十年一直服從上帝,藉此表達對上帝的愛戴。聖經說:「挪亞就這樣做。凡上帝吩咐他的,他都照著做了。」(創世記6:22)但願耶和華對我們也有這樣的好評。
12. 怎樣的服從會叫耶和華的心歡喜?
12 我們樂意服從耶和華,耶和華對此有什麼感覺呢?他的話語說,我們這樣做叫他的「心歡喜」。(箴言27:11)我們的服從真的能令宇宙至高主宰的心歡喜嗎?真的能!事實上,他確實有理由感到歡喜。耶和華創造人時賦予人自由意志。這意味著我們有選擇的自由:我們可以選擇服從上帝,也可以選擇不服從他。(申命記30:15,16,19,20)要是我們因為全心愛戴耶和華而願意服從他,就必定會令天父深感欣慰。(箴言11:20)再說,我們選擇服從上帝,也等於選擇了最佳的生活方式。
「他的誡命並不是沉重的負擔」
13,14. 為什麼說上帝的「誡命並不是沉重的負擔」?請用比喻說明。
13 關於耶和華的要求,使徒約翰所說的話確實令人安心。他說:「他的誡命並不是沉重的負擔」。約翰一書5:3中譯做「沉重的負擔」的希臘語詞的字面意思是「沉重的」。c另一部聖經譯本把經文的這個部分譯做「他的誡命不是難擔的」。(《新約聖經恢復本》)沒錯,耶和華的要求不是不合理或令人不勝負擔的,他的律法不是不完美的人無法服從的。
14 我們可以打個比方。你的一個好朋友請你幫他搬家。他有很多箱子要搬,有的比較輕,一個人都搬得動;有的卻很重,要兩個人抬才行。你的朋友請你一個人搬箱子時,會不會選一些明知你搬不動的箱子呢?當然不會。他不想令你受傷。同樣,慈愛的上帝也不會要求我們遵守一些明知我們無力遵守的誡命。(申命記30:11-14)他絕不會要我們背負這樣的重擔。耶和華了解我們的能力限度,因為「他深知我們的本質,記得我們不過是塵土」。(詩篇103:14)
15. 為什麼我們可以確信,耶和華的誡命能讓我們得到最大的益處?
15 耶和華的誡命能讓我們得到最大的益處,絕不是沉重的負擔。(以賽亞書48:17)正因為這樣,摩西對古代以色列人說:「耶和華吩咐我們要遵行這一切條例,時刻敬畏耶和華我們的上帝,常得益處,使我們活著,就像今天一樣。」(申命記6:24)我們也可以確信,耶和華賜律法給我們,是以我們的最大益處為念,為我們長遠的、永久的幸福著想。除此以外,絕沒有其他原因!耶和華上帝有無限的智慧。(羅馬書11:33)因此,他知道什麼對我們最好。耶和華也是愛的化身。(約翰一書4:8)愛是他的本質,他所說所做的都出於愛。上帝賜他僕人的誡命,全都以愛為本。
16. 儘管要面對世界的墮落影響和自己不完美肉體的犯罪傾向,為什麼我們仍能服從上帝?
16 這並不是說,服從上帝總是容易的。這個墮落的世界正「受那惡者控制」,我們都須抵抗世界的影響才行。(約翰一書5:19)此外,我們也須跟不完美肉體的犯罪傾向搏鬥,以免違反上帝的律法。(羅馬書7:21-25)可是,憑著對上帝的愛,我們是能夠得勝的。人服從耶和華,渴望藉此表明自己對他的愛,必蒙上帝賜福。耶和華會把聖靈賜給「服從上帝統治的人」。(使徒行傳5:32)聖靈能在我們身上結出美好的果實,就是各種有助於我們服從上帝的寶貴特質。(加拉太書5:22,23)
17,18. (甲)本書會探討什麼?我們閱讀這些資料時要謹記什麼?(乙)下一章會談談什麼?
17 本書會探討耶和華的原則、道德標準,還有其他許多顯示出他旨意的聖經記載。我們閱讀這些資料時要謹記幾件重要的事。讓我們記住,耶和華不會強迫我們服從他的律法和原則,他希望我們甘心樂意地服從他。我們也要記住,耶和華要我們過的生活不僅現今能大大造福我們,而且將來會為我們帶來永生。我們還要記住,我們全心服從耶和華,就是珍惜機會向他表明自己多麼愛他。
18 為了幫助我們辨明是非,耶和華仁愛地賦予我們良心這個恩賜。可是,良心必須經過熏陶,受到強化,才能給我們可靠的指引。下一章會談談這個問題。
c 在馬太福音23:4,這個希臘語詞用於「沉重的 擔子」,指抄經士和法利賽派強加在人民身上的繁瑣規條和人的傳統。在使徒行傳20:29,30,同一個詞則譯做「兇暴的」,用來描述苛刻不仁的叛道者,他們「說歪曲的話」,設法誤導別人。