預告不敬虔的人的下場

我們身邊如果全是不敬畏上帝的人，要保持崇高的道德標準並不容易。以諾在這種環境下，卻向惡人發出率直的審判信息。以諾在上帝的靈啟示下宣告：「看哪！耶和華帶著千萬聖者來了，要審判所有人，定所有不敬虔的人有罪，指證他們以不敬虔的方式做各樣不敬虔的事，又指證不敬虔的罪人用各樣使人震驚的話抨擊上帝。」——猶大書14,15。

不信上帝的惡人聽到這個信息後，有什麼反應呢？我們很自然想到，這個尖銳的審判信息必然使以諾受人厭惡，甚至招來別人的辱罵、嘲笑和恐嚇。有些人一定很想鏟除他們這個眼中釘。以諾卻沒有給他們嚇怕。他知道義人亞伯的遭遇，但他義無反顧，決心像亞伯一樣忠心事奉上帝。

［第30頁的附欄］

聖經曾經引用以諾書的話嗎？

偽經以諾書是一部假託以諾的名義寫成的著作。大約在公元前2世紀至前1世紀成書，其中包含不少荒誕無稽的猶太神話故事。創世記裡有關以諾的記載十分簡短，以諾書顯然是為了補充聖經的內容而編成的。單憑以上幾點，愛好上帝話語的人已有充分理由摒棄以諾書了。

在聖經中，惟獨猶大書記載了以諾這個預言：「看哪！耶和華帶著千萬聖者來了，要審判所有人，定所有不敬虔的人有罪，指證他們以不敬虔的方式做各樣不敬虔的事，又指證不敬虔的罪人用各樣使人震驚的話抨擊上帝。」（猶大書14,15）這個預言是以諾向他當日不敬虔的人發出的。不少學者主張，這段話直接引自以諾書。猶大真的會引用這部不可靠的著作上的話嗎？

聖經並沒有說明，猶大到底怎樣知道以諾預言的內容。他可能引述一般人所知的材料，例如某部古籍所載的可靠傳說。保羅顯然也曾引用過這些古籍。例如，他提到在法老的宮中跟摩西作對的魔法祭司，一個叫雅尼，一個叫楊布。聖經的出埃及記並沒有記下這兩個人的名字。如果寫以諾書的人能夠找到這一類古籍，為什麼猶大不能呢？a——出埃及記7:11,22；提摩太後書3:8。

猶大到底怎樣知道以諾向不敬虔的人所宣講的信息，其實並不重要。猶大在上帝的靈啟示下寫這番話，這件事本身就證明他的話是可靠的。（提摩太後書3:16）上帝的聖靈確保猶大不會把不實的資料寫下來。

［腳注］