21章
耶和華降災打擊假基督教
異象5——啟示錄8:1-9:21
概要:七枝號筒吹響了六枝
實現的時間:從基督耶穌在1914年登基到大患難
1.綿羊羔揭開第七個印的時候有甚麽事發生?
「四方的風」暫時受到遏制,等屬靈以色列的14萬4000人都蓋上印,「大群人」也都具備活着渡過大患難的資格,才被釋放。(啟示錄7:1-4,9)然而,這場勢不可擋的暴風臨到大地之前,耶和華必讓人先聽見他對撒但世界所定的刑罰!綿羊羔快要揭開第七個印,也就是最後一個印了。當時,約翰必定熱切地看着,很想知道會發生甚麽事。他將經過告訴我們:「綿羊羔揭開第七個印的時候,天上靜默了約莫半小時。我看見站在上帝面前的七個天使,有七枝號筒賜給他們。」(啟示錄8:1,2)
熱切禱告的時期
2.天上靜默了半小時,這段有象徵意義的時間裏發生甚麽事?
2 這次靜默意義重大!假如你正等待某件事發生,半小時會看似很長很長。現在,甚至連天上晝夜不息的讚美之聲也聽不到了。(啟示錄4:8)為甚麽呢?約翰從異象得知原因:「有另一個天使來到,站在祭壇那裏,帶着燒香的金器皿。有很多香給了他,讓他把香和所有聖民的禱告一起獻在寶座前的金壇上。香所發出的煙和聖民的禱告就從天使手裏一起升到上帝面前。」(啟示錄8:3,4)
3.(甲)燒香使我們想起甚麽事?(乙)天上靜默了半小時為的是甚麽?
3 這使我們想起古猶太的崇拜制度:最初在聖幕、後來在耶路撒冷的聖殿裏,每天燒香的情景。(出埃及記30:1-8)祭司獻香時,以色列民衆就聚集在聖地外面禱告。他們心中的默禱無疑伴隨着所獻的香裊裊上升,飄向聽禱告的主。(路加福音1:10)現在,約翰看見類似的事在天上發生,天使所獻的香跟「聖民的禱告」有關。事實上,根據先前的一個異象,香所象徵的,正是聖民的禱告。(啟示錄5:8;詩篇141:1,2)這樣看來,天上的「靜默」,是要讓地上聖民的禱告得到垂聽。
4,5.甚麽歷史發展有助於我們斷定「半小時靜默」的時期?
4 我們可以斷定事情在何時發生嗎?可以,只要我們看看上下文,再看看主的日子的早期歷史就行了。(啟示錄1:10)1918年至1919年,世事的發展跟啟示錄8:1-4所描述的細節吻合得令人驚奇。早在1914年之前40年,聖經研究者(耶和華見證人的前身)就已無畏地宣布,「外邦人的日期」會在1914年結束,那一年的苦難證明他們是對的。(路加福音21:24,《和合本》;馬太福音24:3,7,8)不過,當時聖經研究者大都以為,自己會在1914年被接到天上去承受産業。他們期待的事並沒有發生,反而在第一次世界大戰遭受猛烈的迫害。1916年10月31日,守望台社第一任社長查爾斯·羅素去世。1918年7月4日,新任社長約瑟夫·盧述福和七位守望台社的代表無辜地被判處長期徒刑,送進美國佐治亞州的亞特蘭大監獄服刑。
5 當時,約翰所預表的那群真誠的基督徒感到十分困惑:上帝希望他們怎樣做呢?他們甚麽時候才會被接到天上去?1919年5月1日刊的英語版《守望台》登載了一篇文章,題目是《收割完了——接着會有甚麽事發生?》。從内容可以看出當時那種不肯定的情況。然而,文章鼓勵忠心的基督徒忍耐下去,説:「我們相信,收割王國之子的工作已經完成了,這可説是一項不爭的事實。這批人已被蓋了印,天國之門也已關閉了。」在這段艱難時期,約翰預表的群體熱切禱告,彷彿許多香所發出的煙裊裊上升。他們的禱告得到垂聽!
把火投在地上
6.天上的靜默過後有甚麽事發生?這是對甚麽的回應?
6 約翰告訴我們:「天使立刻拿起燒香的金器皿,盛滿祭壇上的火,把火投在地上。於是有雷霆、語聲、閃電、地震。」(啟示錄8:5)靜默過後,突然有大規模的活動,顯然是聖民的禱告得到回應,因為事情是由香壇上取來的「火」所引發的。還記得公元前1513年,西奈山上雷電交加,角聲大作,烈焰騰騰,山搖地動,這一切顯示當時耶和華專注於他的子民。(出埃及記19:16-20)約翰所作的類似報導也顯示,耶和華開始專注於他地上的僕人,只不過約翰看見的是異象,是用象徵傳達給他的。(啟示錄1:1)那麽,我們今天應當怎麽理解帶有象徵意義的「火」「雷霆」「語聲」「閃電」和「地震」呢?
7.(甲)耶穌在地上傳道期間點着了甚麽「火」?(乙)耶穌的屬靈弟兄也在假基督教當中點燃了甚麽「火」?
7 有一次,耶穌告訴門徒:「我來是要在地上點起火來。」(路加福音12:49)沒錯,耶穌確實點着了一場「火」。他熱心傳講上帝的王國,結果在各地的猶太人當中引發了激烈的辯論,大起爭議。(馬太福音4:17,25;10:5-7,17,18)1919年,耶穌在地上的屬靈弟兄,一小群渡過了第一次世界大戰的考驗時期的受膏基督徒,也在假基督教當中點燃了一場「火」。這一年9月,遠近各處的忠貞耶和華見證人,聚集在美國俄亥俄州杉樹角舉行大會,耶和華的靈顯然發揮了作用。當時,約瑟夫·盧述福剛被釋放出監不久,所受的一切誣告也很快得以撤銷。他在大會發表演講,勇敢無畏地説:「要服從主的命令。大家要明白,我們有殊榮也有責任向鼓吹謬誤道理的陣營宣戰,他們長期以謬誤的道理轄制人。我們的使命是要宣揚那輝煌的彌賽亞王國,過去如是,現在也一樣。」上帝的王國由古至今都是爭議的重心!
8,9.(甲)關於上帝子民在艱苦的戰爭歲月裏所表現的態度和願望,盧述福怎麽説?(乙)「火投在地上」表示甚麽?(丙)「雷霆」「語聲」「閃電」和「地震」又表示甚麽?
8 當時講者談到上帝的子民不久以前所經歷的艱辛,説:「主的羊遭受仇敵冷酷無情地攻擊,大都感到惶惑不安、不知所措。他們一面求主顯示他的旨意,一面等候主的指引。……雖然他們當時有點灰心,卻仍舊心裏火熱,渴望宣揚上帝王國的好消息。」(請看1919年9月15日刊的英語版《守望台》280頁)
9 上帝在1919年滿足了他們這個心願。這小群基督徒雖然人數不多卻十分活躍,點燃了一場屬靈的火,發起了一項遍及全球的見證工作。(參看帖撒羅尼迦前書5:19)「火投在地上」,表示上帝的王國引起了重大而熾熱的爭議,並且會一直「燃燒」下去!「語聲」響亮,取代了「靜默」,上帝王國的信息清晰可聞。聖經發出的警告猶如「雷霆」貫耳。燦爛的真理光輝如同「閃電」,從耶和華那預示未來的話語照射出來。宗教領域彷彿遭遇一場强烈的「地震」,震盪直達根基。當時,約翰預表的群體看出有很多工作要做。直到今天,這件工作仍繼續擴展,遍及全地,成果輝煌。(羅馬書10:18)
預備吹號
10.七個天使預備怎樣做?為甚麽?
10 約翰接着説:「這時,拿着七枝號筒的七個天使預備吹號了。」(啟示錄8:6)吹響這些號筒是甚麽意思?在古代以色列的日子,吹號是要提醒民衆有重要的日子或重大事件。(利未記23:24;列王紀下11:14)同樣,約翰將要聽見的吹號聲,是要提醒衆人一件生死攸關的大事。
11.從1919年到1922年,約翰預表的群體忙於甚麽籌備工作?
11 天使預備吹號,無疑他們也在指引地上的一件籌備工作。從1919年到1922年,約翰預表的群體恢復屬靈的力量,忙於重新組織傳道活動,同時興建印刷廠。1919年,《黃金時代》(今天稱為《警醒!》)出版,這本雜誌彷彿號筒,表達「事實、希望和信念」,揭露錯誤宗教參與政治的真相。
12.每枝號筒吹響都帶出甚麽?這使我們想起摩西日子的甚麽事?
12 現在我們將要看到,每枝號筒吹響都帶出一個戲劇化的場面,預示可怕的災殃會影響地的某些部分。這使我們想起摩西的日子,耶和華為懲罰埃及所降的災殃。(出埃及記7:19-12:32)那些災殃是耶和華對埃及的判決,也為上帝的子民掙脱奴役的枷鎖開路。約翰在異象中看見的災殃也會達到同樣的目的,只不過這些災殃不是實際的災殃,而是耶和華正義判決的象徵。(啟示錄1:1)
辨識「三分之一」
13.頭四枝號筒吹響時有甚麽事發生?這引起了甚麽問題?
13 我們將要看見,頭四枝號筒吹響時,分别有災殃打擊地的「三分之一」,海的「三分之一」,河流及衆水泉源的「三分之一」,還有地上光源的「三分之一」。(啟示錄8:7-12)「三分之一」不是全部,但涉及的部分也不小。(參看以賽亞書19:24;以西結書5:2;撒迦利亞書13:8,9)那麽,人類當中哪「三分之一」最該遭受災殃打擊呢?撒但和他的苗裔弄瞎了大多數人的心眼,腐化了他們的思想。(創世記3:15;哥林多後書4:4)正如大衛描述説:「誰知人人偏離正路,個個同樣腐敗,沒有人行善,連一個也沒有。」(詩篇14:3)沒錯,全人類都有可能被判有罪,要遭受嚴厲的刑罰。但其中有一部分人,也就是「三分之一」,罪責特别重。這些人本該清楚知道上帝的要求!這「三分之一」到底是指甚麽呢?
14.耶和華的審判信息是針對「三分之一」發出的,這「三分之一」象徵甚麽?
14 就是假基督教!20世紀20年代,假基督教得勢的領域差不多涵蓋了地上人類的三分之一。這個錯誤的宗教組織背離了原本的真基督教,是大規模叛道所導致的後果。耶穌和他的門徒都曾預告這場大規模的叛道。(馬太福音13:24-30;使徒行傳20:29,30;帖撒羅尼迦後書2:3;彼得後書2:1-3)假基督教教士自稱在上帝的殿裏,並以基督教的導師自居。然而,他們的教義卻跟聖經真理大不相同,並且一再羞辱上帝的聖名。因此,用「三分之一」來象徵假基督教非常恰當,耶和華的審判信息無疑是針對他們發出的。這「三分之一」確實不配受上帝恩待!
15.(甲)號筒聲是否僅限於某一年才吹響?請解釋。(乙)哪些人跟約翰預表的群體一起宣布耶和華的判決,使聲音更加響亮?
15 正如天上的號筒接二連三地吹響,1922年至1928年期間舉行的七個大會,也通過了一連串特别的決議。但號筒聲並非僅在這幾年才發出,揭發假基督教惡行的工作會在主的日子一直進行下去。無論各國如何憎恨並加以阻止,耶和華的判決都必須先傳遍天下,向萬國萬族宣揚,然後撒但制度的末日才會來臨。(馬可福音13:10,13)令人鼓舞的是,現在有一「大群人」加入宣布這個重要信息的行列,令約翰預表的群體所發出的聲音響徹全球,如雷貫耳。
地燒掉了三分之一
16.第一個天使吹號後,有甚麽事發生?
16 約翰繼續報導天使的行動,説:「第一個天使吹號,就有冰雹和火混雜着血投在地上。地燒掉了三分之一,樹燒掉了三分之一,所有的青草都燒掉了。」(啟示錄8:7)這場災殃跟埃及遭受的第七場災殃相似,但這件事對生活在今天的人有甚麽含義呢?(出埃及記9:24)
17.(甲)啟示錄8:7所説的「地」代表甚麽?(乙)「地」的「三分之一」(假基督教的領域)被燒掉是甚麽意思?
17 在聖經中,「地」這個詞常指人類。(創世記11:1;詩篇96:1)既然將要投在「海」裏的第二場災殃也跟人類有關,那麽「地」必然是指看來穩定的人類社會。這個社會是撒但建立的,所以最終會被消滅。(彼得後書3:7;啟示錄21:1)對災殃的描述顯示,「地」的「三分之一」(假基督教的領域),會被耶和華判決的怒火燒掉。假基督教當中的顯要人物雖像樹一樣聳立,也會被耶和華宣布的嚴厲刑罰燒掉。假基督教的億萬信徒要是繼續支持這個錯誤的宗教組織,靈性就必枯萎,成為上帝眼中焦枯的草。(參看詩篇37:1,2)a
18.1922年,在美國俄亥俄州杉樹角舉行的歷史性大會上,耶和華的審判信息以甚麽方式宣布?
18 這個審判信息如何發出呢?不是通過世上的新聞傳媒,因為它們是屬於世界的,而且常常指責上帝的「奴隸」。(馬太福音24:45)這個審判信息以令人矚目的方式宣布。1922年9月10日,上帝的子民在美國俄亥俄州杉樹角舉行第二次歷史性的大會。會上通過了一項決議:「對世界領袖們的挑戰」,所有人一致熱烈響應。決議措辭率直,向現代的「地」提出挑戰:「我們要求地上各國的統治者和領袖們提出證據,也要求地上各教會和宗派的領袖們,以及他們的信衆、盟友、大商家和大政客們提出證據,證明他們的立場是正確的,證明他們能够為地上帶來和平與繁榮,為人民帶來快樂和幸福。如果他們辦不到,就該聽聽我們身為主的見證人所提出的證據,看看我們的證言是否真確。」
19.關於上帝的王國,上帝的子民向假基督教提出甚麽證言?
19 真正的基督徒説了甚麽證言?那就是:「我們信賴彌賽亞王國,並且宣布它是消除人類一切弊病的萬靈藥,既能為地上帶來平安,也能令世人蒙悦納,而這一切都是萬國萬族所渴望的。彌賽亞的正義統治已經開始了,凡甘心樂意順服的,都必永享和平、生命、自由和無窮的幸福。」現今世界道德敗壞,人間的政府(特别是信奉假基督教的國家)根本無法解決世上的種種難題。各國現在所面對的挑戰,無疑比1922年號筒吹響時所面對的挑戰更大。所向無敵的基督統治的上帝王國,才真正是人類的惟一希望!
20.(甲)1922年及之後數年,受膏基督徒會衆運用甚麽工具使上帝的審判信息響徹四方?(乙)頭一枝號筒吹響後,假基督教遭受甚麽打擊?
20 受膏基督徒會衆運用決議、傳單、小册子、書刊、雜誌和演講,使以上信息和接着的宣布響徹四方。頭一枝號筒吹響後,假基督教彷彿被很大的冰雹重擊。她曾經參與20世紀的多場戰爭,犯了殺人流血罪,現在罪行被揭露出來,她必受耶和華如火烈怒的懲罰。約翰預表的群體,以及後來支持他們的「大群人」,不斷加强頭一枝號筒的響聲,繼續提醒世人,假基督教在耶和華眼中是死有餘辜、當受毁滅的。(啟示錄7:9,15)
燒着的大山
21.第二個天使吹號時有甚麽事發生?
21 「第二個天使吹號,就有一座好像被火燒着的大山投在海裏。海有三分之一變成了血;海裏有生命的受造物死了三分之一,船隻也毁壞了三分之一。」(啟示錄8:8,9)這個駭人的景象預示甚麽?
22,23.(甲)甚麽決議無疑是第二枝號筒吹響的結果?(乙)「海」的「三分之一」代表甚麽?
22 要想明白這個預示,最好看看1923年8月18-26日上帝的子民在美國加利福尼亞州洛杉磯舉行的大會。當時,盧述福在星期六下午發表了一個重要演講,題目是「綿羊與山羊」。演講解釋,「綿羊」就是那些「秉性適宜得永生的人」,他們會承受上帝王國的地上産業。接着,大會通過的一個決議向人指出,「叛道的教士和他們手下羊群的首要分子,就是在經濟和政治上位高權重的世俗顯要」如何口是心非、假冒為善。決議呼籲「各教會中喜愛和平與穩定的信衆……應該毅然離開被主稱為『巴比倫』的邪惡教會組織」,以求有資格「享受上帝王國所帶來的種種幸福」。
23 毫無疑問,這個決議是第二枝號筒吹響的結果。回應這個信息的,都會離開以賽亞所描述的邪惡群體:「惡人卻像翻騰的海,不能平靜,海水不斷翻起海藻和污泥。」(以賽亞書57:20;17:12,13)用「海」來代表那些動盪不安、難以駕馭的人群十分恰當,他們常常引起騷亂,發動革命。(參看啟示錄13:1)時候將到,這「海」必不再存在。(啟示錄21:1)第二枝號筒吹響後,耶和華對「海」的「三分之一」(假基督教領域内難以駕馭的人群),宣告他所作的判決。
24.被投在「海」裏的「燒着的大山」象徵甚麽?
24 有一座好像被火「燒着的大山」投在「海」裏。在聖經裏,「山」常用來象徵政府,例如上帝的王國就被比作一座山。(但以理書2:35,44)古巴比倫這「施行毁滅的山」,淪為「燒焦的山」。(耶利米書51:25)但是約翰所見的「大山」仍在燃燒。「大山[被]投在海裏」,象徵第一次世界大戰期間及之後,政治體制在世人當中引起了激烈的爭議,尤其是在信奉假基督教的國家中。意大利的墨索里尼實施法西斯主義,德國的希特勒推行納粹主義,而别的國家則嘗試不同形式的社會主義。俄國發生急劇的變革,布爾什維克革命(俄國革命)産生了世上第一個共産黨國家,結果使假基督教領袖在俄羅斯失勢,在這個他們曾一度大權在握的國家失去了影響力。
25.第二次世界大戰之後,政治體制怎樣繼續在世界各國中引起激烈的爭議?
25 第二次世界大戰結束後,法西斯主義和納粹主義被人唾棄,但政治體制仍在世界各國中引起激烈的爭議,新的革命政府繼續從波濤洶湧的人海中泛起。1945年之後的數十年間,中國、越南、古巴、尼加拉瓜等國的新政府陸續成立。希臘嘗試軍人專制統治,最後也以失敗告終。據報,柬埔寨(紅色高棉)施行極端的共産主義,導致二百多萬人喪生。
26.「被火燒着的大山」怎樣繼續在人海興風作浪?
26 「被火燒着的大山」繼續在人海興風作浪。非洲、南北美洲、亞洲和太平洋群島紛紛出現顛覆政府的活動。這些活動有不少發生在信奉假基督教的國家或有激進傳教士傳教的地區:羅馬天主教神父加入共産黨游擊隊,與他們並肩作戰;基督新教的福音派則在中美洲,跟被他們稱為「不擇手段、渴求權力的」共産勢力對抗。然而,人海中的這一切動亂並沒有帶來和平安全。(參看以賽亞書25:10-12;帖撒羅尼迦前書5:3)
27.(甲)「海有三分之一」怎樣「變成了血」?(乙)為甚麽説,「海裏有生命的受造物死了三分之一」?「船隻」的「三分之一」有甚麽遭遇?
27 吹響第二枝號筒向人揭示,世人當中那些不願順服上帝王國而只熱中於革命鬥爭和顛覆政府的人,都犯了流血罪,特别是「海有三分之一」(假基督教的領域)「變成了血」。這部分「海」裏的所有生物,在上帝眼中都死了。在這三分之一的「海」裏彷彿船隻般顛簸的激進組織,最終都難逃船毁人亡的下場。今天,數百萬綿羊般的人聽從號筒發出的警告,毅然離開那些在「海」裏顛簸、沉迷於國家主義而犯了流血罪的人。這令我們多麽歡欣鼓舞!
大星從天上落下來
28.第三個天使吹號時有甚麽事發生?
28 「第三個天使吹號,就有一顆大星,像燈一樣燃燒着,從天上落下來,落在三分之一的河流上,又落在水泉上。這顆星名叫『苦艾』。水有三分之一變得像苦艾一樣。因水變苦,很多人喝下都死了。」(啟示錄8:10,11)聖經的其他部分再次幫助我們看出,這節經文怎樣在主的日子應驗。
29.「像燈一樣燃燒着」的「大星」是誰的象徵?為甚麽?
29 在耶穌給七群會衆的信息中我們讀過,七顆星象徵各群會衆的長老。b(啟示錄1:20)受膏的「衆星」和其他受膏基督徒都得了聖靈作為印記,可以承受天上的産業,「都在天上有一席位」。(以弗所書2:6,7)然而,使徒保羅曾發出警告,在這些像星一樣的人當中,會有叛道和分黨結派的人起來誘惑羊群。(使徒行傳20:29,30)這種不忠的行徑導致大規模的叛道。聖經把這些墮落的長老稱為「一個不法的人」,他們把自己抬高到神一般的地位。(帖撒羅尼迦後書2:3,4)當假基督教教士登上世界舞台時,保羅的話就應驗了。那顆「像燈一樣燃燒着」的「大星」,正是這群人的象徵。
30.(甲)巴比倫王「從天上隕落」是甚麽意思?(乙)「從天上隕落」可以指甚麽?
30 約翰看見的「大星」,是從天上落下來的。這是怎麽回事呢?古代一位君王的經歷有助於我們明白這件事。以賽亞曾論及巴比倫王,説:「明亮之星、黎明之子啊,你怎麽竟從天上隕落?你這擊潰列國的,怎麽竟被砍倒在地上?」(以賽亞書14:12)後來預言應驗了。居魯士揮軍攻陷巴比倫時,巴比倫王如星隕落,一夜之間從世界霸主的地位墜落而身敗名裂。因此,「從天上隕落」可以指地位喪失,名譽掃地。
31.(甲)假基督教教士甚麽時候從「天上」崇高的地位墜落?(乙)為甚麽説,教士們向人提供的水是「苦艾」?結果如何?
31 假基督教教士叛離真基督教時,就從「天上」崇高的地位墜落,喪失了保羅在以弗所書2:6,7所描述的在天上的一席位。他們向人提供的絶非真理的淨水,而是充滿謊言的害人「苦艾」,例如地獄永火、煉獄、三位一體、得救預定論等錯誤道理。此外,他們在各國的戰事中推波助瀾,而不是教導人成為上帝手下道德高尚的僕人。結果如何?他們使相信這些謊言的人在靈性上中毒,情形就像耶利米日子那些不忠的以色列人一樣。耶和華談到不忠的以色列人説:「我要拿苦艾給他們吃,拿毒水給他們喝。叛道的風氣已經從耶路撒冷的先知開始,蔓延全國了。」(耶利米書9:15;23:15)
32.假基督教教士顯然在何時從屬靈的天上墜落?後來這種情況怎樣變得更明顯?
32 很明顯,假基督教教士在1919年從屬靈的天上墜落了。當時獲派管理上帝王國事務的,是一小群受膏基督徒的剩餘分子,而不是那些教士們。(馬太福音24:45-47)從1922年起,假基督教教士的墜落就更加明顯了,小群受膏基督徒發起新一輪攻勢,毫不留情地揭露假基督教教士的種種錯誤行徑。
33.1924年,美國俄亥俄州哥倫布舉行的大會揭露了假基督教教士的甚麽醜行?
33 與此有關的典型例子是一個大會發表的聲明。這個大會1924年7月20-27日在美國俄亥俄州哥倫布舉行,《黃金時代》雜誌稱之為「聖經研究者的大會中規模最大的」。毫無疑問,在吹響第三枝號筒的天使指揮下,大會通過了一個强有力的決議,決議後來被印成小册子,分發了五千萬份。小册子的題目是:《對教士牧師們的指控》(英語),其中一個副標題談到:「應許的苗裔跟蛇的苗裔對立」。決議揭示了假基督教教士的醜行,例如他們採用浮誇的宗教頭銜,把商界巨子和職業政客看作羊群中的重要人物,只關心沽名釣譽,不肯向人傳講彌賽亞王國。其實,上帝吩咐凡獻了身的基督徒,都要宣揚「上帝的復仇之日,又安慰所有哀慟的人」。(以賽亞書61:2)
34,35.(甲)自第三位天使開始吹號以來,教士們的權勢和影響力變成甚麽樣了?(乙)假基督教教士的前景如何?
34 自第三位天使開始吹號以來,教士們在世人心目中的崇高地位已開始下滑。到了今天,只有很少教士能保住他們以往像神一般的地位和權勢了。由於耶和華見證人孜孜不倦地傳道,越來越多人明白,教士們所教的許多道理都是毒害人靈性的「苦艾」。在北歐,教士們的權力已差不多喪失殆盡;在其他地區,政府嚴禁教士擴張勢力;在歐洲的天主教地區及南北美洲,教士們因經濟、政治和道德方面的醜行而聲名狼藉。他們的地位今後只會越來越下滑,因為他們不久就會跟其他的錯誤宗教一樣,難逃厄運。(啟示錄18:21;19:2)
35 耶和華向假基督教降下的災殃還沒有結束。請看看第四枝號筒吹響後有甚麽事發生。
一片黑暗!
36.第四個天使吹號後有甚麽事發生?
36 「第四個天使吹號,太陽的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一就被擊打。於是太陽、月亮、星辰有三分之一變黑了,白天的三分之一沒有光,夜晚的三分之一也是這樣。」(啟示錄8:12)打擊埃及的第九場災殃是實際的黑暗。(出埃及記10:21-29)但現今打擊世人的黑暗卻不是實際的。那麽,這場災殃是指甚麽呢?
37.關於基督徒會衆以外的人的屬靈情況,使徒彼得和使徒保羅作了甚麽描述?
37 使徒彼得告訴弟兄,他們成為基督徒以前在屬靈意義上處於黑暗當中。(彼得前書2:9)保羅也用「黑暗」來形容基督徒會衆以外的人的屬靈情況。(以弗所書5:8;6:12;歌羅西書1:13;帖撒羅尼迦前書5:4,5)那麽,假基督教裏那些自稱相信上帝,奉耶穌為救主的人又如何呢?
38.關於假基督教的「光」,第四個天使吹號宣布甚麽事?
38 耶穌説,憑着所結的果子就能認出誰是真正的基督徒。耶穌還説,很多自稱是他門徒的人,其實是「不法的人」。(馬太福音7:15-23)世界有三分之一受假基督教轄制,看看他們所結的果實,任誰也不能否認假基督教被屬靈的黑暗籠罩,在漆黑中摸索。(哥林多後書4:4)由於假基督教自稱是基督徒,所以她的罪責特别重。第四個天使有充分的事實作為依據,吹號向世人宣布:假基督教的「光」其實不是真光,而是黑暗,她的光源來自古巴比倫而非真基督教。(馬可福音13:22,23;提摩太後書4:3,4)
39.(甲)關於假基督教的光是假光,1925年的大會決議怎麽説?(乙)1955年,上帝的子民怎樣進一步揭露教士階級的惡行?
39 天上的宣布一發出,地上就有相應的行動。1925年8月29日,上帝的子民在美國印第安納州的印第安納波利斯舉行大會,會場座無虛席。會上他們通過了一個言詞率直的決議,題目是:「希望的信息」。決議也被印成多種語言的小册子,分發了大約五千萬份。册子指出,奸商、政要和教士發出的「光」是假光,致使「各民各族都落入黑暗中」;册子還指出,上帝的王國才是達至「和平、繁榮、健康、生命、自由和永久幸福」的真正希望。要向假基督教那龐大的組織傳達這個信息一點也不容易,小群受膏基督徒必須有很大的勇氣才能做到。然而,他們從20世紀20年代初到現在,一直堅持不懈地宣揚這個信息。例如1955年,為了進一步揭露教士階級的惡行,他們在全球分發一本被印成多種語言的小册子,題目是《基督教國或基督教——哪一樣是「世界的光」?》。今天,假基督教的偽善行為早已街知巷聞,但耶和華的子民並沒有停下來,他們繼續揭露假基督教的真相:黑暗的王國。
一隻飛翔的鷹
40.四枝號筒吹響把假基督教的甚麽情況顯露無遺?
40 頭四枝號筒吹響,確實把假基督教的荒涼致死情況暴露無遺,證明「地」的「三分之一」(假基督教的領域)受耶和華譴責,的確罪有應得;也證明在信奉假基督教的各國和其他地區興起的革命政府,對人的屬靈生命危害極大。假基督教教士的墮落情況被揭露出來,而她靈性上的普遍黑暗有目共睹。的確,假基督教是撒但的制度中最可責的部分。
41.號筒聲暫停了一會兒,約翰接着看見和聽見甚麽?
41 還有甚麽將要被揭露呢?請留意,號筒聲先暫停了一會兒,約翰才繼續描述接着看見的事:「我觀看,聽見一隻在中天飛翔的鷹大聲説:『三個天使快要吹響其餘的號筒了。因為這些號筒聲,住在地上的人有禍了,有禍了,有禍了!』」(啟示錄8:13)
42.飛翔的鷹代表甚麽?他發出甚麽信息?
42 一隻鷹在中天飛翔,遠處的人都可以看見。這隻鷹目光鋭利,可以看見很遠的地方。(約伯記39:29)上帝的寶座周圍有四個活物(基路伯天使),其中一個像飛鷹。(啟示錄4:6,7)不論飛翔的鷹是象徵基路伯天使,還是上帝手下另一位有遠見的僕人,重點在於他大聲宣告的强有力信息:「有禍了,有禍了,有禍了!」是的,另外三枝號筒快要吹響了,地上的居民必須留意,因為每一枝號筒都跟一場禍害有關。
[腳注]
b 雖然耶穌右手的「七顆星」象徵基督徒會衆裏的受膏監督,但現今全球約十萬群會衆中的大部分長老都屬於「大群人」。(啟示錄1:16;7:9)他們又處於怎樣的位置呢?他們是聖靈通過忠信睿智的受膏奴隸委任的,也可説是在耶穌的右手中,是他的副牧人。(以賽亞書61:5,6;使徒行傳20:28)他們全力支持「七顆星」,在沒有受膏弟兄能負起督導責任的會衆裏服務。
[第139頁的附欄]
假基督教的水其實是苦艾
假基督教的 聖經究竟怎樣説
主張和行為
上帝的名字無關緊要: 耶穌祈求上帝的名彰顯為聖。
「基督教會普遍認為, 彼得説:「凡呼求
以任何專用名字稱呼 耶和華之名的人,都必得救。」
獨一的神……都是完全不恰當的。」 (使徒行傳2:21;約珥書2:32;
上帝是三位一體的神: 聖經説,耶和華
「父是天主,子是天主, 是比耶穌大的,他是上帝,也是
聖神是天主;然而並非有三位天主, 「基督的頭」。(約翰福音14:28;20:17;
而是只有一位天主。」 哥林多前書11:3)
(《天主教百科全書》,英語,1912年) 聖靈是上帝發出的動力。
人的靈魂不滅: 人根本沒有不死的靈魂。
「人死去時,他的靈魂和軀體分離。 人死的時候,思想和感覺就消失了。
軀體……腐爛……但人的靈魂不滅。」 人出於塵土,也歸回塵土。
羅馬天主教出版物) 詩篇146:3,4;傳道書3:19,20;9:5,10
惡人死後在地獄受懲罰: 罪的工價就是死,
「傳統的基督教認為, 而不是在某處永遠受苦。
地獄是個永遠煎熬人的痛苦之地。」 (羅馬書6:23)
(《世界圖書百科全書》, 死人毫無知覺,在墳墓
英語,1987年) (希伯來語「希屋爾」,希臘語「海地斯」)
裏安息,等候復活。
嬰兒應該受洗: 浸禮是向耶穌的門徒,
「從一開始,教會就為嬰兒施行聖洗。 就是所有受過教導並遵守耶穌
教會認為這樣做不但合法, 命令的人施行的。人必須明白上帝的話語,
而且是獲致救恩的必需條件。」 並用行動表明自己信從真道,
(《新天主教百科全書》, 才有資格受浸。
英語,1967年) (馬太福音28:19,20;路加福音3:21-23;
大多數教會都分為教士階級和 公元1世紀的基督徒全都是傳道員,
平信徒階級。教士階級負責向 宣講上帝王國的好消息。
平信徒宣教,通常領受薪俸, (使徒行傳2:17,18;
地位高於一般的平信徒, 羅馬書10:10-13;16:1)
獲尊稱為「牧師」「神父」 基督徒應該「白白地施與」而不受薪。
「樞機」等。 (馬太福音10:7,8)
耶穌嚴禁人使用宗教頭銜。
供奉聖像、肖像和十字架: 基督徒必須遠避所有拜偶像的事,
「教堂應當供奉……基督、 包括所謂相對的崇拜。
童貞女聖母和其他聖人……的聖像, (出埃及記20:4,5;哥林多前書10:14;
用以表示對天主或聖者之尊崇和敬意。」 約翰一書5:21)
(《特倫多大公會議宣言》 他們崇拜上帝並不是憑着眼見,
[1545-1563]) 而是用心靈按真理崇拜他。
教會告訴教友,天主會通過 耶穌宣講上帝的王國
政治制度去實現他的旨意。 才是人類惟一的希望,
已故樞機主教斯佩爾曼説: 而不是任何政治制度。
……就是民主之路。」新聞時常報導, 耶穌絶不涉足政治。(約翰福音6:14,15)
世界各地的宗教積極參與政治 他的王國不屬於這個世界,
(甚至涉足顛覆活動), 因此他的門徒也不屬於世界。
並且支持聯合國,認為它是 (約翰福音18:36;17:16)
「協調與和平的最後希望」。 雅各也警告人,不可跟世俗友好。(雅各書4:4)
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打開七個印就有七枝號筒吹響
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《對世界領袖們的挑戰》(1922年)
這個決議有助於向人表明,耶和華打擊「地」所用的災殃
[第140頁的圖片]
《對所有基督徒的一項警告》(1923年)
這個決議指出耶和華對「海」的「三分之一」所作的判決,上帝的子民將決議廣為分發
[第141頁的圖片]
《對教士牧師們的指控》(1924年)
這本大量分發的小册子向世人發出通知,假基督教教士的「星」已經墜落
[第141頁的圖片]
《希望的信息》(1925年)
這個言詞率直的決議揭示假基督教的光源其實是黑暗之源