緊守忠誠使耶和華的心歡喜！
“無論我們活着抑或死去，我們都屬於耶和華。”——羅馬書14:8，《新世》。
1,2．（甲）為甚麽耶和華見證人決心要對上帝緊守忠誠？（乙）但這引起了一些甚麽問題？
使徒保羅的這段話多麽適切地將二十世紀真正緊守忠誠的人的心聲表達出來！我們若有權利活下去，見到目前邪惡的事物制度在我們眼前崩潰，我們無疑會感覺十分欣幸！但是我們若在末日來到之前不得不在上帝的工作上死去，我們亦在所不惜。無論如何，我們決心要作我們的上帝耶和華手下忠貞的見證人。我們會對他緊守忠誠。為甚麽呢？因為無論我們活着抑或死去，我們都是屬於耶和華的！
2 可是，忠誠是甚麽呢？這件事對我們有甚麽要求？我們緊守忠誠真的會對上帝有所影響嗎？
忠誠及其要求
3．據聖經表明，緊守忠誠意味到甚麽？
3 在上帝的道聖經裏，忠誠意味到道德上的健全和完整，在為人方面無可指摘。忠誠意味到對公義作專一的緊守。事實上，忠誠意味到對一位個體——對耶和華上帝——保持無可破壞的愛戴。不錯，緊守忠誠意味到繼續遵行耶和華至高的旨意。
4．誰是最先變節不忠的生物？他引誘第一對人類怎樣行？
4 第一個變節不忠的生物並不是人。他是上帝所造的一個靈體。他引誘第一對人類反叛造物主。亞當夏娃本來有機會對耶和華表現忠誠，他們只需尊重上帝所下關於善惡知識之樹的禁令便行了。但在大仇敵所施的壓力之下，他們被這惡者引起了自私心而終於反叛上帝。他們的心沒有專一地緊守耶和華的規定；他們沒有對上帝保持忠誠。——詩篇119:1,80。
5．撒但的反叛引起了甚麽爭論？正直的約伯的經歷怎樣足以證明這點？
5 撒但的反叛引起了上帝的至高統治權是否正當的爭論，亦即耶和華是否有權要求他所造的萬物對他完全順服。這樣，人是否能够對上帝的旨意緊守忠誠的問題遂成為宇宙至高統治權的爭論的一個重要部分。我們從耶和華的僕人約伯——一個無可指責、正直無私、敬畏上帝的人——的遭遇可以見到這件事的證據。（約伯記1:1）約伯從沒有偏離上帝的正道。他絶沒有受到性不道德的引誘，也從沒有屈枉正直或對孤兒寡婦和窮人硬着心腸。他沒有倚靠物質的財富，反之他完全信賴至高的上帝。（約伯記31:7-40）可是魔鬼卻指控約伯事奉上帝僅是為了自私的理由而已。雖然耶和華容許撒但使約伯失去一切財産，甚至將他的兒女也盡行奪去，這個大騙子仍然無法破壞正直的約伯所緊守的忠誠。甚至痛苦的疾病和來自幾個虛假的安慰者的抨擊也無法使約伯屈膝，因為約伯證明是個緊守忠誠的人。——約伯記1:6－2:13；27:5,6；31:6；42:8,9。
6．“屬於耶和華”的人必須怎樣行？
6 因此，人和上帝的靈體兒子們均享有寶貴的權利，能够有分洗雪耶和華的名而使之成聖。以甚麽方法呢？藉着緊守忠誠，表明他們忠貞地支持耶和華的宇宙至高統治權。那麽，我們這些“屬於耶和華”的人必須怎樣行呢？我們必須懷着完全的愛戴事奉上帝，永不忘記他是個“要求專一效忠的上帝”。——出埃及記20:5，《新世》。
我們能够使耶和華的心歡喜
7,8．（甲）既然我們是不完美的人，我們怎能對上帝保持忠誠？（乙）我們若緊守忠誠，箴言27:11的經文便怎樣對我們適用？
7 既然人人都是不完美的，當然我們無法以十全十美的方式達到上帝所訂的公義標準。因此，我們緊守忠誠並不意味到在行為或言詞上達到十全十美的地步。反之，聖經表明這意味到盡心竭力或全心全意的愛戴。例如，雖然大衛犯過嚴重的罪，他卻“存着誠實正直的心”。（列王紀上9:4）他願意接受責備，改過自新而證明他的心充滿對耶和華的摯愛。（詩篇26:1-12）我們也能够表現這樣的愛戴，努力遵行上帝的旨意及憑着“誠實正直的心”行事。——詩篇78:72。
8 跟從緊守忠誠的途徑是做得到的，因為我們對耶和華上帝深具信心；我們堅信他，也堅信他有能力拯救我們。（詩篇25:21；41:12）緊守忠誠並不容易，因為魔鬼撒但——耶和華和我們的最大仇敵——弄瞎了不信之人的心眼而“迷惑普天下”。（啟示錄12:9；哥林多後書4:4）但是，我們卻可以像約伯一樣緊守忠誠。我們雖然是不完美的人，卻能够使仁愛的上帝的心歡喜。正如箴言27:11説：“我兒，你要作智慧人，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏誚我的人。”我們很高興能够作耶和華手下忠貞的僕人，使他能够對譏嘲他的仇敵提出有力的答覆。因此，我們緊守忠誠的確造成很大的差異。作為緊守忠誠的人，我們能够使耶和華的心歡喜。這為我們帶來多大的喜樂！
一長列緊守忠誠的人
9．一大群對耶和華緊守忠誠的見證人包括些甚麽人在内？在緊守忠誠方面，他們忍受甚麽試煉？
9 其實，我們是耶和華手下一長列緊守忠誠的見證人的一部分。這個系列一直伸展到忠心的亞伯，並且包括例如以諾、挪亞、亞伯拉罕、撒拉、以撒、雅各、約瑟、摩西、喇合、基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛和撒母耳等人。緊守忠誠的沙得拉、米煞和亞伯尼歌拒絶崇拜巴比倫王尼布甲尼撒所設立的偶像，結果被抛進極度炎熱的火爐裏。他們的確深具信心，看來便是保羅所説“滅了烈火的猛勢”的人。基督之前其他的見證人曾受到“戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉、被石頭打死、被鋸鋸死、受試探、被刀殺、披着綿羊山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害。”我們無疑同意保羅所説的話：“［他們］是世界不配有的人。”既有如此大群緊守忠誠的見證人環繞着我們，這令我們多麽興奮！——希伯來書11:1－12:1；也可參看但以理書第3章。
10．使徒保羅怎樣使耶和華的心歡喜？
10 憑着上帝所賜的勇氣和力量，使徒保羅曾忍受監禁、鞭打、沉船、各種各式的危險、晚上不得睡、飢寒交迫、赤身露體，“常常冒生命的危險”。（哥林多後書11:23-27）保羅為了傳道工作的緣故經歷這許多艱辛。在所有這些事上，他勇敢地緊守忠誠，使耶和華的心歡喜。我們也能够同樣行。
11．在緊守忠誠方面，耶穌基督立下甚麽榜樣？
11 在古往今來許多緊守忠誠的人當中，最傑出的乃是“為我們信心創始成終”的耶穌基督。他在曠野裏曾受魔鬼撒但所試探，但他卻緊守忠誠，並在最後宣布説：“撒但退去吧；因為經上記着説：‘當拜主［耶和華］你的上帝，單要事奉他。’”魔鬼顯然無法動搖上帝賜給耶穌的決心，於是只好離開耶穌而去。這並不是撒但對耶穌所作的最後一次攻擊，但是魔鬼卻無法破壞上帝兒子的忠誠。“耶穌為了前頭的喜樂甘願忍受受苦刑柱的磨難，”他從來沒有變節不忠。讓我們永遠跟從耶穌所立的感人榜樣，緊守忠誠使耶和華的心歡喜。——希伯來書12:2,3；馬太福音4:1-11。
12,13．早期的基督徒能够成功地面對忠誠方面的甚麽考驗？
12 耶穌曾告訴門徒説：“你們要為我的名，被衆人恨惡。”（馬太福音10:22）對真正的基督徒來説，這句話證明多麽真實！哈迪(E. G. Hardy)在《基督教與羅馬政府》(Christianity and the Roman Government)一書中寫道：“蒲林尼的摺奏和羅馬皇帝圖雷真的覆文肯定地表明，基督徒可以僅為了他們的名字或僅由於自稱相信基督教而受罰，無需有任何證據顯示他們犯了甚麽罪行。”
13 憑着上帝所賜的力量，早期的基督徒能够成功地在忠誠方面面對多麽猛烈的考驗！例如，歷史論及他們説：“他們有時在飽受苦刑折磨之後被扔在競技場的野獸面前去娛樂觀衆。”可是，雖然他們經歷許多苦難，歷史卻指出，“逼迫僅使基督徒的信心更堅強，並且使許多人歸信他們的宗教。”（《從舊世界到新世界》[From the Old World to the New]Eugene A. Colligan及Maxwell F. Littwin合著，1932年，90-1頁）二十世紀耶和華手下緊守忠誠的見證人的情形也一樣。撒但的臣僕絶不是他們的對手。
14,15．“兩個見證人”是誰？他們在1918及1919年有甚麽經歷？
14 請想想耶和華手下的受膏僕人——比喻性的“兩個見證人”——在1918和1919年的經歷，當其時他們的仇敵試圖“以法律陷害”他們。（啟示錄11:3,7-10；詩篇94:20）盧述福（當時守望台社的社長）和七位同工冤屈地被囚禁在獄中。以繼續作預言而言，“兩個見證人”已被殺死了。仇敵均為此而歡欣鼓舞。艾布拉姆斯(Ray H. Abrams)在《傳道者舉槍致敬》(Preachers Present Arms)一書中評論説：“分析過［盧述福與他的同工的］整件案子之後，我所得的結論是，各教會和教士們乃是試圖撲滅［聖經研究者］的運動的幕後策動人。……當各宗教書刊的編輯們獲悉這些人被判二十年徒刑時，差不多每一份出版物，不論大小，均為此而興高采烈。我無法在任何正統派的宗教報章和書刊中找着任何同情的表示。”
15 可是，後來八位被囚的聖經研究者卻獲得釋放和完全洗脱罪名，這使撒但和他手下的臣僕大感苦惱。在上帝的靈激勵之下，“兩個見證人”——當時的小群受膏者——再次站立起來成為王國的宣揚者。（啟示錄11:11）自那時以來，耶和華的仇敵雖繼續與這些緊守忠誠的人對抗，卻節節敗退。
16．一個緊守忠誠的年輕人怎樣表達自己的心聲？
16 且舉個例説明：請考慮一下一個年輕男子在被納粹逼迫者處死的前夕寫給家人的一段充滿勇氣的話。他寫道：“現在已經過了午夜，我仍有時間改變初衷。可是，我若背棄主，我在世上還能够再次快樂嗎？絶不能！但是現在你們可以放心，我會快樂、平安地離開這個世界。”這聽來像是一個膽怯軟弱，捨棄忠誠的人的話嗎？當然不是！
17．耶和華見證人在蘇聯所受的逮捕對他們宣揚王國的活動有甚麽影響？
17 仇敵繼續試圖破壞耶和華的僕人的忠誠。例如新聞記者科拉爾兹(Walter Kolarz)在《蘇聯的宗教》(Religion in the Soviet Union)一書中報導在1951年初蘇聯政府大量逮捕耶和華見證人，並且説：“見證人自己估計總共有7,000人被放逐到烏拉山、西伯利亞、北極圈和哈薩克。”他補充説：“這絶不是‘見證人’在俄國的終止，反之他們僅是在使人歸信的活動上展開新的一頁而已。甚至在被放逐的途中，他們在車站暫歇時也試圖向人宣揚自己的信仰。蘇聯政府將他們放逐到遠地其實對於傳播他們的信仰大為有利。‘見證人’得以離開孤立的鄉村，進入一個廣闊得多的世界裏，即使這僅是集中營和勞工營的恐怖世界。”在這個“恐怖世界”裏，耶和華的僕人尋得許多樂於接受王國信息的人。——可參閲使徒行傳11:19-21。
有如常勝的大軍
18,19．我們怎樣能够緊守忠誠而得勝？
18 對上帝百姓的逼迫延續至今。因此，耶和華見證人怎樣能够緊守忠誠而得勝呢？我們之能够這樣行是因為我們服從上帝的道。我們“使自己的理解力受到訓練而能够分辨是非。”身為耶和華手下忠貞的見證人，我們“絶不效法這個事物制度，反之我們更新思想而改變。”我們樂於做對的事，做耶和華所喜悦的事，因此他使我們能够戰勝仇敵，不論是鬼魔抑或世人。——希伯來書5:12-14，《新世》；羅馬書12:1,2。
19 我們可以把“屬於耶和華”的人比作常勝的軍隊。當然，我們所從事的是一場屬靈的戰爭；我們“倚賴上帝的大能大力，作剛強的人。”我們穿着上帝所賜的全副屬靈軍裝，他的聖靈全力支持我們。由於這緣故，我們能够“站立得穩，抵擋魔鬼的詭計”。（以弗所書6:10-20；哥林多後書10:3,4）不錯，這便是為甚麽我們能够緊守忠誠、節節得勝的緣故。
20．我們獲得甚麽幫助和保證使我們能够努力緊守忠誠？
20 我們無疑是一支異乎尋常的軍隊。在我們當中，甚至“傳好消息的婦女成了大群”!（詩篇68:11）雖然我們面對強大的仇敵，“與我們同在的卻比與他們同在的更多。”（列王紀下6:16）我們在天使指揮之下向地上的萬民宣揚好消息。（啟示錄14:6）身為緊守忠誠的人，我們堅信“沒有任何攻擊我們的武器會成功。”——以賽亞書54:17。
21．雖然我們飽受逼迫，甚麽卻繼續下去？
21 無可置疑地，現在敵我雙方正在作殊死戰。撒但的大軍決心要終止我們的見證工作。因此我們必須繼續“打那美好的仗”。（提摩太前書1:18）既有得了榮耀的耶穌基督作司令和領袖，讓我們人人都奮勇作“基督耶穌的精兵”。（提摩太後書2:3,4）雖然四面受敵，我們卻必須，而且也必定會，憑着上帝的恩典站立得穩，緊守忠誠。我們見到工作不斷擴展而心花怒放。有越來越多的“萬國珍寶”正流歸上帝的組織，使耶和華的殿充滿榮耀。（哈該書2:7）雖然我們飽受逼迫、監禁、毆打，工作在各地受到禁止，敵人竭力使我們噤口不言，使人作基督門徒的偉大工作卻繼續欣欣向榮。——馬太福音24:14；28:19,20。
22．身為屬於耶和華的人，我們應當怎樣行？
22 歸於耶和華的讚美正不斷增加。對地上的所有人來説，現今的確是個作決定的時刻。我們能够宣揚好消息，教導接受純真崇拜的人是多麽寶貴的權利！因此，隨着“大群人”的數目日增，讓我們繼續勇敢地事奉至高的上帝。（啟示錄7:9）“不論我們活着抑或死去，我們都屬於耶和華。”既然如此，我們要勇往直前，朝着永生的目標邁進。我們衷心感激耶和華讓我們享有偉大的權利，藉着緊守忠誠使他的心歡喜！
你能够回答嗎？
◻ 忠誠是甚麽？
◻ 緊守忠誠需要耶和華的百姓怎樣行？
◻ 事實怎樣表明我們緊守忠誠會對上帝有所影響？
◻ 在以往有些人以甚麽方式表明他們是緊守忠誠的人？
◻ 耶和華見證人在今日怎樣能够緊守忠誠？
［第13頁的圖片］
今日耶和華的僕人是他手下一長列緊守忠誠的見證人的一部分。你是其中之一嗎？
以諾
撒拉
耶弗他
保羅