和平、安全,與“獸像”
“我被聖靈感動,天使帶我到曠野去。我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。”——啟示錄17:3。
1.為甚麽約翰在異象中所見到的七頭十角的獸值得我們留意?
使徒約翰在上帝所感示的異象中見到這隻令人生畏的獸。但是並非只有約翰才看見這隻獸。很可能你也見到牠,或至少曾在報章上讀到關於牠的新聞。你看出這獸是甚麽嗎?
2,3.約翰在異象中見到一系列甚麽生物?
2 當然,當我們今日看見這隻獸時,牠的外表並不像約翰所描述的一樣。約翰所見到的是個象徵,所預示的是一件會於“主日”在地上存在的東西。(啟示錄1:10)今日我們已見到這件事的應驗。約翰所見到的獸面目猙獰,從而反映出耶和華對獸所代表的東西的看法——在上帝看來是可憎的!在此之前約翰在異象中見到魔鬼撒但,由於“知道自己的時候不多,就氣忿忿的”下到地上來。(啟示錄12:12)他也見到撒但世界裏的政治制度由一隻有七頭十角、從人類之“海”中興起的猛獸所代表。(啟示錄13:2;17:15;以賽亞書57:20;路加福音4:5,6)這隻獸有權柄管轄全人類;人們被迫在右手和額上受到‘獸的印記’,由此表明他們支持這獸。——啟示錄13:7,16,17。
3 約翰見到世人為這獸造個像。(啟示錄13:14,15)他在以上啟示錄第17章所描述的異象中見到這像。這個有七頭十角的“像”會在未來的事件中擔任一個重要角色;因此我們辨明這像是甚麽是很重要的事。我們怎能看出這像是甚麽呢?
今日的獸“像”
4,5.異象中的獸頭代表甚麽?
4 一位天使給予約翰一些對我們頗有幫助的資料。他説:“那七頭就是女人所坐的七座山,又是七位王;五位已經傾倒了,一位還在,一位還沒有來到;他來的時候,必須暫時存留。”(啟示錄17:9,10)既然聖經提及“王”和“山”——聖經時常用這些東西代表政治勢力——這表示獸的頭代表政府。(耶利米書51:25)所牽涉到的是哪七個政府呢?
5 在約翰的日子有五個已經傾倒,一個仍然存在,有一個還未來到。在聖經歷史上,有五個強大的帝國曾經興起,壓迫上帝的百姓,然後在約翰的日子之前傾倒:埃及、亞述、巴比倫、瑪代-波斯,及希臘。當約翰在生時,羅馬帝國正得勢。約翰死後若干世紀,羅馬帝國不再是個稱霸世界的強國,最後被大英帝國取而代之。不久之後,大英帝國的西方殖民地取得獨立,後者與英國緊密合作而形成了英美世界霸權。這便是在約翰的日子“還沒有來到”的“王”。約翰所見到的獸和獸頭所代表的七個世界霸權之間存有甚麽關係呢?“它本身也是第八位王,但卻出自那七位。”——啟示錄17:11,《新世》。
6.(甲)獸的角含有甚麽意思?(乙)從甚麽方面説來他們“還沒有得國”?
6 請也記得獸有十隻角。天使論及這些角説:“你所看見的那十角就是十王;他們還沒有得國,但他們一[小]時之間要和獸同得權柄,與王一樣。”(啟示錄17:12)在聖經裏,十這個數目代表地上的事物的完整。因此,十角象徵在“主日”的一段短時期(“一小時”)中支持獸的普世政治勢力。它們包括第七個世界霸權以及從獸的其他六個頭産生的現代政府,雖然這六個頭已不再是世界霸權了。這些“王”在約翰的日子還未産生。a現在他們已獲得權柄,便“將自己的能力權柄給那獸”。——啟示錄17:13。
7,8.(甲)啟示錄第17章描述約翰所見到的獸是甚麽?(乙)獸與頭和角的關係如何?
7 你現在看出獸是甚麽了嗎?不錯,它便是“造成荒涼的可憎者”,在起初是國際聯盟,現今則是聯合國。(馬太福音24:15,《新譯》;但以理書12:11)這個組織怎樣‘出自七個世界霸權’呢?整個如獸的組織,好像第八位世界霸權一般,是由世上業已存在的各政府使其産生的,而英美世界霸權則是它的主要贊助人和支持者。
8 除此之外,正如天使告訴約翰,“十角”都“將自己的能力權柄給那獸”。(啟示錄17:13)事實上,若沒有由獸頭和角所代表的各政府加以支持,獸就會毫無力量了。為甚麽呢?因為它僅是個像而已。(啟示錄13:14)像所有的像一樣,它本身是沒有力量的。(以賽亞書44:14-17)它所含的生命惟獨來自其支持者。(啟示錄13:15)有時,這些支持者通過聯合國採取決斷的行動,例如在韓戰期間所為一般。
9.獸的身分怎樣獲得證實?
9 獸的身分由天使提供的進一步細節加以證實:“你看見的那獸,先前在、現今不在、將來要從無底坑上來,然後走向滅亡。”(啟示錄17:8,《新譯》)這件事已獲得了部分的應驗。第二次世界大戰將國際聯盟殺死。在1942年,當耶和華見證人對這個預言獲得清楚的了解時,我們可以説國聯這隻獸“現今不在。”b但在1945年,獸‘從無底坑中出來’,以聯合國組織的姿態重現。它會達成任務為人類帶來和平安全嗎?預言説不會。反之,它會“走向滅亡”。
騎着獸的人
10,11.(甲)在約翰所見的異象中,誰騎着獸?(乙)預言的這個特色怎樣在現代獲得應驗?
10 關於這獸,你還留意到另外一件事嗎?有一個“女人”騎着它。聖經表明這女人便是偽宗教的世界帝國,“大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。”(啟示錄17:3-5,15)俗世的各宗教有“騎着”這兩個組織,試圖指引它們的途徑嗎?不錯,特别以基督教國的各教派為然。
11 例如,荷蘭記者范帕生(Pierre van Paassen)描述美國、英國和斯堪的納維亞各國出席國際聯盟會議的基督新教代表們表現“與宗教熱忱類似的感情”。1945年,美國基督教會聯會宣布説:“我們決心為聯合國組織那具有醫療性和創造性的工作的繼續擴展而努力。”1965年,教皇保祿六世聲稱這個組織“反映出天主為地上人類的進步所訂的仁愛、超卓的計劃——在這件事上我們見到福音的屬天信息變成了屬地的信息。”宗教領袖們的確使這個組織“遍體有褻瀆的名號”。——啟示錄17:3;可參閲馬太福音24:15;馬可福音13:14。
並非促進和平的力量
12.聯合國組織的支持者與上帝的王國的關係如何?
12 聯合國與上帝的王國關係絶不良好。事實上,聯合國的支持者反對上帝的王國。天使告訴約翰説:“[十角]與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主,萬王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。”(啟示錄17:14)正如預言所説,列國頑梗不化地在世界末期中“與羔羊爭戰”,大力反對、迫害王國的大使。可是羔羊卻是無法征服的,他在地上的僕人也一樣;他們繼續不顧國家的禁止、監禁和甚至死亡,向人宣揚上帝王國的好消息。——馬太福音10:16-18;約翰福音16:33;約翰一書5:4。
13.為甚麽聯合國永不能成為獲致真正和平的一股力量?
13 老實説,聯合國永不能成為帶來真正和平的一股力量。騎着它的“大巴比倫”乃是有史以來最邪惡的戰爭販子之一,而她“喝醉了聖徒的血,和為耶穌作見證之人的血。”(啟示錄17:6)支持這個組織的列國屢次爭戰,使地上染滿了血腥。(馬太福音24:6,7)這些國家幕後的勢力,“大龍”魔鬼撒但,絶不想促進和平。(啟示錄12:9,17;13:2)只要這些惡勢力一日存在,人類就永不會享有真正的安全。因此上帝必須將這些事物鏟除才行。
導致和平的必需步驟
14.(甲)在約翰所見的異象中,騎着獸的人有甚麽遭遇?(乙)這件事會怎樣獲得應驗?
14 首先消逝的是偽宗教,這件事會以一種極出人意料之外的方式發生。事情的經過如下:“你看見的十角和那獸,都要恨那淫婦,使她荒涼赤身,又要吃她的肉,用火把她燒掉。”這會使人類多麽震驚!(啟示錄17:16,《新譯》;18:9-19)聯合國組織中勢力強大,國家主義思想濃厚的“十角”會將偽宗教摧毁。這件事使我們不禁想起耶穌的預言,‘可憎之物’會使“耶路撒冷”淪為荒涼!(馬可福音13:14-20;路加福音21:20)可是,雖然執行毁滅的是地上的列國,他們其實卻只是執行上帝對“大淫婦”,包括基督教國在内,所作的判決而已。結果如何呢?偽宗教“決不能再見了。”——啟示錄17:1;18:21。
15,16.(甲)“大災難”是甚麽?(乙)這件事會導致甚麽結果?(丙)撒但會怎樣不再能够破壞人類的和平希望?
15 耶穌説基督教國的毁滅會是“大災難”的開始,“從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。”(馬太福音24:15,21)隨着災難繼續下去,上帝的王國會對屬於撒但組織的政治和商業部分執行判決。(但以理書2:44)約翰現在見到君王採取行動:“我觀看,見天開了。有一匹白馬,騎在馬上的,稱為誠信真實;他審判、爭戰都按着公義。”與他為敵的是地上的列國和“獸像”。戰爭的結果如何?再次地,破壞和平的人會遭受毁滅!——啟示錄19:11,19-21。
16 至此只有一個阻止和平實現的巨大障礙留下來:魔鬼撒但本身。約翰接着描述人類的這個大仇敵怎樣變成無能為力:“我又看見一位天使從天降下,手裏拿着無底坑的鑰匙和一條大鏈子。他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年。”——啟示錄20:1-3。
作選擇的時刻
17.渴望見到真正和平的人現在便應當採取甚麽步驟?
17 對人類來説,這是一段經歷多麽重大改變的時期!但是雖然許多組織和政府會被鏟除,各人的遭遇卻主要説來視乎他們自己所作的選擇而定。耶和華憑着愛心宣布,在大災難未臨到之前,“福音必須先傳給萬民。”(馬可福音13:10)他正籲請一切愛好和平的人從大巴比倫“出來”。(啟示錄18:4)他促請基督教國裏的人從速‘逃到山上去’。(路加福音21:21)順服上帝的王國的人必須避免有‘獸的印記’。(啟示錄14:9-12;約翰福音17:15,16)一大群心地忠實的人會“從大患難中出來”。(啟示錄7:9-14)事實上,沒有人一定要與撒但的制度一同遭受毁滅。——箴言2:21,22。
18,19.(甲)關於大災難會在何時發生, 我們可以説些甚麽?(乙)現在基督徒怎樣為這個時候作準備?
18 這些震撼世界的大事會在甚麽時候發生呢?今日普世各地的人正在聽見“好消息”。‘可憎之物’已出現了。(馬太福音24:14-16,《新世》)事實上,“獸像”已進入它存在的第二階段而正在“走向滅亡”。(啟示錄17:8,《新譯》)“徵象”的應驗表明我們自1914年以來生活在耶穌的臨在時期已有71年之久。(馬太福音24:3,《新世》)耶穌説:“你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。”(馬太福音24:33,34)因此,“大災難”必定非常臨近了。我們能够説得更確切一點嗎?現今尚未能。
19 使徒保羅預言説:“他們正説‘和平安全了!’的時候,突然的毁滅就立即臨到他們身上。”(帖撒羅尼迦前書5:3,《新世》)因此大災難會使一般人類大為震驚。可是,這卻不會使基督徒感覺震驚。他們知道這件事行將來臨,而且切實聽從耶穌的勸告:“你們要時時儆醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事。”——路加福音21:36。
20.為甚麽目前基督徒無法説大災難會在甚麽時候來到?
20 可是,基督徒無法預先精確地説大災難會在甚麽時候來臨。耶和華並沒有將“那日子,那時辰”透露出來。(馬可福音13:32;馬太福音24:42)因此,例如當聯合國宣布把1986年定為“國際和平年”時,基督徒深感興趣地留意這件事。但他們卻無法預先斷言這件事是否會成為以上所引保羅的話的應驗。可是,他們很感激耶和華使他們能够看出“獸像”和“造成荒涼的可憎者”的含意。因此他們能够以耶和華的眼光去看這個組織,從而不致被這個組織在謀求和平方面所作的努力騙倒。
21.(甲)甚至在現今,基督徒已享有甚麽和平?(乙)他們可以充滿信心地期待甚麽?
21 保持“儆醒”及順服上帝王國的人在現今即已享有和平。“賜平安的上帝”耶和華與他們同在,並且賜給他們“超過人能了解的平安”。(腓立比書4:7,9,《新譯》)不但如此,他們期待在不太久的將來整個地球都會目擊以賽亞的美妙預言的應驗:“公義的果效必是平安;公義的效驗必是平穩,直到永遠。我的百姓,必住在平安的居所,安穩的住處,平靜的安歇所。”(以賽亞書32:16-18)這會是一種普世的安全。(以賽亞書11:9)這也會是真正的和平,因為這種和平是來自耶和華自己的。
[腳注]
a 今日的政治情勢與約翰日子的情形頗為不同。聯合國的會員國中只有很少在當時存在。因此,我們可以説他們“還沒有得國”。只有少數是例外,例如埃及。但甚至在這些國家中,經過了許多世紀之後,權力結構已大為改變了,因此天使所説的話仍然真實:現今掌權的各政府在約翰的日子“還沒有得國”。
b 當第二次世界大戰仍在激烈進行之際,守望台社的社長在1942年9月20日對耶和華見證人的新世界神治大會發表了一個演講,題名為“和平——能够持久嗎?”。他在演講中根據啟示錄第17章表明,與許多人的期望剛相反,第二次世界大戰並不會直接導致哈米吉多頓。反之,‘和平之獸’必須首先再次從代表無能活動的無底坑中出來,與世上的政治勢力一同統治象徵性的“一小時”。
你記得嗎?
◻ 啟示錄第17章的獸有些甚麽特色?
◻ 這獸代表甚麽?
◻ 為甚麽這隻比喻性的獸永不能帶來和平?
◻ 上帝的王國最後會怎樣為人類帶來和平安全?
◻ 個别的人可以怎樣從這項知識得益?
[第15頁的精選語句]
教皇保祿六世認為聯合國“反映出天主為地上人類的進步所訂的仁愛、超卓的計劃”
[第17頁的圖片]
上帝促請一切愛好和平的人從大巴比倫“出來”