大巴比倫——她的處決
‘她額上寫着一個名字,一個奧秘:“大巴比倫,地上娼妓和可憎東西之母”。’所以,“地的災殃必在一天之内來到,就是死亡、哀悼、飢荒,而且她要被人用火完全燒掉,因為審判她的耶和華上帝是強壯的。’——啟示錄17:5;18:8。a
我們有理由納罕關於使徒約翰於公元第一世紀所寫的這些話。誰是“娼妓之母”?她怎麽得罪上帝到如此程度以致上帝要對她施行嚴厲的審判?無疑,上帝對大巴比倫這個神秘的娼妓所施行的審判是極具破壞力的。這件事的確使我們有理由要確知這個娼妓是誰,以及她的命運對我們有甚麽影響。——啟示錄18:21。
大巴比倫所象徵的是誰或甚麽呢?聖經説世界的統治者們與她行淫,客商與她貿易。(啟示錄18:3)因此,她不可能代表政治或大商業。除此之外,在這個世界只有第三個勢力留下來,可以作為“娼妓之母”這個頭銜的惟一候選者。那麽她就非撒但的偽宗教世界帝國莫屬了!b
現在還有以下幾個問題:大巴比倫因何、如何及何時會被處決?或者更實際地説:偽宗教因何、如何及何時會從這個地球上消失?
基督教國的非基督教記錄
我們考慮到偽宗教的記錄時,就不期然會聯想到古代一位先知的話:‘他們所種的是風,所收的是暴風。”(何西阿書8:7)它與基督的使徒保羅所説的原則不謀而合,他説:“不要自欺,上帝是輕慢不得的。人種的是甚麽,收的也是甚麽。’(加拉太書6:7)那麽,偽宗教在普世規模上種了些甚麽?收的又是甚麽?
耶穌基督教導他的跟從者不應只愛自己的鄰人,同時也要愛仇敵。(馬太福音5:43,44)保羅引述希伯來文聖經,清楚指出基督徒應該怎樣對待仇敵。他説:‘“你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行,就是把炭火堆在他的頭上。”你不可為惡所勝,反要以善勝惡。’——羅馬書12:20,21。
可是,基督教國的歷史乃是一本仇恨和血腥的歷史。古代和現代的十字軍姦淫擄掠,無惡不作;死者受到祝福和赦罪。例如,法西斯主義的意大利強佔阿比西尼亞(1935年),佛朗哥的‘十字軍’參加西班牙内戰(1936-39年)均受到天主教會的顯要人物所祝福。
神學上的歧見曾經以把人縛在柱上焚燒作為解決方法。聖經翻譯者威廉·丁道爾(William Tyndale)在1536年,他所譯的英文《新約聖經》出版之後,被縛在柱上勒死,屍體被焚燒。較早時候,宗教權威人物徇教皇馬丁五世之請,在復仇精神驅策之下,把死了44年的聖經翻譯者威克里夫(Wycliffe)的骸骨掘出焚燒。在天主教的宗教裁判所,數以千計的猶太人和‘異端者’的財産悉數被奪、身受酷刑以及被縛在柱上活活燒死——這一切都是假基督之名而行的!西班牙神學家瑟維特(Michael Servetus)為羅馬天主教和基督新教所恨,被新教的喀爾文(John Calvin)下令縛在柱上焚死。在本世紀的兩次世界大戰當中,許多‘基督教’教士祝福軍隊,信奉國家主義的教士更鼓勵軍人殺敵。
純真基督教正好相反!使徒保羅寫道:‘所以,你們既是上帝的選民,聖潔蒙愛的人,就要存憐憫、恩慈、謙虛、温柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕;主[耶和華]怎樣饒恕了你們,你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外,要存着愛心,愛心就是[完美的團結紐帶]。’——歌羅西書3:12-14。
保羅寫信給羅馬的基督徒説:‘不要以惡報惡;衆人以為美的事,要留心去做。若是能行,總要盡力與衆人和睦。親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記着:“主[耶和華]説:‘伸冤在我,我必報應。’”’(羅馬書12:17-19)因此,在基督教原則的光照之下,基督教國已告失敗。她撒播仇恨和偽善的種子,收穫的將是滅亡。
非基督教各宗教的記錄
可是,大巴比倫所包羅的不僅是基督教國各宗教而已。這個世界的各大宗教均要分擔那聲名狼藉的娼妓的流血罪。例如,對於日本軍人在第二次世界大戰時所表現的狂熱與殘酷的精神,日本的神道教實在難辭其咎。歷史家約翰遜(Paul Johnson)聲稱日本‘為了要在[受西歐行為準則所支配的]嚴酷、競爭的世界中鞏固自己地位’,必須發明‘一個國家宗教和一套道德規律,稱為神道教和武士道。……他們確立了天皇崇拜,尤以在軍中為然,從1920年代開始,所有學校都要教授一套國家道德規律,稱為“國民道德”。’結果如何?在1941年,日軍偷襲珍珠港,全面觸發第二次世界大戰時,‘神道教……遂從原始、衰微的少數教派一變而為現代、獨裁國家公認的宗教,尤其令人齒冷的是,本應作為阻遏現代恐怖行為的宗教,反而被用來吹捧恐怖行為。’
至於1947年的印度分立,宗教歧見乃是主要因素,歷史家約翰遜説:‘有500至600萬人向四面八方投奔。……估計當時的死者約達100至200萬人。照現代計算至少也有20至60萬人。’時至今日,由宗教策動的殘殺和屈辱依然在印度社會裏發生。以前為社會所棄,被稱為不可觸的“賤民”許多時成為富豪地主糾黨兇殺的受害者。
印度教與巫術有極大關係。(啟示錄18:23)印度作家卡加(Sudhir Kakar)論及‘一般印度教徒對玄秘術和術士着迷和尊敬,’並且補充説:‘占星家、占卜者、千里眼都是聖人,托鉢僧[行魔術的游方僧人]和其他神人都極受敬重,因為他們被視為能够跟較高的天界作密切的接觸。’——《今日印度》月刊,1988年4月30日。
此外,印度教與錫克教和印度教與回教都經常衝突。每個宗教在這些衝突中都助長了仇恨、鬥爭和兇殺。這是大巴比倫所結果子的另一面。
再者,關於戰爭、殘殺和壓迫的現代歷史對猶太教也絶不稱道。猶太教的哈西派成員對猶太教其他派别的信徒和非猶太教的教徒所施的暴行在上帝眼中也不蒙嘉許。
我們若研究普世偽宗教的歷史,就很易看出至高審判者處決大巴比倫是有根有據的。‘其實,衆先知、衆聖民以至地上所有被殺戮的人的血,都在她裏面找到了。’(啟示錄18:24)偽宗教對地域和世界戰爭的串謀已使她的罪大到在上帝眼中要為‘地上所有被殺戮的人的血’負責。
根據聖經的控訴,大巴比倫已被判罪有應得,為了與世界統治者犯屬靈姦淫的歷史記錄、在戰爭方面的流血罪以及她的邪術行為而配受毁滅。因此,耶和華上帝已公正地判定撒但的偽宗教世界帝國必須終止。——啟示錄18:3,23,24。
偽宗教將會怎樣滅亡
啟示錄以高度象徵性的語言來描述大巴比倫的毁滅。在啟示錄17:16,我們讀到:‘你看見的十角和野獸,要恨那娼妓,使她蒼涼赤裸,又要吃掉她的肉身,用火把她完全燒掉。’‘十角’象徵在世界戲台上的一切政治勢力,它正受聯合國所支持,‘猩紅色的野獸’本身就是魔鬼血腥政治制度的像。——啟示錄16:2;17:3。c
據聖經預言所示,與聯合國交往的政治勢力會對偽宗教世界帝國反顔相向,使她荒涼。所有偽宗教都將受到影響。有些政治制度已為了偽宗教干預政治和社會事務而表示不滿。代表無神主義的共産國家,例如阿爾巴尼亞,已把宗教削減到有等於無的程度,俄國和中國則把宗教看作温順的婢僕。在其他地方,政治領袖們對貧窮國家中若干天主教教士所倡導的解放神學大表憤慨。有些國家對干預種族事務的宗教施行壓制。甚至在所謂自由主義的國家中,若干政客對教士干預政府和社會問題看不順眼。
還有甚麽進一步的爭論會惹起政治力量採取行動去對付偽宗教尚待分曉。但有一件事是肯定的——由這些力量去處決大巴比倫不僅出自它們的本意,同時也是上帝的旨意。啟示錄17:17聲稱:‘因為上帝使他們有心要執行他的思想,以至他們有同一的思想要執行出來,把自己的王國交給野獸,直到上帝的話都成就為止。’——參看耶利米書51:12,13。
這是確切不移的。大巴比倫之所以遭受處決不光是政治仇視宗教所作的專橫干擾而已。政治領袖們其實在無意中作了上帝的工具,去毁滅普世的偽宗教。不錯,‘因為她的罪已經堆積滔天,她那些不公正的行動,上帝已經想起來了。’——啟示錄18:5。
耶和華已下令,自高的偽宗教必須被降為卑。預言聲稱:‘她榮耀自己、生活奢華無恥到甚麽程度,就要使她受折磨、哀傷到甚麽程度。因為她在心裏不斷説:“我坐着作女王,我不是寡婦,永不會看見哀悼。”所以,她的災殃必在一天之内來到,就是死亡、哀悼、飢荒,而且她要被人用火完全燒掉,因為審判她的耶和華上帝是強壯的。’——啟示錄18:7,8。
何時處決?
那‘一天’或迅速處決的短時間現已臨近了。事實上,大巴比倫的毁滅引發‘上帝報仇的日子’。(以賽亞書61:2)是故,上帝的正義戰爭——哈米吉多頓——行將臨到我們身上。自1914年以來,世事的一切證據均表明撒但的事物制度已餘日無多。因此,上帝王國的統治已近在眼前了。——路加福音21:32-36;啟示錄16:14-16。
純真崇拜者對於大巴比倫的毁滅會有甚麽反應呢?啟示錄説:‘天哪,你要因她高興,你們聖民、使徒們、先知們,也要高興,因為上帝已經在她身上為你們厲行司法刑罰了!’(啟示錄18:20)耶和華的旨意實現以及他的名被尊為聖是普天同慶的事。預言説:‘這些事以後,我彷彿聽見天上有一大群人大聲説話。他們説:“你們衆人哪,要讚美耶!救恩、榮耀、權能都屬於我們的上帝,因為他的審判既真實又正義。他對於用淫亂腐化全地的大娼妓,已經執行判決,又為[大娼妓]手上他衆奴隸的血報了仇。”’——啟示錄19:1,2。
大巴比倫的荒涼及隨後上帝處決撒但制度的餘孽,也就是上帝的純真崇拜者的無窮祝福。耶穌的話將會獲得最徹底的實現,他説:‘你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒。你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。’——約翰福音8:31,32;啟示錄19:11-21。
純真崇拜者經已擺脱了偽宗教長久以來褻瀆上帝的一切宗教道理,他們會獲得自由,在一個正義的新世界裏生活,毋須害怕死亡,因為‘上帝要親自與他們同在。他要抹去他們眼睛裏一切的眼淚,不再有死亡,也不再有哀悼、哭號、痛苦。以前的事已經過去了。’(啟示錄21:3,4)行將過去的前事會包括大巴比倫,撒但的偽宗教世界帝國在内。
[腳注]
a 除非另外註明,啟示錄一書的經文均引自《新世界譯本》。
b 為了獲得辨認大巴比倫的詳細資料,請參閲中文《守望台》1989年4月1日刊。
c 為了獲知啟示錄中的各種象徵的解釋,請參閲守望台社出版的《啟示錄的偉大高潮近了!》一書。
[第5頁的精選語句]
‘尤其令人齒冷的是,本應作為阻遏現代恐怖行為的宗教,反而被用來吹捧恐怖行為’
[第4頁的圖片]
威克里夫和丁道爾為了翻譯聖經而飽受迫害
[鳴謝]
From an old engraving in the Bibliothèque Nationale
‘巴比倫素來為列國的榮耀,為迦勒底人所矜誇的華美,必像上帝所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣。其内必永無人煙,世世代代無人居住。……豺狼必在它宮中呼號;野狗必在它華美殿内吼叫。巴比倫受罰的時候臨近;它的日子必不長久。’——以賽亞書13:19,20,22。